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东海一枭(余樟法)
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·进化论的不足和对它的误解
·进化论、进步论与历史螺旋上升论
·请勿苟誉梁漱溟
·陶扬鸿上书请罢马列,尊孔孟(附东海荐语)
·儒学不是人文主义
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·《论语点睛》之:为学的三个层次
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·张务农先生一言四错
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·关于君子和君子群(微言集)
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·今日微言(人民需要伟大的领袖)
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·人民需要伟大的领袖
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·今日微言(建议第一条:请为民众言论自由提供制度保障)
·人民需要伟大的领袖(二)
·人民需要伟大的领袖(三)
·人民需要伟大的领袖(三)
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·九条建议救吾民
·怎样对待坏人倡儒
·关于江西“殡葬改革”
·马毒
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·救人民也救佛道,救中国也救西方
·今日微言(真正以民为本,必须以儒立国)
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·关于儒家复兴
·今日微言(出极污之水而不染、居大恶之世而独善)
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·真好人、老好人和烂好人(微言集)
·真好人、老好人和烂好人(微言集)
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·关于独尊和教条(微论)
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·王道政治民为本
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·儒家四大界碑
·儒家四大界碑
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·今日微言(正义惩罚和文化引导才是对恶人最好的救助)
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·微论天地之性及气质之性
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·微论“辩论”
·今日微言(化解各种宗教隐患和冲突的最好法门)
·圣王之治之我见
·儒宪微论
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随想录之一:男人、女人、性

    女人是感官的动物。征服一个女人,首要在征服其身体。性的征服是最美丽最高洁的征服,比金钱权力武力的征服高档何止万倍。

    有的女人为了种种目的伪装高潮以取悦男人,其实这只说明了这个男人的疲软无能,恰恰是深深的羞辱。高潮是最无法伪装的一种迷狂和爆发,就象真理是最不用遮羞布的一样。需要遮羞布的真理一定是伪真理。

    性乐是一种最原始、最本质、最纯粹、最直指人心的快乐。与此相比,金钱、物质、名誉、权力所能给予人的快乐和满足都是肤浅、粗鄙、不足挂齿的。

    没有不可爱的美女,只有太无能的男人。美丽女子的冷感和鄙陋都是男人的无能造成的。美丽的女子都是珍贵的珍珠,既使是最坏最下贱的女人,拭去其所蒙之尘,也会闪烁神圣之光、纯洁之美。而性,只有性,才是最有效的抹布。

    性是一种磨擦。不仅是器官与器官、肉体与肉体,更是灵魂与灵魂的磨擦,是身与心全方体多层次的磨擦。磨擦生火,磨擦生电,电压在磨擦中升高,火焰在磨擦中燎原,日月在磨擦中碰撞,直到在最高处共同坠毁;性更是一种飞翔,故古人曰颠鸾倒凤,曰于飞之乐。男人与女人互为翅膀,又互为神秘玄远的风景和天空。轻轻柔柔地起飞,聚精会神地舞蹈着、晕眩着、迷醉着,向上、向上、再向上,向着狂热销魂的高处,通过短则一二十分钟长则一二小时的种种招式的飞翔之后,是极乐的爆炸-----时间停顿,宇宙颠覆,灵魂成了一缕轻烟。飞得愈持久则愈高远,爆炸得猛烈,坠毁得愈彻底。

    在战场上打败七、八个强硬对手的高手,未必能在战床上征服一个弱女子。成功的性爱需要好的身体素质,更需要好的心理素质-----一个自卑的男人是很难征服女人享受性乐的-----还需要耐心和技巧,需要双方的配合。那是一种耕耘的粗活,更是一种锈花的细活。

    最值得男人光荣和自豪的,不是奖章、勋章,不是权力或名誉的顶峰,而是出自一个至冷至傲的美女子唇边的、诸如我愿意为你死之类无意义非理性的颠狂醉语!那是人世最真诚、最纯洁、最深刻的语言,无意义中含大意义,每一个字每一个音节,都因与灵魂相连而金光灿烂、神光闪烁。

    酒是液化的女人,女人是固体的酒。

    刀痕吻痕,一般刻骨;醉乡温柔乡,聊慰深忧。

    愈是优秀的男性,兽性愈足。兽性愈足则男人气愈足,神性也愈足。昔有道学家以无子为虑,袁枚指导他:汝能学禽兽,则有子矣。兽性体现于战床,神性在焉。

    在性方面喜新厌旧是人、尤其是男人最本质的属性。能做到喜新而不厌旧,便已是高素养负责任可敬可爱的男人。

    女人的最大不幸是貌不好,男人的最大不幸是性无能。

    缺钱少势者往往看不惯女人对金钱和权力的爱好、向往和追求,殊不知贫穷的男人大多数确实不可爱不值得爱。贫穷并不可怕,可怕的是贫穷引起的心理残疾,如极端自卑、狭獈、自私、缺乏耐性、性格怪僻等。如果一个男人贫穷而自信、宽容而能体贴尊重别人,那就太优秀太了不起了,而且在一个正常的社会里,这种男人想不成功都难。

   东海一枭2003、1、13

   

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