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陈泱潮文集
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列36
耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心
·小紅母牛的出現與第三聖殿的重建
·36.1.耶和華永恆的聖殿要建在人心
·36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在
·36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,
·36.4.耶穌就是彌賽亞
·36.5.耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
·36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
·36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
·36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助
·36.9.希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
·36.10.耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
·36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
·36.12. 耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
·36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
·36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世做傳道者來見證耶穌就是彌賽亞
·36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
·36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在
·36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
·36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從
·36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
·36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
·36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
·36.22.猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同根生
·36.23.可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
·36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
· 36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
·36.26.以巴要和解,中
·36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
·36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
·36.29.聖殿建在人心,是人類重建道德、得救的希望
·耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心(附件1-4)
●東聖神洲民主中國新文化運動宣言
——五四赤化-赤禍運動百年反思與批判
·
·东聖神洲民主中國新文化運動宣言/目錄
·39.1.必須反思和批判所謂五四新文化運動,開闢全新的
·39.2.“新”是相對“舊”而言,中國傳統舊文化的本
·39.3.19世紀,傳教士在中國開辦學校雜志醫院等,開啓了中國新文化運動
·39.4.貨真價實的第一次新文化運動,對中國產生了極其巨大的影響和變化
·39.5.提倡白話文、语文合一,是第二次新文化運動浪潮的主要内涵
·39.6.五四學生運動兩大國際背景,蘇共插手危害中國
·39.7.蘇俄主導的赤化宣傳,根本不是新文化運動,而是十足的危害中國的赤禍
·39.8.五四赤禍運動為中國共產黨的成立作了充分的思想準備和組織準備
·39.9.何為赤禍?超級專制獨裁暴政,剝奪人權,奴役人民,草菅民命
·39.10.赤禍坑國害民,惡跡令人髮指,危機四伏
·39.11.赤禍罪孽,惡貫滿盈,罄竹難書
·39.12.五四新文化運動非基督教,相對中國傳統無神論文化,本
·39.13.整整幾代赴歐美留學生,都沒有深入認識耶穌基督精神,而是迷信了進化
·39.14.聖經文明-上帝信仰-基督精神,是西方民主憲政政體制度的核心和基石
·39.15.五四非基督教恰恰阻斷了西方民主憲政的核心和基石在中國落脚生根
·39.16.堅持中國傳統文化的人,也無知地認爲上帝是西方人的上帝,與中國無關
·39.17.上帝也確是
·39.18.中國自古就有【东聖神洲】之稱,可見與神有着極其特別殊勝的關係
·39.19.科學發明和創造來自于聖斓母袆樱瑏碜杂谛叛鰟撛熘魑┮徽嫔竦牧α
·39.20.中共無神論及奴化教育,很難培養出諾貝爾科學發明創造獎得主
·39.21.中國最大的問題,是舉國沒有創造主主宰者惟一真神上帝的宗教信仰
·39.22.歷史證明:國家首腦對待創造主主宰者的態度,決定着這個國家的國運
·39.23.希望讀者能夠認真對比研讀對未來具有指導性意見的兩篇重要文章
·39.24.當下如何才能有效啓動中共囯民主化和平轉型?
·39.25.成功的唯一策略和路徑,是使用贖買政策,互利共贏,皆大歡喜
·疑是导致习近平砸锅美中10个月贸易谈判成果的”胡安纲数据“
·這令舉國皆大歡喜之方案,何樂而不爲?
·共和国确实不如【世襲虛君民主共和三權分立兩黨制新王国】
·39.26.促成中共囯光榮革命實現民主化和平轉型,是中美兩國和世界的福祉
·39.27.不採用贖買政策,能儘快實施和成就中共囯光榮革命民主化和平轉型嗎?
·39.28.舉世皆大歡喜的光明願景,值得所有志士仁人共同努力!
·39.29.基督教上帝信仰在歐洲已經式微,在美國遭到弱化
·39.30.隨着基督教在美國的弱化,美國民主制度已經面臨雅典民主衰亡的危機
·39.31.聖經需要繼承更新發展升華,這是上帝的旨意和計劃,復興上帝信仰的需
·39.32.上帝揀選中國人撰寫聖經續篇【恆約】,成全了《聖經永約全書》
·39.33.恢復中文正體字,是
·39.34.神創中文正體字,是證明聖經《創世記》博物“各從其類”的偉大畫卷
·39.35.中國人千萬不要數典忘祖,自毀于造物主的恩典和仁慈之外!
·39.36.必須認真清除中共簡體字無神論黨文化在人文社會學科文史資料中的毒素
·39.37.神賜予的指導思想、理論基礎、綱領、旗幟,是復興中國不可或缺的國魂
·39.38.
·39.39.【上帝之道-人權-毂局髁x(彌勒皆大歡喜學説)】概述
●與神同行:6.4三十周年,對【屠民匪軍】的大審判兼致中美首腦
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/目錄
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦(正文全文)
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/附件
●必須高度警惕香港重演89/6.4屠民血腥事件
·關於香港7.1大游行請願事態的緊急呼籲
·當局故意設局惡毒設局陷害、欲血洗香港和平請願民衆的證明!
·縂警司泄密:土共演出香港暴力!
·高度文明智慧的香港人!堅持必定勝利!
●共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論
·引言
·1、中共中央確認《特權論》是【中國民運的理論基礎和指導思想】
·2、《特權論》堪稱是《資本論》的姊妹篇
·3、《特權論》對“修正主義國家”的定義
·4、《特權論》深刻揭露了共產世界假社會主義特權資本化等弊端
·5、《特權論》從科學社會主義角度,糾正了無產階級專政的錯謬
·6、《特權論》在哲學、思想方法上,也提出了一全新的創造性思想方法
·7、《特權論》指明了【斯大林-毛澤
·8、《特權論》與《新階級》的不同之處
·9、《特權論》發掘、恢復、豐富和發展了馬克思主義正面成果
·10、《特權論》【官僚垄断特权阶级必然崛起的論斷】,被鄧小平視爲洪水猛獸
·11、提出中國【先民主化、後經濟改革之路】亦遭鄧小平否定
[列出本栏目所有内容]
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真民主建国论——壬午春节致中华同胞书


   陈泱潮(陈尔晋)
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目录


   1.【真民主建国运动】
   2.【真民主打假】
   3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】
   4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】
   5.【五十步笑百步】
   6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】
   7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】
   8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】
   9.【论功行赏、信赏必罚】
   10.【“收伏南阎归正宗”】
   11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】
   12.【三危并临,救世与救心必须并举】
   13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】
    1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识
    2)、明确真民主建国运动的方向
    3)、明确真民主建国运动的目的
    4)、破枭雄黑道、立圣明仁道
   14.【中华合众国——新挪亚方舟】
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1.【真民主建国运动】

   壬午年中国历史的或然性是抛弃专制,迎接民主的一年!
   中共十六大是实现这一转变的重大契机!拒绝这一转变,中国的分裂和战乱不可避免!
   壬午年应该是中国民运告别为“运动而运动”的一年!
   形势的发展,将使中国民主运动在壬午年自觉上升到真民主建国运动新阶段!

2.【真民主打假】

   所谓真民主,一是针对孙中山打着大汉族主义旗帜推倒清廷、以俄为师、依托暴力、推行党国体制、一党专制、领袖独裁、开隐性帝制先河的所谓“旧民主主义革命”而言;
   二是针对毛泽东附庸苏维埃、打着“实行民主好处多” 的旗号,以暴力和诈术夺取政权搞假“人民共和”、假 “消灭一切阶级压迫和阶级剥削” ,实则集社会法西斯封建专制于大成、豢养出一个超级狡诈、贪婪、残暴的官僚特权阶级的所谓“新民主主义革命”而言。
   真民主建国运动,首先要呼唤苦难的中国人民,从百年来对枭雄黑道的迷惘中警醒过来!认清从孙中山到毛泽东“圣容”光环后面的真像!

3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】

   “孙中山的路” ,有政治内涵和方法手段两方面的含义。
   “孙中山的路”,其政治内涵是党国体制、以俄为师、依托暴力,一党专制、领袖独裁、隐性帝制之路——这是铁一般任何人都否定不了的事实!
   也许有人会以军政——训政——宪政来为孙中山开脱。那么,要请你回答的是:既然中国民众缺乏实行宪政民主的素养,必须经过军政、训政数十年,才能实行宪政,那当初何必一定要坚持暴力革命流血牺性、否定变法维新否定君主立宪?以名不正言不顺明争暗斗巧取豪夺战乱不休黑幕阴谋诡计层出不穷内斗不止弊端更甚的隐性帝制,取代公开的坦然的能够维系民心的传统帝制,给国家和人民带来的好处在哪里?以汉族人的专制独裁取代满族人的专制独裁,依然还是专制独裁!打着“共和” 旗号实行的一党专制领袖独裁,是比历代封建王朝家天下乾纲独断更卑鄙更恶毒更残酷的专制独裁!家天下,一人贪;党天下,蝗虫翻!军政、训政相对于政党政治宪政民主,完全成了实行隐性帝制终身制的托词!这不是枭雄黑道是什么?
    因此,真民主建国运动在政治上决不能去重复走“孙中山的路” !

4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】

   “孙中山的路” ,从方法手段而论,是特定为以暴力手段推翻旧政权。
   然而,逻辑的推演是,目的、性质、内容,以及时间、地点、条件,决定了制约了规定了道路、手段、形式。
   在进入耶稣诞生第三个千禧年21世纪现代化信息社会的今天,要在中国成功地实施民主宪政,在方法手段上,是不能走、也走不通以暴易暴的道路的!

5.【五十步笑百步】

   以枭雄黑道崇俄为师隐性帝制之肇始者,来批判来否定枭雄黑道认俄为主隐性帝制之登峰造极者,恰似临阵逃跑五十步者,讥笑逃了百步者,有何本质的不同?
   这种批判和否定既不可能彻底,反而似是而非继续误导中国在枭雄黑道中迷惘和沉沦!徒增困惑和错觉!

6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】

   时移事易,今非昔比。黄花岗好过去式,武昌枪声梦难寻。军阀割据有可能,民主宪政背道驰!
   ——军阀割据与民主宪政,不仅风马牛不相及,而且更是势如水火、不能相容!
   在今日中国欲行民主宪政者,妄呼“走孙中山之路” ,与刻舟求剑者,南辕北辙者,有何异哉?

7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】

   真民主建国运动,也不能走台湾李登辉府院重叠、政党恶斗之路!
   台湾今日政党恶斗虽是走向成熟民主的必由之路,但正因为是“必由之路” ,所以照搬到13亿(实已达15亿)人口、幅员如此辽阔、且 “遍地枭雄下夕烟”、大大小小毛泽东谬种流传充斥于世的中国大陆,就要酿成大灾大难,就承受不起,就要未等形成成熟的民主制度,便重新落入中国既往历史“分久必合,合久必分” 的恶性循环中去!

8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】

   因此,真民主建国运动必须独辟溪径,“折两用中” 、“允执厥中” ,遵循中国传统文化特有的“中庸之道” ,按我《扬弃论》的观点和方法,走新五权民主宪政重新建国之路!
   新五权民主宪政重新建国之路(详见陈泱潮:《中华合众国新五权民主宪政纲要》),既从英、日、泰、丹麦北欧诸现代化虚君共和制国家,以及柬埔寨之变迁中,吸取了适合中国国情的成功经验;也从共产党军委主席统管军队稳定军队从而稳定国家的做法中,规避了其专制缺陷,吸取了适合中国国情的成功经验。
   它毫无疑问经受得住历史风浪的检验!

9.【论功行赏、信赏必罚】

   现在的问题是,必须打破偏见和无知的局限,正确对待中共党政军大权集于一身者——目前是江泽民先生。
   只要江泽民先生能改变观念顺应世界民主潮流,下决心使军队国家化,推动我国民主宪政变革,我们就应当肯定他、支持他、拥护他!
   因为他使民主宪政变革通过和平途径完成,避免了战争,避免了流血,避免了分裂!以功补过、功莫大焉!
   真民主建国运动的参与者们,应当从中国长治久安的实际需要和眼前现实道路的比较和优化选择中,对此形成共识,悬赏以待!
   对中共执政当局深患“民主恐惧症” 者,应开给“民主定心丸” ;对沉缅于眼前一时之得失者,要引导他们看到更久远更重大的利害关系。
   谁使中国军队国家化,为有效推动我国民主宪政变革的到来作出了决定性贡献,我们就同意不仅把军队交给他、而且拥护他作为国家主权人格化的永久象征……无论他姓啥名谁!

10.【“收伏南阎归正宗”】

   我们要使江泽民先生明确看到:民主宪政变革是滚滚历史潮流,不可抗拒、不可阻挡!顺之者昌,逆之者亡!即使他不变,后来者也必变!他不接受人民给予的优待条件,别人不会像他一样愚蠢犯傻到顽固不化!迟行不如早行,人家行不如自家行!
   他是聪明人。相信他不致于选择为他人作嫁衣裳、自己背黑锅被永运钉在历史耻辱柱上任什么符咒都无法得到宽恕和解脱、且必祸及儿孙的悲惨命运!

11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】

   百年来枭雄黑道对中国最严重的危害,莫过于对人心的败坏。
   中共建政五十余年来,从一开始就前所未有地利用国家机器强制性推行无神论、摧毁宗教和宗教信仰。这是造成今日中国人心大坏、道德沦丧、物欲滚滚唯利是图一切向钱看、人欲横流寡廉鲜耻官场极端腐烂的重要原因之一。
   因此,真民主建国运动,不仅面临着改造国家政体制度以救世的问题;而且面临着重新确立宗教信仰的重要地位以救心的问题!

12.【三危并临,救世与救心必须并举】

   今天中国国情人满为患、无神论与专制独裁祸害甚深。自然生态环境危急!社会生态环境危急!!心灵生态环境危急!!!
   ——在这三危并临、危如累卵的形势下,真民主建国运动若没有宗教信仰的保障和寄托,救世若不与救心并举,是不能成功的!
   因此,一切投身于真民主建国运动的人士、一切具有社会责任感的人士、一切对终极真理和永恒存在怀着关切之心的人士,都应该很认真地考虑到这一点!都应该很认真地领会和体悟“上帝之道” 的神圣和玄妙,切切不可掉以轻心!

13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】


1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识:

   医病不仅必须知病,而且必须准确把握病根所在。既不能讳疾忌医,也不能病急乱投医。确诊是治好病的前提;

2)、明确真民主建国运动的方向:

   不是为推翻某个人、某个政党的统治,而是为了根除一切专制独裁暴政,建立一个符合新陈代谢自然生态规律确保国家长治久安兴旺发达、既有益于每个人又有益于全人类的民主制度!要从本质上看问题,重内容重性质而不拘泥于表像和形式;

3)、明确真民主建国运动的目的:

   结束枭雄黑道时代,预防中国大陆迫近眉睫极有可能爆发的社会大动乱,建立实行新五权民主宪政的中华合众国;

4)、破枭雄黑道、立圣明仁道:

   每个投身真民主建国运动的骨干分子或称领袖人物,都必须首先从我做起——
   不为一己之私争名夺利,不为一己之私行骗投机,不为一己之私拉帮结伙,不为一己之私谤神非真——决不可像既往枭雄行黑道那样,打着公天下的旗号,大干私天下、黑天下、祸天下的勾当!
   用枭雄黑道的立场手法去反对专制独裁,就如同用海洛因医治吸毒者一样,不会给社会带来真正的进步,只会越反越黑越败坏!
   只有诚挚地以新时代的民主平等博爱公正的精神去结束旧时代,才有可能真正建立一个全新的民主平等博爱公正的新时代。
   ……因此,真民主建国运动要求其领袖人物们,必须向美国开国元勋们学习和看齐,必须十分自觉地去适应这紧迫的时代需要:
   “我们需要一个对中国未来负责任的领导人,我们需要一个能改变中国的‘异人’。一个能真正代表中国百姓利益的领导人。” (见草庵居士:《中国需要什么样的领导人》)

14.【中华合众国——新挪亚方舟】

    朋友们、同胞们!中国传说中的人类文明的鼎盛时代——宛如太阳当顶的白阳时代到来了!中华合众国应运而生,是历史的必然!!
   有道是中华难生、圣事难逢……为建立中华合众国贡献力量,是益己益人益世、救己救人救世的无量大功德!
   真民主建国运动期待着您的参与!欢迎您的加入!

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