百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生]
陈泱潮文集
·5、积极传播《圣灵神舟》,是获得圣灵神舟拯救的前提条件
· 6、《圣经•启示录》的预言和印证(图)
·7、《圣灵神舟》出世时的特殊征兆和背景
·8、上次大洪水毁灭人类时没有宗教
·9、宗教的目的和功用
·10、全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来是客观存在
·11、遥闻“七雷”之音 ⑴
·遥闻“七雷”之音⑵
·末日之说绝对不是虚言!
·遥闻七雷之音⑶--对基督教
·遥闻七雷之音⑷--对佛教兼及一贯道(图)
·【全球呼救祈祷日】祷告辞
·弥勒诞辰对全球一贯道信徒的呼召(图)
·遥闻七雷之音⑸--对伊斯兰教
·遥闻七雷之音⑹--对各类非主流宗教
·遥闻七雷之音⑺--对无神论
·12、 “三迷信”是把人的灵魂引向灭亡的宽门大路
·13.坚信《窄门真经》、彻底弃绝“三迷信”
·简谈孔孟之道与《圣经》文化
· 14、再谈积极传播《圣灵神舟》与得救的保障和凭据
· 15、“不再耽延了”!“不再耽延了”!
·16、圣灵神舟就是慈航普渡(图)
·17、一个全新的宗教革命神学思潮即将蓬勃兴起
· 18、《窄门真经》执笔人今生今世的造化和作为
· 19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)
·窄门真经导读(完整版)
·ZT江西庐山发现传说3千年一开的优昙婆罗花(图)
·请正视人类曾经多次被毁灭的证据(组图)
●恒约篇章
·恒约全书目录
·神主碑铭文
·恒约之二:毂局髁x
·恒约之三:永生禮讃
·恒约之四:保惠师书
·恒约之五:快 镰 刀
·恒约之六:圣灵福音概说
·中文漢字的玄奧和復雜
·关于我得道来源和根本立场的说明
·回应范似栋先生:追寻终极真理和永恒的生命!斯为幸!
·这是否是在见证圣灵时代的到来?(图)
·Briefing of “The good news from the Holy Spirit”
·避免毁灭追求永生是每个人的当务之急(图)
◇◇◇◇◇
▲中文原創聖經續篇恆約經文
●《晨星書》
·聖經《啓示錄》奧秘與2017
·末日真相與最後的拯救
·耶稣应许授权之【人子】已在人间
·末日得救的条件和保障
·《启示录》中的【人子】绝对不是耶稣
·对人类实施最后拯救的时刻已经到来
·恒约执笔者就是耶稣应许授权辖管/牧养万国的【人子】
·7.1.时间:《弥迦书》预言【人子】必出生于1948年以色列复国前夕
·7.2.地点:《启示录》预言【人子】必出生于中华民国,是妇人而非童贞女所生
·7.3.《马太福音》等圣经预言【人子】必成长于大红龙毛泽东中共国
▲专著:推背图解析——天命前定
·天命前定:一、 从辩证唯物史观和天命论两方面都可证明"中华合众国"统一中国是势所必然
·天命前定:二、产生于唐初的中国大预言书《推背图》是历经以往朝代检验,且可资当今继续验证的天命论读本
·天命前定:三、《推背图》对当代中国政局之神奇预言与准确验证1:蒋介石:
·天命前定——《推背图》对当代中国政局的神奇预言和准确验证2:毛泽东
·天命前定─《推背图》对当代中国政局的神奇预言与准确验证3:江青
· 天命前定——《推背图》对当代中国政局的神奇预言和准确验证4:邓小平
·天命前定 5、 江泽民"日月丽天""百灵来朝"
●天命
·《寻找“伟大的指导灵”》开篇:末世国师论(全文)
·“火星男孩”:伟大的指导灵已诞生在中国
·【上帝之道~人权~灵本主义】的提出者——陈泱潮简历
·【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】
·与友人谈【弥勒皆大欢喜学说】
·对季羡林说弥赛亚和弥勒是同一人的判别
·诺查丹玛斯《诸世纪》预言中的一位滞留在欧洲的东方人
·中国必须从根本上拨乱反正
·“紫薇圣人”与传统文化“新集大成者”的相关问题
●当下正处于末世重新封神之际
·就宗教问题在线敬答白眉老人
●“火星小孩”
·对“火星小孩”惊人的预言难道还能无动于衷?
·霍金预言地球200年内毁灭 时空之门将启(图)
·ZT新闻联播不敢播的俄罗斯现状
·天人合一(1图)
●我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传
·1. 从现实个人政治功利角度看涉足宗教和神学的危险性
·2.必须充分认识中共邪恶本质互为表里的两大基本点
·3. 彻底清除中共邪恶必须完成的双重任务: 终结专制独裁国体制度与破除【无神论】迷信
·4.必须重申必须充分明确彻底肃清中共祸害中国的两个重要标尺
·5. 人的潜意识中其实都存在着【有神论】基因
·6.人类已经到了末期
·7.不敢置天赋神圣使命于不顾
·8.自由、民主、人权保障制度的根基和巩固的条件
·9.【中共反对派的政治道德素养】问题
·10.中国民主革命导师的责任和义务
·11.没有充分的全面的思想理论精神信仰准备, 中国民主革命的成功只能是遥遥无期
·12.我们必须超前积极为中国民主化变革和后来者,开通道路、指明方向、奠定基础
·13.关于令人信服的神学必须有神迹证明的问题
·14.《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示
·15.决定性关头的忠告
·16. 这是我在又一次重大人生十字路口的选择
·17.真的假不了,最终势必会得到整个人类社会的普遍承认
●因果报应
·上帝是公义的:一切伤天害理的阴谋诡计都会大白于天下
·ZT以暴易暴的恶果:彭湃长子、堂侄的悲剧
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生


   目录
   1、【春冷骨头时的会面】
   2、【寒在9号文】

   3、【邓、陈对阵】
   4、【中国毕四功于一役的机会】
   5、【现代化被邓扭曲】
   6、【慈母泪】
   7、【自救救人、坚决抗暴】
   8、【令英雄柔肠寸断的呼唤】
   9、【拜访】
   10、【危难时刻见真情】
   11、【促膝长谈、相见恨晚】
   12、【无异于虎口救命】
   13、【风箫萧兮易水寒】
   14、【若水功不可没】
   15、【情系心中,天各一方】
   16、【无尽的悲伤】
   17、【智者与人民的大不幸】
   18、【真理之真追求者】
   19、【红阳劫中的空虚】
   20、【善,必蒙上帝悦纳】
   21、【若水永生】
   22、【结语 致若水夫人】
   1、【春冷骨头时的会面】
   王若水先生去世的消息传来,我不禁想起了1981年倒春寒中,我和他第一次、同时也是最后一次的见面。
   2、【寒在9号文】
   那时,“坚决打击非法刊物非法组织” 的《中共中央1981年9号文》已经下达。在否定“以阶级斗争为纲” 的十一届三中全会后,一场“以阶级斗争为纲” 充满火药味的政治斗争,正在决定着中国的命运!
   3、【邓、陈对阵】
   《9号文》所引述的所谓“两非” “反动观点” ,几乎全是我《特权论》(即“四五论坛”1979年在北京民主墙重印发表的《论无产阶级民主革命》)的话。从这个意义上,我俨然成了这场斗争矛头的主要指向。
   我当时心情十分沉重。倒不是因为面临再次坐牢的威胁,因为这对于我来说,似乎是命中注定,早有思想准备。而是因为这表明邓小平对社会主义条件下寻求建立民主制度实行两党制议会制总统制的民主革命,完全是抱着敌视的态度。而邓的这种态度,将使我国失去及时推进民主化变革的极好的机会!
   4、【中国毕四功于一役的机会】
   在我当时看来,如果这时就能启动中国民主化变革建立两党制议会制总统制,可以毕四功于一役。当时不仅可以最大限度地获得深患“恐苏核大战威胁症” 的欧美在政治上经济上技术上对我国的鼎力支持;而且既能加速我国现代化建设,又可及时防范官僚特权阶级坐大、把中国变成官僚特权阶级暴富、广大人民百姓被进一步强化为奴的岖型社会;有效瓦解苏东集团及其所奉行的特权超级奴役制度;有效制止因东西方两大阵营对抗而可能导致的核大战;和平解决台湾海峡两岸问题统一祖国……
   从1972年以来,我为了我国能抓住这个时机,可以说耗尽了心血,不顾身家性命写了《特权论》,上书毛泽东暨中共中央,并因此脚踏鬼门关坐了牢……
   5、【现代化被邓扭曲】
   现在,邓的这个态度使我深感其误国不浅!中国的现代化将变为官僚特权阶级暴富、人民百姓更进一步做稳奴隶的现代化!面对这种泰山压顶的形势,我当时的第一个念头,是愤怒、是悔不当初放弃了1977年发动新疆起义的机会(详见www.cnfr.org 《陈泱潮事略》)……!第二个念头是,这个国家不能再呆下去了!三十六计走为上计,应当立即出走,到海外去鼓吹革命!
   6、【慈母泪】
   但是,在回云南老家和母亲告别的时候,母亲哭了!母亲不同意我出国!母亲说,现在是邓小平掌权,我们家与邓小平夫人卓琳家是世交姻亲,你父亲为保卓琳的姐姐姐夫而死,丢下了我们孤儿寡母。他们不会不顾及到这点。你现在已经平反,又调到北京工作,只要说明你的那些话不是针对现在说的,是以前就写的,他们没有理由再抓你……
   7、【自救救人、坚决抗暴】
   听着母亲的泣诉,看着眼前三个敖敖待哺无所依傍的小儿女,想到如我这样已处在牢房门口的许多所谓“两非骨干” 的现实处境,多么需要救助……我犹豫再三,最终改变了马上出国的打算。
   《9号文》所引述的话既然都是我在1974年-1976年初所写《特权论》的话,我有责任向中央说明这一事实真像,尽可能制止“阶级斗争为纲”混淆两类不同性质矛盾 的故技重演!
   如果实在不行的话,至少,要让世界看到、要让倒行逆施者知道:中国人已非愚不可及、已非可以继续任人随意宰割……
   8、【令英雄柔肠寸断的呼唤】
   怀着这样的目的,我又从云南返回北京。离家当晚,夜空里传来四岁的小儿子寻找我追赶我边跑边哭的呼喊:“爸爸……爸爸……” 夹杂着在后面追唤他的奶奶的声音…… 想到母老子幼,想到这一去凶多吉少,儿子长了这么大我还没有给他买过一件玩具,不禁悲从中来……
   9、【拜访】
   到京后,我拜访了一些人。其中之一就是王若水先生!
   当时,人民日报是中央了解民刊和民刊社团的一个窗口。王若水先生时任人民日报副总编,是人民日报理论部的直接领导人。由于我在1977年曾将《论无产阶级民主革命》改写本,以“殉道者” 的名义投寄过人民日报;1979年《四五论坛》以我原名陈尔晋重印《论无产阶级民主革命》后,又曾送达人民日报等缘由,我到人民日报社点名要见王若水先生,要传达室通报:我叫陈尔晋,是《论无产阶级民主革命》的作者。
   10、【危难时刻见真情】
   在当时正贯彻中央《9号文》的政治气氛下,对我这样一个著名的“持不同政见者” ,且是所谓给“两非” “提供了理论基础和指导思想”的人,王若水先生如果是个世故的官僚,完全可以找个简单的理由,搪塞过去,回避不见。然而,若水先生没有这样做!电话里传来他毫不犹豫的、似乎有些亢奋的声音:“请他进来!”
   11、【促膝长谈、相见恨晚】
   王若水先生在他的办公室里,十分热情地接待了我。在他给我沏茶的时候,我打量着他,心里不禁浮现出司马迁评述张良的话。想到这个正当毛泽东大发其烧的时候,敢于提出“反左”的人,竟然也像张子房一样文弱瘦小!
   交谈中,若水先生对我怎么写成《论无产阶级民主革命》一书及其哲学篇《扬弃论》,很感兴趣,详细询问了我有关方面的情况。我告诉他来龙去脉后,他说,费尔巴哈也是在边远的乡下完成了他的学说的。天子脚下无英雄。又说,恩格斯只念过初中……
   我向他出示了《云南省宣威县公安局1979年第33号文件 关于对陈尔晋的平反决定》。讲了《9号文》错误地把我1974年-1976年初写的、已在十一届三中全会后经过平反的话,引证为在今天说的话,而且以此作为坚决打击全国民刊和民刊社团的口实,是完全违背了三中全会实事求是、把工作重点转移到经济建设上来的路线的。况且,这样做势必会堵塞言路,堵塞我国及时进行政治体制改革之路,完全是老鼠拉抨砣自塞门路的做法……我尤其还向若水谈了此时进行民主化改革可以毕四功于一役的紧迫性……
   将近四个小时的谈话,彼此大有相见恨晚的感觉。我谈话的中心思想就是希望人民日报作为中央了解民刊和民刊社团的窗口,请尽快向中央反映民刊和民刊社团的真实情况;希望中央不要重蹈“四人帮” “以阶级斗争为纲” 严重混淆两类不同性质矛盾的复辙,应当信守宪法保障公民言论、出版、集会、结社等自由;注意着手把政治体制民主化改革及时提上议事日程……
   12、【无异于虎口救命】
   若水仔细听取我的讲话,不时用笔记下点什么。最后对我说:“人民日报可以发表一篇社论或评论员文章,强调坚持疏导的方针……”
   我听他这样一说,心里甚感欣慰,觉得真还不虚此行,忙表致谢之意!在送别我的时候,若水还+分友好地宽慰我:“放心吧,过了这阵风头就会好的!” ……
   几天后,人民日报头版果然发表了署名“人民日报评论员”的文章,题目就叫《坚持疏导的方针》。我心里遥谢王若水先生!这真是危难时刻的救助,无异于虎口救命,多么及时多么珍贵!
   13、【风箫萧兮易水寒】
   然而,形势的发展使人感觉到日益严峻。在专制独裁体制下,即使贵如人民日报,又何能改变独裁者的一意孤行!……
   时隔不久,当年4月4日,我首先在南京火车站登车赴京时被绑架。4月9日徐文立在北京家中被抓。我在上海与付申奇商定由他以全国民刊协会名义通知、已暴露参与酝酿组党估计在劫难逃者、组成“爱国护法请愿团” ,4月5日到京集结。如约赴京参加爱国护法请愿抗暴活动的部分成员广州代表何求、上海代表付申奇、武汉代表朱建斌以及北京杨靖……等人,4月10日在北京被抓……
   这次临危赴难背水一战的护法请愿抗暴活动,终因我在旅途中被首先绑架,消息封锁、失去联络和指挥而流产了!
   紧接着在全国展开的大逮捕,几乎可以说将民刊及其社团全部激进骨干一网打尽!这次大逮捕和对主要骨干的严刑重判的一个最直接的后果,是使1989年以学生为主干的民主运动,缺乏了坚强而成熟的具有驾御全局能力的领袖人物的有力领导。这或许是6·4失败的原因之一。
   14、【若水功不可没】
   但是,人民日报评论员文章,在那种坚决打击“两非”的形势下,毕竟表达了中共党内开明力量的正面意见。在“坚持疏导方针” 的保护下,一些民刊骨干得以幸存下来,例如《北京之春》、《今天》、《沃土》等无一成员被抓。8年后,《北京之春》成员陈子明、王军涛主编的《经济学周报》,无疑在89民运中起了作用;《今天》 成员北岛等人在89年初发起知名人士签名营救被捕民运骨干的活动,可以说是引发89民运的导火索……
   我想,这当中就有王若水先生的一分功劳!
   15、【情系心中,天各一方】
   在狱中,狱方安排刑事犯们监控我,我又动员刑事犯们给我买书订报。从那些书报的字里行间,我也断断续续获知了王若水先生的一些消息。他83年前后因社会主义异化和人道主义问题,和周扬等受到了不公正的对待……他写了《智慧的痛苦》,等等。
   1991年4月3日,一天不少,我终于把十年大牢的牢底坐穿!当我昂着头挺着胸膛出狱后,当即又被狱方根据中央和公安部的命令把我“护送” 到异地他乡,经当地省、市、县直至派出所等各级公安负责人“集体验收”,又继续享受起被剥夺政治权利附加刑的待遇。
   在这种特别严厉的监控下,一因时候不到休作无益无效劳动,二为了不给别人增添麻烦,我不得不在忍耐与等待中,自我封闭,与世隔绝,所谓“装死躺下” 。所以,也就一直未与王若水先生取得联系。
   16、【无尽的悲伤】
   但是,二+多年来,王若水先生临别宽慰我的话:“尔晋,放心吧,过了这阵风头就会好的!”却每每回荡在我的耳畔!然而,想不到,这就是我听到的若水对我讲的最后一句话!呜呼!
   17、【智者与人民的大不幸】
   毫无疑问,王若水先生是一位智者。他有一颗哲学家的头脑,思虑细致深邃,目光锐利恒远。“文革”中反“左”,“文革”后倡言社会主义异化和马克思人道主义问题,都有济世救弊的情怀。无奈枭雄黑道专制独裁不懂或畏惧辩证法,更与人、与人道主义势同水火。这不仅是若水先生的大不幸,也是全体中国人的大不幸!

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场