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·36.4.耶穌就是彌賽亞
·36.5.耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
·36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
·36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
·36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助
·36.9.希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
·36.10.耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
·36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
·36.12. 耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
·36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
·36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世做傳道者來見證耶穌就是彌賽亞
·36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
·36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在
·36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
·36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從
·36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
·36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
·36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
·36.22.猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同根生
·36.23.可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
·36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
· 36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
·36.26.以巴要和解,中
·36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
·36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
·36.29.聖殿建在人心,是人類重建道德、得救的希望
·耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心(附件1-4)
●東聖神洲民主中國新文化運動宣言
——五四赤化-赤禍運動百年反思與批判
·
·东聖神洲民主中國新文化運動宣言/目錄
·39.1.必須反思和批判所謂五四新文化運動,開闢全新的
·39.2.“新”是相對“舊”而言,中國傳統舊文化的本
·39.3.19世紀,傳教士在中國開辦學校雜志醫院等,開啓了中國新文化運動
·39.4.貨真價實的第一次新文化運動,對中國產生了極其巨大的影響和變化
·39.5.提倡白話文、语文合一,是第二次新文化運動浪潮的主要内涵
·39.6.五四學生運動兩大國際背景,蘇共插手危害中國
·39.7.蘇俄主導的赤化宣傳,根本不是新文化運動,而是十足的危害中國的赤禍
·39.8.五四赤禍運動為中國共產黨的成立作了充分的思想準備和組織準備
·39.9.何為赤禍?超級專制獨裁暴政,剝奪人權,奴役人民,草菅民命
·39.10.赤禍坑國害民,惡跡令人髮指,危機四伏
·39.11.赤禍罪孽,惡貫滿盈,罄竹難書
·39.12.五四新文化運動非基督教,相對中國傳統無神論文化,本
·39.13.整整幾代赴歐美留學生,都沒有深入認識耶穌基督精神,而是迷信了進化
·39.14.聖經文明-上帝信仰-基督精神,是西方民主憲政政體制度的核心和基石
·39.15.五四非基督教恰恰阻斷了西方民主憲政的核心和基石在中國落脚生根
·39.16.堅持中國傳統文化的人,也無知地認爲上帝是西方人的上帝,與中國無關
·39.17.上帝也確是
·39.18.中國自古就有【东聖神洲】之稱,可見與神有着極其特別殊勝的關係
·39.19.科學發明和創造來自于聖斓母袆樱瑏碜杂谛叛鰟撛熘魑┮徽嫔竦牧α
·39.20.中共無神論及奴化教育,很難培養出諾貝爾科學發明創造獎得主
·39.21.中國最大的問題,是舉國沒有創造主主宰者惟一真神上帝的宗教信仰
·39.22.歷史證明:國家首腦對待創造主主宰者的態度,決定着這個國家的國運
·39.23.希望讀者能夠認真對比研讀對未來具有指導性意見的兩篇重要文章
·39.24.當下如何才能有效啓動中共囯民主化和平轉型?
·39.25.成功的唯一策略和路徑,是使用贖買政策,互利共贏,皆大歡喜
·疑是导致习近平砸锅美中10个月贸易谈判成果的”胡安纲数据“
·這令舉國皆大歡喜之方案,何樂而不爲?
·共和国确实不如【世襲虛君民主共和三權分立兩黨制新王国】
·39.26.促成中共囯光榮革命實現民主化和平轉型,是中美兩國和世界的福祉
·39.27.不採用贖買政策,能儘快實施和成就中共囯光榮革命民主化和平轉型嗎?
·39.28.舉世皆大歡喜的光明願景,值得所有志士仁人共同努力!
·39.29.基督教上帝信仰在歐洲已經式微,在美國遭到弱化
·39.30.隨着基督教在美國的弱化,美國民主制度已經面臨雅典民主衰亡的危機
·39.31.聖經需要繼承更新發展升華,這是上帝的旨意和計劃,復興上帝信仰的需
·39.32.上帝揀選中國人撰寫聖經續篇【恆約】,成全了《聖經永約全書》
·39.33.恢復中文正體字,是
·39.34.神創中文正體字,是證明聖經《創世記》博物“各從其類”的偉大畫卷
·39.35.中國人千萬不要數典忘祖,自毀于造物主的恩典和仁慈之外!
·39.36.必須認真清除中共簡體字無神論黨文化在人文社會學科文史資料中的毒素
·39.37.神賜予的指導思想、理論基礎、綱領、旗幟,是復興中國不可或缺的國魂
·39.38.
·39.39.【上帝之道-人權-毂局髁x(彌勒皆大歡喜學説)】概述
●與神同行:6.4三十周年,對【屠民匪軍】的大審判兼致中美首腦
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/目錄
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦(正文全文)
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/附件
●必須高度警惕香港重演89/6.4屠民血腥事件
·關於香港7.1大游行請願事態的緊急呼籲
·當局故意設局惡毒設局陷害、欲血洗香港和平請願民衆的證明!
·縂警司泄密:土共演出香港暴力!
·高度文明智慧的香港人!堅持必定勝利!
●共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論
·引言
·1、中共中央確認《特權論》是【中國民運的理論基礎和指導思想】
·2、《特權論》堪稱是《資本論》的姊妹篇
·3、《特權論》對“修正主義國家”的定義
·4、《特權論》深刻揭露了共產世界假社會主義特權資本化等弊端
·5、《特權論》從科學社會主義角度,糾正了無產階級專政的錯謬
·6、《特權論》在哲學、思想方法上,也提出了一全新的創造性思想方法
·7、《特權論》指明了【斯大林-毛澤
·8、《特權論》與《新階級》的不同之處
·9、《特權論》發掘、恢復、豐富和發展了馬克思主義正面成果
·10、《特權論》【官僚垄断特权阶级必然崛起的論斷】,被鄧小平視爲洪水猛獸
·11、提出中國【先民主化、後經濟改革之路】亦遭鄧小平否定
·12、俄羅斯-
·建民論推墻:这个是真正的民主斗士----陈泱潮 [复制链接]
·13、《特權論》是有效説服中共國黨政軍隊伍進行民主化轉型非常有力的理論武
·ZT最新:紫薇圣人国际国内时局变换的枢纽
·14.《特權論》從下決心寫作、首度刻印到自動中止發動起義,充滿無私無畏精
·15、《特權論》作者何來冒死寫成和實邸短貦嗾摗分鬅o畏無窮動力
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江泽民在期待,大家怎么办——也谈中共十六大为何延期召开


   陈泱潮
   (2002-8-15)

   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   1、【中共十六大延期了】
   2、【掩人耳目的遁词】
   3、【变数何在】
   4、【重中之重首要问题遇到了有力的挑战】
   5、【一动百摇费踌躇,难下决断需时间】
   6、【这一切恐怕就是江泽民先生的期待】
   7、【中共党政军高官们怎么办】
   8、【麦克阿瑟今何在】
   9、【是民运更有气魄如法炮制一回的时候】
   10、【台湾最聪明的做法】
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   1、【中共十六大延期了】
   据悉,中共北戴河会议已经落幕。会议议程和结果,没有明确的具体的报导。但有一点无庸置疑,原定今年秋天召开的中共第十六次全国代表大会延期了——有消息说,要到11月,江泽民访美之后才能举行。
   2、【掩人耳目的遁词】
   为什么十六大会延期?一个说法是,如果依惯例9月举行十六大,中共第三代向第四代交班之后,江泽民党和国家第一把手的地位不在,不利于江泽民访美。其实,即使是江泽民决定把国家主席一职让给胡锦涛,也是明年三月人大会议换届的事,今年10月访美时,国家主席的皇冠依然还顶在江泽民的头上;何况,纵即使江泽民决定把中共总书记的职位也让给胡锦涛,谁人不知中共决策权指挥权依然在军委主席手里?因此,上述说法纯粹是低估国人政治智慧企图掩人耳目的无稽之谈。
   又一种说法是,中共巨头江、李、朱10月份均有外事出访安排,所以要到11月份才能聚齐开会。但出访本身是主动性行为,轻重缓急完全操之在我,大有转圜的余地。这种说法不仅更是不着边际的“理由”,而且欲盖弥彰,恰恰暴露了中共原定在秋天9月间举行十六大——预作10月出访安排,本来就含有向出访国通报和介绍党国十六大后新形势的意思!
   3、【变数何在】
   那么,到底是什么原因促成中共十六大的延期呢?
   要准确回答这个问题,首先必须搞清楚在江泽民心里,中共十六大的主要议题有哪些?在我看来,其主要议题有三:一是确定思想理论“江泽民学说” ,从而不仅奠定今后相当一段时间之指导思想理论基础,而且要据此奠定江泽民功追毛泽东、邓小平的历史地位;二是确定今后相当一段时间的政体架构,既有利于稳定又有不陷于保守能“与时俱进”不断创新的姿态;三才是人事安排。
   这里之所以讲“人事安排”而不是讲所谓“交接班问题”,乃是因为中共的权力结构本质上是活着的独裁者的意志决定一切,而根本不存在“下岗”死人指挥活着在位现实当权的独裁者的问题!不要以为江泽民每当与他国元首会晤时喜欢唱歌跳舞,是“戏子”的嗜好,其实这正是江泽民向天下昭告“本主席身心充满青春活力留任继续执政掌权完全不成问题”的躯体语言,“年富力强”、“能歌善舞不减青少”,谈什么退休?
   也许,正是在“人事安排”与“交接班问题”两者之间发生了严重的权力冲突,成了十六大延期的一个重要原因。但,仅仅把人事问题看作十六大延期的变数,那就实在太简单了!不,它决不这样简单!中共十六大延期反映了中国何去何从又来到了必须作出重大抉择的十字路口!也许中共第三代掌门人已经意识到了原有思想理论经不住时间和实践的检验?!
   4、【重中之重首要问题遇到了有力的挑战】
   在上述三个江泽民心里谋划已定的中共十六大的主要议题中,重中之重首要问题是确立思想理论“江泽民学说” 。为此,江花了大力气,苦心准备了多年——以至有消息说,江泽民为此下功夫到了能背诵其“文胆”章句令作者吃惊的地步!
   但是,正是针对这个重中之重首要问题,在北戴河会议召开前夕,在下适时发表了《预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论准备的局限性》及其姊妹篇《论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓》。
   《预评中共十六大》归纳指出:“中共十六大理论准备的局限性:1、对早己必须搞清楚的现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵避而不谈;2、对过去百年来的历史经验教训未予归纳总结;3、对邓小平‘瞎猫屠夫理论’盲目传承;4、离开还政于民谈‘三个代表’无异于自欺欺人,到头来只会成为历史的笑柄背千古骂名;5、必须警惕民族主义的负面影响…… 显然,理论准备的局限,必然导致实践上的局限。因此,要开好十六大,关键要进一步把思想理论路线搞正确、搞明确。”
   感谢上帝的神妙安排和即时通讯时代的技术支持,上述两文不仅及时直接送达江泽民办公室和胡锦涛办公室,而且亦及时上了专供中共高层领导阅读的人民日报、光明日报《内参》。互联网除http;//www.cnfr.org外,智叟先生主编的大参考、张伟国先生主编的新世纪以及洪哲胜先生主编的群发电子刊物民主通讯等,都及时全文转刊转发了《预评中共十六大》……
   如果说虚假的谦虚是骄傲的表现的话,那么,无论对敌对友对人对己都敢于持客观公正评价的立场乃是正直诚实的态度。事实胜于雄辩,种种迹象和信息说明,虽没有《特权论》当年那样一种震撼性力量,但《预评中共十六大》及其姊妹篇,依然不失为是站在历史高度时代前列的论著!《预评中共十六大》及其姊妹篇的适时发表,依然能够触动中共最高当局的脊椎神经!依然不失为今天中国政治思想理论界的一件大事!正是《预评中共十六大》及其姊妹篇,指明了澄清了共产中国由来已久且改革开放以来更加严重的政治思想理论的混乱!正是《预评中共十六大》及其姊妹篇,非常鲜明地突显了中共十六大理论准备的严重缺陷!
   中共在不能全盘接爱《预评中共十六大》及其姊妹篇观点的情况下,要拿得出一套站得住脚经受得住历史和实践检验的先进的思想理论,决不是轻而易举一天两天可以完成的工作!打仗可以玩人海战术,千军万马蜂拥而上。总结、分析、批判、综合、扬弃旧时代种种社会实践和理论,创造能够正面影响新时代的新思想新理论,反映历史发展的必然规律,从来只能通过上帝特别造化特别拣选特别赐给灵感的大脑来完成。而这种造化、拣选、灵感,决不是权势或金钱所可能获得的!在此刚刚进入新世纪新千年、人类文明将上升到一个全新阶段的时刻,真正能够有力引领时代风骚且能经受得住时间和实践的检验,产生深远的正面影响的新理论新思维,不是用军委主席的枪杆子可以随随便便一下子捅得出来的!这恐怕是中共十六大必须推迟两个月甚至更多时间的一个十分重要的原因!
   5、【一动百摇费踌躇,难下决断需时间】
   由于思想理论视角面临有力挑战、因而导致发生了一定程度的变化,整个未来政体架构与人事安排,随着思想理论视角的变化,也就不能不有新的考虑、不能不作新的调整。
   在下在《论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓》一文中指出:“今日中国政治体制民主化改革,不仅已经到了非搞不可的时候,而且形成了不搞就不搞,要搞就必须拿出勇气坚决搞彻底的不可抗拒不可逆转的大势!绝不能煮夹生饭,煮夹生饭就要砸锅!不改终乱,半改也乱,此时彻底改革彻底免乱!”
   现在摆在江主席面前的难题之一是,到底是半改——仅只搞党内三权分立?还是在今日这样条件已成熟的情况下,不彻底搞就势必重蹈满清改革行动迟缓坐失良机终至覆亡的命运?到底怎么办?半改还是彻底改?翼图功追毛邓的雄心壮志,和求稳怕乱的懦怯心态,令我们的江泽民主席着实左右为难,举棋不定!人生只有一次,机会也只有这一次了!设身处地想一想,在这样颇费踌躇的重大抉择面前,何去何从,决不是一拍脑袋就可作出的决定!需要时间酝酿成熟看看反应多听意见再作决断,这恐怕也是中共十六大必然推迟两个月甚至更长时间的又一个重要原因!
   6、【这一切恐怕就是江泽民先生的期待】
   三主席集于一身的方案,往近看,也倒不错;往远看,怎能和新五权君宪民主重新开国相比?但是,新五权君宪民主重新建国只有陈泱潮一个人在呐喊,海内外没有响应没有形成一种不可抗拒的思潮和声势,怎能冒然采纳?虽说陈泱潮《中华合众国新五权民主宪政纲要》言之满有道理,《百姓思潮与舆论导向——简谈真民主重新建国运动新五权君宪民主定能摧枯拉朽》也说的实在,但庆红呵,锦涛呵,万年呵,长春呵,文生沪宁众‘文胆’们呵……你们可也该冲破禁区好好解放解放思想!“以实际问题作为中心研究马克思主义”,我是只能
   点到这里了!剩下的就看你们的水平、就是你们的态度问题了!
   这陈某人既然写了《发扬麦克阿瑟助日立宪精神,推动中国加速宪政
   民主化变革》,那美国为何不见动静?且看德州烧烤宴上布什对此会不会有个什么说法?……这陈某人既然提出了《关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议》,为何民运这帮人也没有动静?……且看《预评中共十六大》及其姊妹篇等文章在党内中高级干部中流传后有何反应……
   ——这一切恐怕就是江泽民先生的期待!期望与等待,毫无疑问需要时间!江泽民先生如果有了这样的期待,那中国就有救了!也许,这正是推迟中共十六大召开最能给中国带来希望的一种向善的期待?
   7、【中共党政军高官们怎么办】
   呵,中共党政军高级官员们!尽管北戴河会议落幕了,您能相信大局底定了吗?您能相信江泽民在不设党主席、曾庆红不能进政治局常委、军队不搞国家化的情况下,江泽民就能这样心甘情愿交出总书记和国家主席的权杖吗?若如此,何必费这么大劲跳舞献唱?更何必动用军队表态强力拥江?局势未定,变数多多,烟雾弥漫,江主席在考验您!您难道看不见江主席在殷切的期待着吗?!关键时刻考验您的时候到了!何去何从,既关乎国家大局,又关乎汝之前途命运,当断不断反受其乱,当拥不拥反被其废!锦涛尤其要记得当年耀邦天真单纯轻信老邓言退自已反被搞下台的沉痛教训!吾劝汝最好审时度势,抓住时机,旗帜鲜明以积极的态度回应江主席殷切的期待!
   8、【麦克阿瑟今何在】
   呵,美利坚合众国!你在睡觉吗?你为何不有所反应?你难道看不到这是一个偃武修文帮助中国人民、争取中国和平转变体制、转变立场,真正成为美国战略伙伴维护世界和平与安全的好机会?中美潜在冲突表面看似乎关键在台湾问题,其实,本质上乃是制度之争!民主与专制之争!人权自由与反人权反自由之争!是制度性结构性对抗性的冲突与矛盾!中共取代前苏联挑战美国的态势,如果不通过民主转型加以改变,将较前苏联更麻烦更严重地酿成美国和世界的祸害!美国布什总统国会参众两院议长议员先生!你们可不可以发扬当年麦克阿瑟助日立宪的精神和眼光,也对咱中国新五权君宪民主扶上马送一程?不要美国动枪动炮动核武,不要美钞一元钱,总统阁下可不可以在十月间举行的德州烧烤宴上向江泽民先生介绍一下麦克阿瑟为什么支持日本保留天皇实行君宪民主?可不可以将在下的《中华合众国新五权民主宪政纲要》等相关文字作为最珍贵的礼物送给江主席和中国人民?!

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