百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:高智晟注定要走上“政治异议”的道路]
新文明论坛
·牟传珩:走向理性大反思的后对抗时代
·牟传珩:心圆体和——有关人性的哲学思考
·牟传珩:中国经济发展的负面代价——环境恶化严重
·牟传珩:前文明时期——历史分期问题探索之一
·牟传珩:旧文明时期——历史分期问题探索之二
·牟传珩:新文明时期——历史分期问题探索之三
·牟传珩:前对抗时代——历史分期问题探索之四
·牟传珩:前对抗时代——历史分期问题探索之四
·牟传珩:后对抗时代——历史分期问题探索之五
·牟传珩:共同妥协斗争观
·牟传珩:来自中共看守所内的“人权”经验
·牟传珩 :感悟历史——走向人类主义时代
·牟传珩:二合出三新思维—— 一分为二哲学走向末路
·牟传珩:飘散的野槐花(散文诗三首)
·牟传珩:大喋血后的苏醒——反思国际社会否定战争的历程
·牟传珩:走向“人类主义”新纪元——从阿尔温•托夫勒的观念谈起
·牟传珩:非法圈地与野蛮拆迁透视——中国土地制度走向危机
·牟传珩:现代社会使用暴力的原则
·牟传珩:理性社会的道德反思
·牟传珩:理性社会的道德反思
·牟传珩:被遗忘了的历史旧案——简说中共炮击“紫石英”号战舰事件
·牟传珩:风雨里的寻找——写在牢狱的岁月
·牟传珩 :当代谈判之道
·牟传珩:高智晟的渴望
·牟传珩:受伤的苍鹰——高智晟精神之歌
·牟传珩:走向思想燃烧的时代——为祝贺《自由圣火》改版而作
·牟传珩 :命运走向六弦琴(又二首)
·牟传珩:上访遭殴打,入狱被割舌——就一起人权惨案质疑人大代表、政协委员
·牟传珩:秩序都来自于自由——帕里戈金“消散性结构”理论的启示
·牟传珩:“妥协为你赢来了花篮”
·牟传珩:狱中诗三首
·牟传珩:有关人的精神活动思考
·牟传珩:仲秋回忆何德普
·牟传珩: 聆听春雨
·牟传珩:中国改革论战新解读——对抗哲学、竞争理论与制度主义
·牟传珩:日、蒋代表香港、澳门议和密幕——点评一次可能改写历史的谈判
·牟传珩:且看苏共政府曾如何欺负中国——评《中苏友好同盟条约》谈判之垢
·牟传珩:胡锦涛为什么要泡沫化“江选”
·牟传珩: 哲学认识论走势初探
·牟传珩:中国医疗不公透视制度本质——从罗漫•罗兰《莫斯科日记》谈起
·牟传珩:客观解读陈良宇被免职原因
·牟传珩:请《红色记忆》永远下课——写在中国“国庆节”前夕
·牟传珩:朝鲜停战谈判中主导权的争夺—— 提议与反提议
·牟传珩:朝鲜停战谈判中主导权的争夺—— 提议与反提议
·牟传珩:“中国特色”的上访制度悖论
·牟传珩:山东“不结社之友”祭悼林牧先生
·牟传珩:“红色记忆”追随的是什么道路?——读斯大林女儿给出的回答
·山东“不结社之友”祭悼林牧先生/牟传珩等
·林牧 牟传珩:新文明理论讨论通信
·牟传珩:缅怀“一个充满激情的人”——读林牧老惠书洒泪送行
·牟传珩:透视“林牧现象”
·牟传珩:中国民工的人权悲剧——聚焦“戴手铐、脚镣上仲裁庭事件”
·自由亚洲电台:中国资深民运人士牟传珩谈《半生为人》
·台灣中央廣播電台:訪問牟传珩先生
·牟传珩:从萨特的“匮乏理论”谈起——“满足需求 而不满足贪婪”
·牟传珩:认识逻辑的发展
·牟传珩:东方圆和新哲学创立宣言(上)
·牟传珩:东方圆和新哲学创立宣言(下)
·牟传珩:中共六中全会开错了药方
·牟传珩:世界“国圆际和”论
·牟传珩:从军事对抗到和平谈判——再现一场美苏首脑中程导弹秘密谈判
·牟传珩:中国民间护法维权的“双赢”战略
·牟传珩:“全球北约”刺激中共敏感神经
·牟传珩:当今中国劳工权益现状透视——从“领导阶级”到“五比四化”
·牟传珩:中国矿难频发的黑色警示
·馬銘:北約全球化的對比閱讀-兼談有關中國發展的對立觀點
·牟传珩 :苦菜花——写在铁窗下
·牟传珩:“思想自由”是自由文化的灵魂 ——对中国文化历程的灾难性反思
·牟传珩:人脑圆通与思维圆和
·牟传珩:中华主流文化走向堕落——时代呼唤新文明批判
·牟传珩:不枯的种子
·牟传珩:“网络实名制”的法理追问
·牟传珩:审判高智晟的政治背景——解读中共政治新动向的现实文本
·牟传珩: 圣诞的礼物——贺燕鹏就读神学院
·牟传珩:走出剧本的足印
·牟传珩:中国前沿政治解读——奥运前将强势打压群体维权
·牟传珩:中共意识形态的“蓝色”破题——《大国崛起》冲洗“红色记忆”
·牟传珩: 中国官方媒体新动向——“民主是个好东西”
·牟传珩:政改更需勇气还是更需时间
·牟传珩:聆听公民社会到来的脚步——中国“民间组织”在生长
·牟传珩:胡锦涛突围毛、邓路线——中共三种“社会公正”观的冲突
·牟传珩:“胡温版政改”走向探索
·牟传珩:深秋视角(外一首)
·牟传珩:2003前的几篇文章
·牟传珩: 网络时代点击民主——中国变革没有退路
· 牟传珩:网络时代点击民主——中国变革没有退路
·牟传珩:曾庆红会出任国家主席吗——中国元首制发展趋势
·牟传珩: 新自由主义在大众化
·牟传珩:“逼上梁山”一声吼——由章诒和《声明》引发的共鸣
·牟传珩 :大海的早晨(外一首)
·牟传珩:解读中共三代党权政制演变历程
·牟传珩:“中国知识分子精神和良知”在哪里?—由公务员考试引起的思考
·牟传珩:“春江水暖鸭先知”——民主从多元化发声中产生
·牟传珩:倡人权、迎奥运——呼吁政府释放所有政治犯
·牟传珩:冲击“政改”瓶颈的“公民参与”——为俞可平民主喊话再擂战鼓
·牟传珩:从郎咸平教授清华演讲谈起——盘点世界民主化进程
·牟传珩:“不光彩的世界之最”——聚焦中国教育制度的不平等
·牟传珩:李肇星“答记者问”再念歪经
·牟传珩:中国“两会”设计议题陷阱——回避民权何保民生?
·牟传珩:温家宝撰文的政治玄机——“初级阶段论”难逃宿命
·牟传珩:军费连年高增不是民生福音——对军事强国路线说“不”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:高智晟注定要走上“政治异议”的道路

   
   
    今年11月16日在北京司法局召开的处罚听证会上,尽管晟智律师事务所的两个代理人,法学博士许志永和律师李和平的代理发言获得了法律界的喝彩,但11月30日,北京司法局仍下达了对其停业一年的处罚决定,勒令该所上缴律师事务所执业许可证、公章、财务章与财务账簿以及事务所全体律师执业证书,一年内不得从事各种律师服务活动。社会舆论认为:晟智所停业之后,司法当局只要打个招呼,哪个律师所都不敢接纳高智晟。一个优秀的律师,由此被当局以“法律”的名义断送了执业生涯。对此,晟智律师事务所代理人称:难过、气愤之外,仍将会按照法律程式继续进行复议及起诉。曾为魏京生、王军涛、高瑜、鲍彤等人辩护的中国著名律师张思之仗义执言,就“停业”一事给北京市律师协会会长李大进写信说:“高案,实质上不是法律问题。”
   
   众所周知,高智晟为法轮功上书,并大量介入高度政治敏感案件的维权活动,才导致如此打击报复。明眼人一看便知,这不过是当局一种杀鸡儆猴的把戏而已。另一个也被“加工”成了异见人士的郭国汀律师认为:害怕国人了解真相,当局或许可以容忍为法轮功维权的文章发到海外,但不能容忍这些观点在国内传播。高智晟公开给胡温上书,公开披露迫害,堂堂正正地为法轮功打官司,这才是当局的大忌。高智晟曾说过:“我们所做的一切,仅仅是要求政府遵守这个国家的法律,于是他们就把你视为敌人。政府根本不把法律当回事,这是我们最痛心的。”郭国汀说,除非高智晟放弃继续为人权奋斗的理念,否则当局能让“停业一年”变成“永久停业” 。对此,正在享受“布什式的高规格警卫”的高智晟,首次通过“希望之声”电台公开言“悔”说:“我唯一的后悔是做得太晚了,太少了!”。对于当局的打压,其实高智晟早有思想准备:“如果我不具有律师身份,文章还会继续写,维权工作还会继续做。”于是他又写了第三封公开信,更加大胆地揭露迫害法轮功的事实。由此可见,他是注定要走上“政治异见人士”的道路了。这岂不是《水浒传》里的林冲,被“逼上梁山”故事的现实翻版吗?

   
    在中国,继大搞反右“阳谋”和发动“10年浩劫”的毛泽东之后,所谓的改革者们,也同样在用对抗性意识形态,把一切持不同立场和见解的人视为“政治敌人”,不仅“民主墙时期”把一大批提出不同政见的爱国青年视为叛逆大肆抓捕,后来又把方励之、刘宾雁等一大批主张改革的知识份子加工成“敌人”,而且先后在党内否定了自己亲手培养的“接班人”──胡耀邦和赵紫阳。甚至一纸“社论”,竟能把那么一场席卷全国,要求“反腐败”、“惩官倒”的爱国学生运动,定性为“反革命动乱”,以至于酿成举世震惊的“6.4”惨案。
   
    今天,那些以“改革”标新的毛邓继承者们,一面在作纪念胡耀邦的文章,一面却又不由自主地继续借意识形态这台不断加工“敌人”的机器,在把所有敢提政治异议的人加工成“敌人”的同时,也正在把自己加工成“敌人”的敌人。因为你要把别人变成敌人,你同时也就必然成为别人的敌人。执政者至今受制于“简单、直线、对立”的思维方法,用“肯定—否定”的思维定式,和以“四项坚持”原则划分敌友的思维观念,不断把坚持己见的人假想、加工成“敌人。”由此以来,这样的“敌人”在不断繁生、发展,“和谐社会”岂不离我们越来越远?

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场