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陈泱潮文集
·11、遥闻“七雷”之音 ⑴
·遥闻“七雷”之音⑵
·末日之说绝对不是虚言!
·遥闻七雷之音⑶--对基督教
·遥闻七雷之音⑷--对佛教兼及一贯道(图)
·【全球呼救祈祷日】祷告辞
·弥勒诞辰对全球一贯道信徒的呼召(图)
·遥闻七雷之音⑸--对伊斯兰教
·遥闻七雷之音⑹--对各类非主流宗教
·遥闻七雷之音⑺--对无神论
·12、 “三迷信”是把人的灵魂引向灭亡的宽门大路
·13.坚信《窄门真经》、彻底弃绝“三迷信”
·简谈孔孟之道与《圣经》文化
· 14、再谈积极传播《圣灵神舟》与得救的保障和凭据
· 15、“不再耽延了”!“不再耽延了”!
·16、圣灵神舟就是慈航普渡(图)
·17、一个全新的宗教革命神学思潮即将蓬勃兴起
· 18、《窄门真经》执笔人今生今世的造化和作为
· 19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)
·窄门真经导读(完整版)
·ZT江西庐山发现传说3千年一开的优昙婆罗花(图)
·请正视人类曾经多次被毁灭的证据(组图)
●恒约篇章
·恒约全书目录
·神主碑铭文
·恒约之二:毂局髁x
·恒约之三:永生禮讃
·恒约之四:保惠师书
·恒约之五:快 镰 刀
·恒约之六:圣灵福音概说
·中文漢字的玄奧和復雜
·关于我得道来源和根本立场的说明
·回应范似栋先生:追寻终极真理和永恒的生命!斯为幸!
·这是否是在见证圣灵时代的到来?(图)
·Briefing of “The good news from the Holy Spirit”
·避免毁灭追求永生是每个人的当务之急(图)
◇◇◇◇◇
▲中文原創聖經續篇恆約經文
●《晨星書》
·聖經《啓示錄》奧秘與2017
·末日真相與最後的拯救
·耶稣应许授权之【人子】已在人间
·末日得救的条件和保障
·《启示录》中的【人子】绝对不是耶稣
·对人类实施最后拯救的时刻已经到来
·恒约执笔者就是耶稣应许授权辖管/牧养万国的【人子】
·7.1.时间:《弥迦书》预言【人子】必出生于1948年以色列复国前夕
·7.2.地点:《启示录》预言【人子】必出生于中华民国,是妇人而非童贞女所生
·7.3.《马太福音》等圣经预言【人子】必成长于大红龙毛泽东中共国
▲专著:推背图解析——天命前定
·天命前定:一、 从辩证唯物史观和天命论两方面都可证明"中华合众国"统一中国是势所必然
·天命前定:二、产生于唐初的中国大预言书《推背图》是历经以往朝代检验,且可资当今继续验证的天命论读本
·天命前定:三、《推背图》对当代中国政局之神奇预言与准确验证1:蒋介石:
·天命前定——《推背图》对当代中国政局的神奇预言和准确验证2:毛泽东
·天命前定─《推背图》对当代中国政局的神奇预言与准确验证3:江青
· 天命前定——《推背图》对当代中国政局的神奇预言和准确验证4:邓小平
·天命前定 5、 江泽民"日月丽天""百灵来朝"
●天命
·《寻找“伟大的指导灵”》开篇:末世国师论(全文)
·“火星男孩”:伟大的指导灵已诞生在中国
·【上帝之道~人权~灵本主义】的提出者——陈泱潮简历
·【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】
·与友人谈【弥勒皆大欢喜学说】
·对季羡林说弥赛亚和弥勒是同一人的判别
·诺查丹玛斯《诸世纪》预言中的一位滞留在欧洲的东方人
·中国必须从根本上拨乱反正
·“紫薇圣人”与传统文化“新集大成者”的相关问题
●当下正处于末世重新封神之际
·就宗教问题在线敬答白眉老人
●“火星小孩”
·对“火星小孩”惊人的预言难道还能无动于衷?
·霍金预言地球200年内毁灭 时空之门将启(图)
·ZT新闻联播不敢播的俄罗斯现状
·天人合一(1图)
●我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传
·1. 从现实个人政治功利角度看涉足宗教和神学的危险性
·2.必须充分认识中共邪恶本质互为表里的两大基本点
·3. 彻底清除中共邪恶必须完成的双重任务: 终结专制独裁国体制度与破除【无神论】迷信
·4.必须重申必须充分明确彻底肃清中共祸害中国的两个重要标尺
·5. 人的潜意识中其实都存在着【有神论】基因
·6.人类已经到了末期
·7.不敢置天赋神圣使命于不顾
·8.自由、民主、人权保障制度的根基和巩固的条件
·9.【中共反对派的政治道德素养】问题
·10.中国民主革命导师的责任和义务
·11.没有充分的全面的思想理论精神信仰准备, 中国民主革命的成功只能是遥遥无期
·12.我们必须超前积极为中国民主化变革和后来者,开通道路、指明方向、奠定基础
·13.关于令人信服的神学必须有神迹证明的问题
·14.《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示
·15.决定性关头的忠告
·16. 这是我在又一次重大人生十字路口的选择
·17.真的假不了,最终势必会得到整个人类社会的普遍承认
●因果报应
·上帝是公义的:一切伤天害理的阴谋诡计都会大白于天下
·ZT以暴易暴的恶果:彭湃长子、堂侄的悲剧
·ZT孙中山轮回转世为张四目的故事
·請看人豬轉世真人真事:正義必能伸張〔2圖〕!
●真正能够拯救中国的唯一真神合一之歌
·强力推荐《迦南歌声》
·主是我力量- 千首赞美诗(国) - YouTube
●传承自有后来人
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中国何往?——政治思想论战书 /郭国汀11评陈泱潮文章

南郭点评:


   今重读陈泱潮先生《新世纪中国何往》旧文,深感当代国人把握大政方针最具眼光与智慧者非陈泱潮先生莫属.然而,他公开发出的论战邀请却几无回应;似是中共党徒及中国民运人士双方眼光不够敏锐的明证.思想论战不损双方分毫,无论谁输赢皆可达到明理明智明方向之效,何乐而不为?
   当代中国需要如华盛顿,杰佛逊,林肯一类的政治家,而非如毛泽东一类枭雄黑首般的政客!

   陈先生深刻地总结道:当代中国面临三条可供选择的道路:
   一条是大陆现行的“党国体制”一党专制暴力威权统治。其问题是贪腐猖獗、虚假透顶、道德沦丧、严重的社会不公、存在着决策严重失误的可能、潜伏着总崩溃爆发、国家分裂、军阀割据的现实危险;另一条是台湾今已实行的民主政党政治。以大陆今日之国情方方面面来看,若行此道,极可能陷入比台湾今日更严重纷乱的政党恶斗!政客啸聚,军队躁动,狭隘民族主义和地方主义逆全球一体化历史潮流而动大肆蛊惑人心,亦极可能导致国家分裂、军阀割据!第三条道路是扬弃并中和上述两条道路、实行新五权分立虚君共和民主宪政、建立中华合众国!唯此可免上述两条道路国家分裂军阀割据之祸害,可望建立长治久安的民主宪政超稳定发展机制、促成台湾海峡两岸和平统一!
   南郭不敏,仍觉有必要提出一已之见, 以激发展开大规模深入细致的政治思想论战.初时吾对世袭君主制的设想极为反感。谁不想当皇帝呵?光宗耀祖莫此为甚!人生何意?对绝大多数人名利二字而已矣!计利当计天下利,争名当争万世名。有此胸怀者当然有取天才是雄心。问题是谁够格?罪大恶极者,杀人犯,强暴犯是否有资格? 中共当权集团可谓有史以来人类最大的杀人犯罪集团,亦堪称最大的强暴犯罪集团。犯了如此大罪者是否无需认罪服法即可一笔勾销?若不可,显然中共党政要人皆不合格; 若可,岂不胡作非为罪孽深重的恶棍皆无需承担任何后果,仅是下不为例便可逍遥法外?这岂不等于鼓动中共当权者加紧贪污受贿,反正不贪白不贪,有权不用过期作废!不但不必认罪服法甚至还可光宗耀祖成世界头号大国的世袭君主,此等妙事不取更待何时? 故无论如何,吾以为中共要人几无人合格享此美差.故对陈君之论不敢苟同.
   后细思之,却觉得若有谁能促成将中共极权专制独裁暴政和平转变成自由民主人权法治宪政,当然功莫大渊; 避免了国人血流成河,国民经济崩溃,人民家破人亡之悲剧,两害相权取其轻,有此等丰功伟绩者弄个世袭君主当当,倒也情由可源。然而南郭以为无论如何必须加上一项前提条件:其除了立此大功之外,还必须先向国人真诚认罪赎罪认错悔过,将功补罪补过,获得国人原谅后才能考虑是否赋予其世袭君主资格.因为立德、立功、立言乃人生三项最大事。依陈先生的标准,唯立功一项即已满足似嫌不够。因为立德乃圣人之勋业感育化人千秋万代更甚于军人威权靠武力征服而立功惠及当代,因此南郭以为欲成世袭君主者其人必须品德无瑕,道德崇高,加上立大功方可考虑。否则似有成王败寇之嫌。
   陈泱潮先生的赎买创意似乎意在激励动员江泽民(胡,曾或任何权势人物)成为该虚君共和民主宪政的首任世袭君主.以避免血流成河的权争悲剧的发生;陈先生之用意慈善为怀悲天悯人可感。问题在于江泽民愚蠢地不顾一切发起的祸国殃民的镇压法轮功运动,破坏了国家法治权威,严重伤害了数千万与世无争的法轮功信众.欠下了至少三千条人命的血债,败坏了司法人员的职业道德操守,毒化了中共党棍的心灵;如何偿还补救?此外据称江氏私德亦多有瑕远谈不上立德之人。若江泽民没有这一血债,且私德无瑕,他倒真可能考虑陈先生提议的悬赏方案也难说,不过,这一切均毫无可能.因为法轮功信众决不可能答应,而法轮功信众高达数靠万上亿之众.未经他们同意谁也无法也不能代表他们作出任何有效的承诺.
   那么胡锦涛和曾庆红呢?迄今胡曾两位大罪似乎还未犯,小罪却是犯了不少.极力维护中共特权阶层利益,拼命保护官商勾结大力侵占国有资产化公为私,大封国际互联网极力推行愚民政策,大力整肃封杀敢言知识分子封杀思想言论,极力开历史倒车崇毛敬金二世礼遇卡斯特罗,恢复马克思主义教宗地位,血洗东洲民权运动;种种倒行逆施,令国人大倒胃口.其德如何,其立言有何建树皆未见确证。尽管如此, 人民的等待与忍耐是有限的,只要胡曾在大难大灾全民大起义大革命尚未总暴发之前及时率众退党,力促中国和平转型成自由民主人权法治宪政体制,若真立下此等大功,也算有一立功之勋。那么,南郭亦宁可原谅胡锦涛非法剥夺本律师执业权之“仇”,支持其如是而行,问题是胡曾谁有此胆?有这智?有那命? 有道是机不可失,时不再来!中共最后一个机会是否把握还是任其消失?吾人将拭目以待。
   国家大事一切天命前定吾同意陈先生的天命说。
   大纪元首发稿
   附:

新世纪中国何往?作者:陈泱潮


   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

目录


   1.【引言•中国百年来迷误于枭雄黑道】
   2.【百年迷误下中国之政、经、社、生态现状】
   3.【枭雄党文化肆虐】
   4.【枭雄谬种泛滥之世:中华民族真到了最危险的时候】
   5.【出路何在】
   6.【三个代表,自新的方针】
   7.【有效独裁的两重性】
   8.【中国当前面临一个稍纵即逝的机会】
   9.【《特权论》的论断】
   10.【新形势下的新问题】
   11.【我集30年之心血,从泰、柬看中国的最佳归宿】
   12.【三条选择】
   13.【面对举世盲点和禁区】
   14.【明确中国的最佳归宿,是开好中共十六大的必要条件】
   15.【时不我待】
   16.【可喜的讯号】
   17.【力挽狂澜、义无反顾的挑战】
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1.【引言•中国百年来迷误于枭雄黑道】

   思想是行动的先导。没有正确的思想,就没有正确的行动。所谓正确,就是经得起时间和实践的检验。百年来,中国之所以屡走弯路,究其主要原因,乃是因为占主导、居于统治地位的指导思想的迷惘和误入枭雄黑道!

● 孙中山

   清末立宪与革命之争,康有为、梁启超断言舍立宪必至军阀割据天下大乱。孙中山则力主革命、推翻满清、结束帝制。武昌起义终止了清廷事实上已经启动的实行君主立宪的维新变革。但孙中山在中华民国成立后,不以法制手段解决宋教仁遇刺事件(芦笛著文详尽推论明确置疑孙中山~陈其美是暗杀宋教仁的主谋——作者注),而又轻启战端,再次发动暴力“革命”,对中华民国实行武力割据。尤其严重的是倡言中国“必以俄为师”,要向苏俄学习,搞一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖……正是孙中山开了“党国体制”、现代个人崇拜、一党专制、领袖独裁、隐性帝制的先河,客观上延缓了中国实行民主宪政的进程!

● 蒋介石

   蒋介石步其后尘,承袭“党国体制” 、一党专制、领袖独裁、隐性帝制、迷信和滥施暴力的衣钵,错过了第二次世界大战结束后,国共和谈实行政党政治民主宪政的良机!在当时国际形势的巨大压力下,中共主子苏共斯大林已指令中共毛泽东赴重庆谈判,中共党内已经下发了国共两党斗争形式由武装斗争向议会政治斗争转变的通知,中共事实上也发表了一系列认同和追求民主政治的文章和领导人讲话……而蒋介石在此情势下,却选择了内战!否则,马歇尔复兴计划将首先在二次世界大战中与美国站在一起、且其时正可作为抵挡自由世界敌人苏联屏障的中国实行起来,中国不至落于第二次世界大战战败国德国日本之后!如此,中国至迟在上个世纪50年代就会进入宪政民主现代社会,中国人民早就享有了民主自由,何来两岸分治五十余年之灾难与痛苦!

● 毛泽东

   毛泽东号称“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义” 。但在其实践中,变本加厉奉行“党国体制” 、一党专制、领袖独裁、隐性帝制。马克思、恩格斯《共产党宣言》所说“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” “共产党不是同其它工人政党相对立的特殊政党”。以及列宁的新经济政策、如何防止官僚制要向欧美讲英语的国家学习等诸如此类的主张,均抛弃九霄云外。只剩下赤裸裸血淋淋的暴力夺权和专制暴政!毛泽东关于国家体制和夺取政权巩固政权的思想,究其实质,除孙中山蒋介石的负面影响外,更成问题的在于:
   进一步吸收了球级枭雄斯大林——希特勒和集中国历代枭雄权谋诈术于一炉的李宗吾“厚黑学” 之剧毒!斯大林的苏维埃社会主义和希特勒的国家社会主义,本质上并无区别。正如我在《特权论》中所说,他们不过是口头上的“社会主义” ,实际上的“社会帝国法西斯主义”!内政残暴镇压反对派排除异己。外交方面,他们两者社会帝国法西斯本质的一致性,在瓜分波兰和屠杀波兰人民的事件中,表现得淋漓尽致!李宗吾惊世骇俗提出和大肆宣扬“厚黑学” ,并趁民国初年新闻思想学术自由之新潮,使之风靡全国,时在1918年。当时毛泽东正就读于湖南长沙第一师范,正在身体力行“风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下事事事关心”(见李锐著《毛泽东同志青少年时代及初期革命活动》) 。李宗吾“厚黑学” 对青年毛泽东无疑影响极其巨大!综观毛泽东一生作为,其成功之处,无不闪烁着李宗吾总结刘邦等人成功源于“脸皮要厚、心肠要黑、为达目的不择手段” 的幽灵。无论战争年代打家劫舍善用黑白二道,还是和平时代搞阳谋权变几番整肃,莫不如此!甚至毛泽东晚年所鼓吹以至流行全球、至今仍为中共奉为圭旨的“第三世界”、“世界弱小民族的联合”等,都可从他得之心传、心领神会的、真正宗师李宗吾那里找到源头!

● 邓小平

   邓小平的思想按他“实事求是”的要求来讲,其实并无所谓理论可言。他所奉行和崇尚、提倡的,是实用主义和经验主义。他的“聪明”之处,在于把实用主义“为达目的不择手段”的赤裸告白,用“不管白猫黑猫抓着老鼠就是好猫”的所谓“猫论”,加以外表看来不是那么“匪类”的修饰,很有点“笑里藏刀” 向统治下的中国人兜售“糖衣砒霜”的味道。中国古训“君子爱财取之有道”,用邓大人“猫论”来指导,就给变成“只要来钱——卖淫可也、贩毒亦可也、坑蒙拐骗偷抢杀无不可也、索受贿赂贪赃枉法更何其不可也”!对“猫论”的推销,潜移默化,流毒所至,对中国社会产生了严重的恶果!而“摸着石头过河”对于个人来讲,水深了缩回脚来倒也无妨;但对于领导一个十几亿人口的大国而言,则几等于“盲人瞎马胡窜乱闯”的同义语 !明显是缺乏先见之明的理论指导、仅凭经验主义摸索而行的写照。

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