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陈泱潮文集
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
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圣灵福音确认.8


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●确认

   
   第二十五章 必须澄清一系列有关生命的知识
   第二十六章 造命有时,过时不造
   第二十七章 生命的本质和真正的载体是灵魂
   第二十八章 每个灵魂皆 上帝所造
   第二十九章 肉体生死正是灵魂的转世轮回
   第三十章 灵魂之永生或永死由末日审判决定
   第三十一章 人与禽兽(畜)有共性
   

第二十五章 必须澄清一系列有关生命的知识

   
   《诗篇》第二十二篇等处,大卫王受 上帝感动和默示所说,对自己将转世为耶稣的预言,为后来耶稣的故事所证明,这是一经点明,就能一目了然的事实。
   
   但 上帝在《圣经》中还进一步更为周详地向世人提供了更确凿的证据,以充分证明耶稣是大卫王的转世、《新约》是《旧约》的必然延续、耶稣作为基督的授权渊源与合法性。
   
   在列举这更确凿的证据之前,世人有必要根据《圣经》的教导,澄清一系列有关生命知识,得知生命的真谛,方能正确领悟 上帝创世、造命的旨意,灵魂转世轮回运行的法则。
   

第二十六章 上帝造命有时,过时不造

   
   根据《圣经·旧约·创世记》记载,世间所有动物包括人的生命,皆是 上帝在创世的最后一天——第六日所造。
   
   之后,“天地万物都造齐了…… 上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 上帝歇了他一切创造的工,就安息了。”(见《创世记》2:1、3)
   
   《传道书》故此强调:“凡事都有定期,天下万物都有定时。生有时,死有时…… 上帝造万物,各按其时成为美好…… ” (见《传道书》3:1、2、11)
   
   春种、夏耘、秋收、冬藏,信实的 上帝,必持守他所制定的时令,按时行事,岂会过了造命之时,另行造命?
   

第二十七章 生命的本质和真正的载体是灵魂

   
   上帝在创世第六日所创造的,重要的不是一切活物的肉体。因为肉体并非生命的本质和真正的载体,而且存活时间短暂。 上帝要将活物的肉体,藉活物的生身父母去生育。
   
   上帝在创世第六日所创造的,重要的是灵魂。因为在 上帝的永恒计划里,只有灵魂不仅与地球生态环境共存亡,而且有超乎地球生态环境与 上帝同在永生的盼望。
   
   灵魂才是生命的本质和承受因果报应及转世轮回的真正载体。
   
   “耶和华 上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。” (见《创世记》2:7)这就是 上帝造第一个人的特写镜头。
   
   这个特写镜头与中国女娲娘娘也是用土造人的神话传说结合起来,就可看出父 神灵母,阴阳混元一体的真相。
   
   这个特写镜头里的“生气”,就是“灵”。
   
   不过 上帝在创世第六日所造的灵,本是众多。因为《创世记》第一章26节记载:“ 上帝说,我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
   
   这里有必要强调如上所说明的, 上帝自称“我们”,乃指上帝本是父 神灵母阴阳混元一体、全宇宙独一无二的真神。
   
   反之, 上帝在这里称他所要造的人是“他们”,且要授权“他们”管理全地。可见要造来管理全地的“他们”,不在少数。这里的“他们”,绝对不是阴阳混元一体者,而是分阴分阳男女有别的人。
   
   须知这里是造人,不是拷贝 上帝。人虽有全能的 上帝的样式,但毕竟是能力有限的人。人虽有灵,高于全地其他活物,但毕竟还是肉体具魂近兽、有魄可化为禽的分阴分阳男女有别的凡人。
   
   上帝很清楚,管理全地起码要多少人,要多少素质不同等次的人。在 上帝的永恒计划里,必有周全的预备和安排。但看今日全地,白种人、黄种人、黑种人……人种多样,种族繁多。亦可知 上帝造人当日,所造本多。
   
   或一切早有预备,早有奇妙的安排。除当日所造作为历代主导管理全地活物事务,担当大事的〔原人〕(即原创真人)外,亦必留有其他活物升华为后来人,即畜兽禽鸟转化为人(即非原创真人)的空间和余地。
   
   《启示录》说,“我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,写在额上……除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。” (见《启示录》14:1、3)
   
   “从地上”,就是来自于尘土、受造于尘土。 “买来的”,即是“有价值的”另一说法。
   
   这样看来,这受造于尘土有价值的十四万四千人,实在与 上帝创世第六日所造之〔原人〕,大有关联。
   
   天命前定, 上帝的拣选,其实就是在 上帝的〔原创真人〕中进行。
   

第二十八章 每个灵魂皆 上帝所造

   
   显然,整个人类,每个人的灵魂,乃 上帝所造。所以, 上帝是我们共同的主、共同的父!
   
   由于我们是在同一天为 上帝所造,所以,四海之内皆兄弟姐妹。
   
   决不能将延续肉体的父母、祖宗,等同于创造生命本质和永久载体即灵魂的阿爸天父 上帝!
   
   就生命的本质和真正载体灵魂而言,世间一切活物,包括人与人之间,不存在谁生谁的问题。为人父母,岂知自己的生理构造血型基因组合?倘无自知,何能造出他人?肉体尚且如此,完全是仰赖 上帝的创造而生育。何论灵与魂!
   
   创造主父 神灵母,阴阳混元一体,乃称圣父。
   
   这里有一个关键问题,世人务须明白:肉体不过是灵魂的居所。不同的肉体乃是灵魂不同生不同世的居所。灵魂的居所——肉体,乃 上帝藉人的生身父母交合建构或称生育。
   
   请注意,生身父母不自觉受命建造的,只是儿女今生今世灵魂所居的房舍。儿女原生灵命及其生身父母的灵命,也都同是阿爸天父 上帝所造。
   

第二十九章 肉体生死正是灵魂的转世轮回

   
   一旦明白肉体不过是灵魂的专用房舍,就很容易解悟肉体生死正是灵魂的转世轮回。
   
   肉体的特性是一次性用品,用过一次以后,就不可再用。灵魂一旦离开肉体,肉体就成了无命之物,是别灵再不来居住的废弃房舍。
   
   肉体无灵称为“尸”。尸体掩埋后,归于土,仍还原为原用来建造房舍的土。化学分析表明,人体的一切,毛血肉皮骨,统统都是土元素。
   
   这样看来,所谓死,诚如中文“死”字笔画命意所示,实乃一夕变化,灵魂离弃肉体,人形不能存活,肉体遂由有机物,变为无机物。对肉而言,肉还原化为土;对灵而言,灵魂如梦方醒,乃是旧房舍之废弃而原灵魂之复苏。
   
   由此可见,一生一世乃一梦,永生永世完全在乎 上帝。真生既由 上帝所赐,真死也必由 上帝判决。
   
   因此, 上帝说:“我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”(见《启示录》21:6)
   
   人真生命之本体----灵魂,其永生或永死,必在地球生态毁灭之际即末日,经 耶稣代上帝审判之后,才见分晓。
   

第三十章 灵魂之永生或永死由末日审判决定

   
   上帝所造之命,依然遵循物质不灭定律,以转世轮回方式存在于世,创世以来,无所增减,末
   日审判,方才决定命存命废。
   
   《传道书》第三章14、15节说,“ 上帝一切所作的,都必永存,无所增添,无所减少. 上帝这样行,是要世人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了,将来的事早已也有了.并且 上帝使已过的事重新再来。”
   
   未到末日审判,灵魂在转世轮回中周而复始,经受考验,善恶自择,因果报应,责任自负。
   
   累世生生死死,善恶消长,贤愚不屑,各有差别。地球生态毁灭之日,就是末日审判之时。 耶稣代表上帝根据你的表现累积善(例如以“+”正号为记)恶(例如以“-”负号为记),判决你的去留生死。
   
   以零为界,善为正数正号,恶为负数负号。面容面容,其人累生累世善恶正负,面容包容一切, 神目一览无余。
   
   末日判决一经作出,斯时善恶分班,各从其类。
   
   善必永存,其灵不死,随 上帝安排另生天国----其它星球更好更美妙的生态环境。
   
   恶必毁灭,其灵难活,必被烈火将之化为灰烬尘埃!
   
   同是物质不灭,区别在于有机无机、有灵无灵。
   
   时逢末世,不少物种因人的扩张和过犯而灭绝,其灵转世变人争生存,故而人口暴增,人口素质低劣。人的生存资源大为短缺,人的生存空间大为狭窄。这既是因果报应,也是物质不灭。
   
   “上帝一切所作的,都必永存,无所增添,无所减少, 上帝这样行,是要世人在他面前存敬畏的心。”
   

第三十一章 人与禽兽(畜)有共性

   
   上帝所造命,人禽兽(畜)无异;转世轮回,在 上帝的审判中进行。《传道书》第三章16、17、18、19、20、21节说,“我又见日光之下,在审判之处有奸恶.在公义之处也有奸恶。我心里说,上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。我心里说,这乃为世人的缘故,是 上帝要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的,兽也遭遇.所遭遇的都是一样.这个怎样死,那个也怎样死.气息都是一样.人不能强于兽,都是虚空。都归一处.都是出于尘土,也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢。”
   
   人与禽兽(畜)在同一天为 上帝所造。俱有眼耳鼻口舌五官、四肢五体、五脏六腑、毛发骨血肉筋皮……人与禽兽(畜)的肉身都以土为原料,都具有土之化合分解吸收转化等种种特点。这既为他们之间肉身形象的相互转化构成了统一的物质基础、也就易为他们之间灵魂比重的相互转化编制密码程序。
   
   人与禽兽(畜)为吃为喝为生存为安全为传种惧死乐生,遭遇一样,气息一样,归宿一样,出于尘土,归于尘土,人不能强于禽兽(畜),灵魂何往,全在乎 上帝根据你的表现决定!
   
   连当今动画片制作人,都已能将诸禽兽(畜)拟人化到惟妙惟肖的地步。人哪,你有什么可骄傲的?!
   
   你难道看不见你在极力掩盖你内心的兽(畜)性?你难道否定得了你行为中曾经一再暴露过的兽(畜)性?兽(畜)性系于魂,禽性在于魄。同时,你难道看不见禽兽(畜)中所表现出来的人性、通人性?人性属于灵。
   
   灵中有魂魄,魂魄中有灵。灵魂魄比重决定属性转换,分人分兽(畜)分禽,归类而成。灵上升为人,魂魄下生为兽(畜)为禽。人转世轮回可能变禽兽(畜),禽兽(畜)转世轮回可能成人,本乎其灵魂行为之因果,依律判决在于 上帝。

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