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●確保中國皆大歡喜長治久安的政體制度
——《聖君立憲開萬世太平書》附文
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●確保中國皆大歡喜長治久安的政體制度
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▲宗教救心部
●中文原創聖經續篇【恒约】
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·彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南
·素王书(简体)
●中文原創聖經續篇【恒约】
尚未如同聖經格式編排語序之經文
·圣灵福音(电子版全文)
·確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)
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关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议

   
   
   陈泱潮
   (2002-4-25日)
   

   【问题的提出】
   接读《中国之路》第二期【中国民主转型期之战略与策略专辑】等,引起颇多感想。其中之一是:看来中共十六大可变性伸缩度很大,而在中共筹备十六大这个敏感且关键的时刻,中国民运当以何种战略策略对应,才有利于推进中国民主化的进程?
   
   【这里出现了两个具体的方案】
   一是《中国之路·元旦社论》所主张的“孤立中共党内反动派,粉碎江氏复辟终身制”;
   
   另一个方案则是《中华合众国筹备组·元旦献词》所致力的:“在此面临历史的转折关头,特提请江泽民先生认真考量:十六大是还政于民、还是交棒于人?”
   
   【两个方案的主要共同点】
   1、都认识到在既往历史经验及现存历史条件下,中国共产党的变化是中国社会演变的重要导因;
   
   2、中共十六大是引发中共变化的重要契机;
   
   3、要采取积极态度施加影响促进中共朝有利于中国民主化的方向转变;
   
   4,在似乎是一厢情愿的主观性中,都具有一定的客观现实可能性。
   
   【两个方案的不同点】
   1,《中国之路·元旦社论》倒江;《中华合众国筹备组·元旦献词》导江;
   
   2,《中国之路·元旦社论》倒江的目的和口号是:“孤立中共党内反动派,粉碎江氏复辟终身制” ,把促进中国民主化的希望寄托在交棒于人,力促江泽民将权力完全彻底交胡绵涛接班;而《中华合众国筹备组·元旦献词》导江的目的和口号则是:开创中国历史的新纪元,江泽民先生倘若顺应民主潮流还政于民“虽非豪杰可作圣” ;
   
   3,《中国之路·元旦社论》倒江的前提是肯定邓小平已经结束了终身制;而《中华合众国筹备组·元旦献词》则力陈:“在中国历史上鲜见一个封建帝王越过继承人指定皇太孙的!而你接受了这种不仅令古人会感到汗颜,而且显然不符合现代先进文化的尴尬事情!一个号称三个代表的党,在如此重大的人事选择上,竞不能采取现代化的先进方法,而必须墨守超封建陈规,听凭死人的操纵和摆布,这哪里谈得上代表先进的生产力和最广大人民的利益……” ;
   
   4,具体措施之差别:《中国之路》称:“继本刊发表《孤立中共党内反动派,粉碎江氏复辟终身制》的元旦社论之后,为反击江泽民复辟老人政治、复辟‘终身制’的开历史倒车的阴谋,本刊现特发起‘反击江泽民复辟终身制’的征文活动”;而《中华合众国筹备组》则声言已经作好了理论准备……
   
   【在此非常时刻举行研讨会的必要性与相关事项】
   1、没有明确的目标,就没有有力的措施和行动;没有共识就没有团结;
   
   2、这是中共特工难以从中做手脚、会相对保持中立态度,不至捣乱破坏的议题;
   
   3、此研讨会应在中共十六大筹备工作结束前举行,并发表相关深具影响力的《宣言》或者《公告》;
   
   4、与会人员最好色括各方面具有代表性和影响力的人物……
   
   5、命运注定人们永远只能在现有历史条件下创造历史。台海风云变幻,美国亲台堵共咄咄逼人,中共充当反美势力龙头老大的张狂外交日益被动;工潮的兴起,朱熔基的“罪己诏”,都说明在上者不能照旧统治、在下者不愿照旧生活,中共已陷入周期性政治危机之中,且
   已经面临潜伏已久的经济病灶大发作的危险……
   
   显然,历史已经来到转折关头,中国民运必须明确:新世纪中国何往方能长治久安公正光明兴旺发达?中国民运必须作出选择:促成革命口号下的改良甚而反动、还是促成改良甚而反动色彩下的革命?中国民运如何因应国际国内变化中的形势组建强有力的智慧的战斗团队加速推进中国民主化进程?……
   
   此时此刻此议题,中国民运举行高峰研讨会,明确目标、统一战略策略,实有非常之必要!否则,一盘散沙窝里斗,坐失良机随波流,守株待兔心无底,不识时务两眼懵!何能成事耶?
   
   ——对以上建议认同与否,请回复。
   
   建议人:陈泱潮(陈尔晋)
   E-mail:[email protected]
   http://www.cnfr.org
   2002-4-25日于曼谷敬上

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