[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭眼看世之九十:过年好呀过年好]
东海一枭(余樟法)
·祸福常相倚,因缘难思议
·我怕…
·儒家邮报开东海一枭专栏,欢迎下载
·有个著名的小段子…
·《良知不是空洞的---答张文峰网友》
·《因果谁不落?责任要自负----小启刘大生教授》
·《中华文化不容诬,真理尊严不容侮》
·《中华文化不容诬,真理尊严不容侮》
·《万行大师胜过释迦牟尼》
·佛教“转业”有办法,儒家造命是责任
·《辱人犹可恕,毁儒绝不饶》
·说说张国堂、郭庆海之流
·写给自由派的告别词和招安书
·如何减少人际间的误会和伤害
·洪哲胜:用动机判断是不是“好人”.用成果判断是不是“贤人”
·拜向江湖谢赏音
·刘路,站住!
·应疾不仁休已甚
·东海老人:暴戾小说
·请自问鄙不鄙,请自测哪一品?
·东海老人:想要快乐跟我来
·《东海反思录之二:有一种人》
·《东海老人:官虽易跑道难行》
·东海反思录之三:正邪之间
·差点落水成“局长”!
·儒家三可仕,孔子亦乘田
·东海老人:“权”说
·《老人此后当持重,东海不敢再枭张》
·东海老人:“言”论
·东海老人:奉题夏雨《刀锋》
·大恶必须现世报,重债必须今生还
·一县一文庙,兴儒兴中华(外一篇)
·《东海老人:自嘲》
·东海老人:良知四德论
·《东海老人:不要放弃文化人的责任》
·东海老人:你既无心我便休
·《东海老人:人能“三明”始为高》
·《东海老人:韩寒的小》
·宋庆龄们是被什么搞定的
·东海老人:王道杂谈(之一)
·东海老人:刚的更刚柔的更柔(小诗四首)
·阳朔太极武校小记
·东海老人:是非善恶之际
·文人旧习渐祛却,国骂不留三字经(附言更正)
·一事偏差吾有愧
·《辱人的大师,骂架的高手》
·《东海老人:儒佛道三家的适当位置》
·《东海老人:道不同不相为谋》
·东海老人:因缘不可思议
·《东海老人:提醒贾庆林先生》
·致冒名者:请不要冒充东海说话!
·东海老人:关于鲁迅略答胡胜华先生
·《一枭已死,木鸟新生》
·儒家文化是最大的软实力(东海老人随笔六篇)
·东海老人:把孔子像挂到天安门城楼上
·知识分子的良知,剖肝输胆的呼吁
·《无论东海第几流,鲁迅终究不入流》
·《更名启事》
·《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》
·造恶人的谣也不行
·《不仅是戏言》
·我知道坏人有多坏
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·做一个负责任的大人
·恃才傲物小议---兼向胡温及有关人士致歉
·《民意与天意---答儒友》(外二篇)
·《李白何足学,孔子最可尊》
·丧心病狂”的涂博士们
·自警:有话好好说
·《学绝道丧、斯文扫地》
·《钓鱼执法罪滔天》
·《毕竟是“从前”》
·天下第一大忙人
·《东海老人:“洋玩艺儿”作祟》
·《剥离儒家,谈何中华?----略驳李洪涛先生》
·华夏复兴论坛:名为华夏实蛮夷!
·《栽赃政府亦时髦》
·维护文明原则,顾全儒家大局
·写给自己的检讨书
·维护错误言论的表达权----答客难三则
·请云尘子先生负起责任来
·莫道儒家靠不住,成仁取义古来多----答客难二则
·《儒友不染说得好》
·《封杀:背离儒学大道,背离自由之本》
·汪精卫案翻不得!(旧作重发并附言)
·儒家的等级制度
·《东海老人示警:爱财有道莫妄贪》
·华夏蛮夷云尘子汪精卫贝当等等
·闲话:看好这样的“伪”基督徒(东海附言)
·《为小泽一郎鼓个掌》
·尽心就是忠(东海随笔九则)
·《我今为薪,君当为釜;君为其易,我为其难!》
·寻求傅路江先生的事迹
·东海老人:毁人不倦的中国大学
·《向“真实的汪精卫”接近----答网友》
·《傅路江先生大函浅赏》
·《不想得罪傅路江先生》
·《旧事重提话“网选”》
·《逃离了政治,谈什么外王?》
·反儒分子反华势力
·《儒家不是世俗的家》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭眼看世之九十:过年好呀过年好

    我在广西呆过近十年。以前成克杰在位时,每当逢年过节,总要轰轰烈烈地开展访贫问苦送微笑送温暖活动,各单位各部门大小头头,领着下属、司机、秘书、以及小孙子和粮油衣被等杂物,浩浩荡荡杀奔厂矿企业和乡镇山村去。接受馈赠的下岗工人或特困农民,则无不对电视机镜头作感激涕零千恩万谢状。各种宣传机器,则全方位多层次开动起来,营造出一幅爱民如子爱官如爹,融融泄泄的官民同乐图和太平盛世图来。老枭有诗美之曰:

    过年好

    满脸慈悲礼意加,访贫问苦乱如麻。

    侠踪现处腾欢笑,公仆争当慈善家。

   

    不由得想起《世说新语》中一则小故事来:

   

    殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:「勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而捐其本?尔曹其存之。」

    作者刘义庆列此则故事为德行第一。殷仲堪作为荆州最高行政长官,相当于地、市级领导,平素自奉俭朴,经常告戒儿女亲友们:安贫乐道,是“士”最起码的修养,为人不可忘本。遇上水灾之年,每顿饭只上五个菜,饭粒掉了也拣起来吃。这不活脱脱一个克己奉公、廉洁自律的模范干部形象吗?

    然而,据《晋书》记载,殷领导为官一任,却是不但不能造福,而且遗祸一方的。水灾之后,他不修堤不兴水利,以至洪水大至,让荆州数千户人家喂了鱼暇;他与其他军阀频年开战,弄得民不聊生…,最后评以八个字:“纲目不张,好行小惠”。

    相似的,还有《官场现形记》里有一位巡抚大人(正省级领导)。该领导崇尚节俭的美德,官服几年不换,持家极严,要求妻妾们都穿破衣烂衫,对于下属也是高标准严要求:发现谁衣服新些高档些,便冷嘲热骂,怒而远之。弄得全省大小官员象一群叫花子一样。

    可是,全省百姓颠沛流离食不裹腹,他却束手无策;搞笑的是,城里旧官服比新官服价格贵出好几倍,他的亲戚经营破旧的官服官帽发了大财…。

    可见,作为领导同志,仅仅个人生活节俭,仅仅“好行小惠”,仅仅在小节小事上高标准严要求,是远远不够的。如果是作秀,则更不值得称赞了。官有官德,官,首先要尽为官的责任,造福百姓,大庇一方。当今官责官德,体现在大力推进政治、经济体制改革,切实改进工作作风,激发工人、农村致富、建设的积极性和创造性;体现在裁撤冗员、减轻税费,采取切实措施,振兴和发展城乡经济。只有这样,才能从根本上消灭贫困、解决问题。

    当然了,话说回来,俭朴自律总比奢侈淫靡、铺张浪费好;偶尔过问一下总比对百姓疾苦不闻不问好;如果由于各方面的原因,还有许多主人吃不饱饭穿不暖衣,挣扎在贫困线以下,平时呼天不应叫地不灵,过年了,公仆们能从百忙之中抽出一点宝贵的时间,送上几件衣服几斤大米,行点小惠,也是慰情聊胜于无吧-----既使是做样子,做给媒体做给上面看的,总比假样子都不屑做不愿做好吧。毕竟这几天,公仆们要装笑脸装慈祥,忙得有家不能回有二奶不能陪,而老百姓,则象歌里唱的:过年好呀过年好,咱老百姓今儿个真呀真高兴…

    对于那些平日里高高在上忙着化公为私、争权夺利兼吃喝玩乐的公仆们,可怜的主人还奢求什么呢?网友槟郎总结的好:“官有别才,与人性无关;官有别才,与民众无关;官有别才,与真理无关”。这才是五千年文明的精血喂养而成的当今“为官之道”

    啊…

    今年又回到广西过年了,成大人留下他那句“一想起广西还有200多万人吃不饱饭,我是觉也睡不好呀”的名言,长眠不起了,不知今年春节,那种“公仆争当慈善家”的动人场面,是否还能重演?

   

   2002、1、21

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场