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孙丰文集
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
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“十六大”专侃

──“合法性”批判(之15)

   共产世界的崩溃已是无庸置疑的前景。这座溃烂大厦轰然塌坍之时,沉积已久的矛盾会造成什么样的局面?这就不只是中国内部的事,整个世界也是要为之震颤的。这是每一个把自己列为“异见人士”、反对派、民主斗士的人都应扪心自问、诚心反省的:你打算在共产崩溃之时思些什么、干些什么?

   从这一担心出发,我们在这一节向津门木工发出内心的呼吁。

   木匠河,木匠:你怎么可以为能做喜欢做的事而放弃对民族的责任呢?枉了对你的尊重!也正是在这里,我们可能犯一个留人以笑柄的错误,因为各方面都有李瑞环也腐败的消息。这实在不好理解。

   我们以上已说过:哲学是关于“我要做什么样的人?”人生境界的学问。境界是可被体验、被享受的东西。这方面的代表人物是颜回。其实并不是他喜欢穷,倒是他去体验学问的快乐而忘了穷。从96年李瑞环四国行,特别在希腊特立特岛、意大利的言论,用的普遍性原则;以后,在政协、在各省市、还有出国机会中,其言论都表现出相当深厚的思辨精神。毛泽东死后,他是人们可窥测到的中共上层为数极少的有思辨风格的人,其思也远。他已能享受纯粹理性的快乐。我们简直无法理喻其境界之高与贪婪怎么会合而为一。正在我们对他不能定见之时,他竟一辞了之,叫人失望。

   中华民族被共产党糟塌到这般地步,后共产时期会是个什么样子,很难预料。单靠了民主斗士是承担不了这个责任的:后共产时期不是政党矛盾,是共产文化在一般行为上引起的伦理破坏非政治性恐怖行为。因此需要中共上层人士的呼应。李瑞环最望有此贡献,可这位先生一赌气而甩袖,……使困难更多。

   海外民运的自成熟就更为迫切。如果“16大”老江交了权,中国的民主进程可能慢一点、秩序一些。问题是,这流氓根本连数都没有,他竟为一已之欲而玩兵事,事情就严峻了:中国之乱就不光是民众,怕有大兵的趁火。共产党做的恶、为的孽,并不会因它是共产党就不为害民族。这是我们的天良时时应予警惕的。

   做为由人组成的集团,共产党有被救的可能与机会,但只有从根上才能救,就是更名换姓。取缔“共产”,但这样被救的是人,不是党。在保留共产名称的条件下,不只是共产党必亡,且国家也要四分五裂,至少是6部分。这国界是阻不住两脚的。一个恐怖时代就不可避免。我们向中共里一切有良知的人们呼吁:你们把民族糟塌得够惨了,你们党垮台在即,是你们想一想在民族灾难到来之时该干点什么的时候了。

   我们推心置腹地说一句:党又算得了什么?不过是心志所造。旧的去了,新的又来。但生灵可是一去不再返的。胡锦涛所处时势最有希望贡献于人类、国家、民族。需要的只是他的大智与大勇。到底是你们那臭党重呢、还是生灵更重?李瑞环呀,你枉有思维:共产党又不是客体事。实谁劈了它,谁就是中华民族的功臣!看苏联老大哥那里,劈掉这臭党,人还不是一个脑袋两条腿!活的是自在!可这是13亿生灵!谁能知道一旦共党倒塌,会酿成什么大祸?

民主论坛2003.10.28

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