[发表评论] [查看此文评论]    陈奎德作品选编
[主页]->[独立中文作家笔会]->[陈奎德作品选编]->[近代宪政的演化(102)胡温政权向毛主义摆动]
陈奎德作品选编
·小布希政府对华政策与东亚风云 (一)东亚的战略重要性获得肯定
·小布希政府对华政策与东亚风云 (二)朝鲜半岛:牵一发而动全身
·小布希政府对华政策与东亚风云 (三)美国对华政策:历史与走向
·小布希政府对华政策与东亚风云 (四)中国的内政外交
·政治后果:正还是负?
·中国大陆黑社会的崛起
·从外交知情权看中俄密约
·反美联俄的绝路
·「风行草偃」,天下糜烂
·一厢情愿的外交谋略——评李寒秋的《运筹帷幄谋及子孙》(1)
·三角同盟——幻想还是现实?——评李寒秋的《运筹帷幄 谋及子孙(2)
·五问中南海
·政治春假,官场百态
·布钱会晤的背后
·互联网与北京的两个命根子
·把中国人从「自虐症」中解放出来!——《鲍彤交代》的双重意义
·陈奎德: 反智主义回潮
·中国——「党军」的国家化问题
·中国:「大逃亡综合症」
·后共産主义中国的利益集团及其意识形态
·上海「神圣同盟」 vs. 西方?
·《远华案黑幕》:谁之罪?
·奥运拔河赛:1936 vs. 1988
·香港司法独立的又一战
·中国的自由派与新左派论争
·三国游戏与北京外交
·回光返照的"圣战": 中共镇压法轮功
·中国被WTO诱导的制度变迁:到底为了谁的利益?
·人类文明的警钟
·三角男孩」和华纳公司的穿「墙」游戏
·争夺灵魂的战斗
·美国言论自由是神话吗?
·中国乡村民选官员与党支部的紧张关系
·评中共的“道德重建运动”
·自由与安全:如何平衡?
·加入WTO 后——中国的政治文化生态?
·橄榄,还是金字塔?──形塑当代中国社会结构
·共産国家与国际大奖的恩怨
·北京的对台哑剧
·中国大陆地下教会浮出水面?
·死囚之怒
·进亦忧,退亦忧──中国出版巨兽之命运
·民无信不立─中国社会诚信的瓦解
·读《沙哈洛夫传记》的感慨和启迪
·点评克林顿对华政策
·《观察》发刊词
·让步 但是静悄悄──近年来中共与民间角力的模式
·分析一份调查报告——在战争中中国青年将如何对待妇孺和战俘
·“后 9.11 时代”和中国面临的选择
·中共诞生的胎记——中共81周年题记(1)
·早期中共与国民党的苏联情结——中共81周年题记 (2)
·对仰融案的一些思考
·“成都爆炸案”与“国会纵火案”
·淡然旁观十六大
·打官司,变制度
·天安门母亲——永垂青史的群体
·从“包二奶”看中国的司法解释权
·解除历史的魔咒
·“叶公好龙”与“胡公好宪”
·《红朝谎言录》序
·互动:虚拟世界与现实世界
·中国知识份子与中国共产党
·中国知识份子与中国共产党
·回光返照的哀鸣
·作为历史形态的民族主义
·新保、世局与共产中国命运
·丁子霖给陈奎德的信
·赵紫阳的遗产
·流亡者:苏武还是摩西?
· 两会:“和谐”的定时炸弹
·玩火者的尴尬
· 《自由主义在近代中国》前言 & 自由盗火者:严复
·自由主义在近代中国(03)自由思潮的舆论骄子—梁启超
·自由主义在近代中国(4)蔡元培:自由主义教育家
· 胡适:中国自由主义的中枢——自由主义在近代中国
·自由主义在近代中国(10、11、12)傅斯年:自由之虎
·把杀人看作杀人— 六四十六周年祭
·罗隆基:人权理论家与政治活动家——自由主义在近代中国— 自由主义在近代中国(13、14、15)
· 储安平:政论家的命运——自由主义在近代中国—— 自由主义在近代中国(16、17、18)
·胡锦涛访俄与中国外交
·张东逊:自由派哲学家——自由主义在近代中国—— 自由主义在近代中国(19、20)
·自由主义在近代中国(21、22)徐复观:自由儒家
·殷海光:自由的悲剧征象- 自由主义在近代中国(23、24)
·脱“毛”变人——点评时闻以观国运
·从“坐而言”到“起而行”: 雷震与《自由中国》自由主义在近代中国(25、26)
·张季鸾:近代独立报人——自由主义在近代中国(27、28)
·雅虎:双手沾血
·张君劢:宪政主义、民族主义、新儒家——三位一体—自由主义在近代中国(29、30、31)
·筚路蓝缕 以启山林—刘晓波《未来的自由中国在民间》序
·萧公权:中国宪政理论的先驱——自由主义在近代中国— 自由主义在近代中国(32、33)
·山雨欲来的中国金融
·林语堂:中西交流的桥梁—自由主义在近代中国
·两党制:台湾勾出轮廓
·潘光旦:新人文思想者—— 自由主义在近代中国(36、37)
·刘宾雁祭
·梁实秋:旷达雅致自由的文学家——自由主义在近代中国(40、41)
·张佛泉:自由的卓越阐释者—— 自由主义在近代中国(38、39)
·中国维权律师与美丽岛案—— 从高智晟律师案谈起
·陈寅恪:学术独立的中国典范——自由主义在近代中国
·精神病、偏执狂,精神先知? ——从林昭所想到的
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
近代宪政的演化(102)胡温政权向毛主义摆动

   自由亚洲电台
   COMMENTARIES
   评论节目
    近代宪政的演化(102)
   Constitutional Evolution In the Modern World

   一百零二、胡温政权向毛主义摆动
   102
   陈奎德
    由于江泽民政权导致的贪腐泛滥,贫富悬殊,民怨沸腾,其继任人胡锦涛跨入权力交接的轨道后,政治方向出现左倾回潮的趋势。
   
    2002年12月,胡锦涛刚接任中共总书记,首先就到了西柏坡“朝圣”,做出了重温了毛泽东在中共七届二中全会上讲话的姿态,还走访了西柏坡当地的一些农户——今日的弱势群体。
    2004年,全面接掌了中共最高权力的胡锦涛居然批示:“管理意识形态,我们要学习古巴和朝鲜。”
   当然,在2003年萨斯危机期间,胡温等曾一度开放资讯流通,摒弃了导致疫情大面积扩散的中共的封锁信息传统。但很快又故态复萌。当然,在国际上,胡锦涛也曾指出,民主是全人类共同追求的价值。但在国内党内,却噤口不言 。
   鉴于胡温新政权对媒体的封锁以及对异议知识分子的镇压都超越了前任,总起来说,中共当局正在有限度地摆回毛泽东主义的左翼极权。中国再次进入某种周期性的循环,掉进“两极化线性政治摆动”的陷阱。
   一方面,是由于胡锦涛未能逃出共产政权权力转移时期的“左转”机制:在转移权力的此种微妙权争时期,因为没有了一言九鼎的最高权威为“党的利益”作现实实用的决策,各位权力“备胎”为防政治对手抓住把柄,都纷纷表态忠于意识形态原则,向“左”靠。这是微妙时期的防身求稳安全之道。因此,它导致短期内出现“左转”现象。
   
   
   另一方面,也由于毛的政治遗产和邓的政治遗产,已经成了中共政治走向的两个基本参考系。中共领袖们的视野已经完全被这中共的左、右传统的两极的框架所框限住了。
   
   二十多年来,人们看到,当毛的极左路线导致天怒人怨,经济萧条,走入死胡同时,邓路线即应运而生,起而纠偏。当邓路线“与时俱进”,导致权力寻租,权钱交易,社会不公,贪腐泛滥,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,弱势阶层生计艰难,挣扎于贫困线边缘时,人们的政治想象力使之只能回溯到毛泽东,又怀念起毛时代的平均化和清贫极权,摆向了毛的民粹主义,并把毛的左倾路线抹上一层理想色彩。如此,反复循环,左右摇摆。
   
   他们不敢越雷池一步,不敢采取完全另类的、世界主流的生存方式、制度形态。倘如此,则既能保障大家权利的平等,又能获得经济繁荣发达。但他们深恐这样将危及其垄断性权力。
   问题并不出在智力贫弱上,其实,也不完全由于政治想象力的贫乏。问题出在建党八十多年来中共话语系统对其成员思维的超强形塑,出在建政五十多年来中共利益集团因垄断权力获得的巨大利益对其政治视野的强制缩减。简言之,为了满足其“党内的合法性”,他们自觉地闭目塞听,自觉地剪除任何“越线”的政治想象力,而总是仅仅满足于摇摆于毛、邓之间了。至于另一种“合法性”——“保障国人权利、满足国人福祉”——的“党外的合法性”,对不起,只好靠边站了。
   
    这就造成了当代中国政治的两极线性钟摆。
   
    是否能超越这种“两极化线性政治摆动”,是关系中国下一步走向的关键。
   
    两极摇摆的政治平衡术,只是政治上的小聪明。胡温倘若希望真正开创自己的时代,就必须把邓小平的“改革、开放”政策扩展和深化到政治领域,启动政治体制改革,全面深入的融入国际政治经济秩序,并最终公开放弃马列毛的意识形态。这样,才不是小聪明,而是大智慧,才能成为真正的政治家。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场