|
|
破七千 伊朗新增确诊595例累计7161例增43死至237例
破七千 伊朗新增确诊595例累计7161例增43死至237例
(博讯北京时间2020年3月10日 转载)
https://boxun.com/news/gb/intl/2020/03/202003101746.shtml
沙乌地3月7日重新开放麦加大清真寺卡巴天房（Kaba）周围地区，图为一小群信徒当天在卡巴天房朝觐（上图），下图为去年8月的盛况。（Getty Images）
伊朗国营电视台9日报导，该国新冠肺炎确诊病例新增595例，累计确诊7161例，死亡人数也增加43人至237人。
伊朗8日743人确诊新型冠状病毒肺炎，并新增49起死亡病例，创疫情爆发以来单日新增死亡人数新高；目前确诊数已达6566例、194人死亡。疫情失控导致国营伊朗航空（Iran Air）宣布，暂停所有飞往欧洲的航班。
中央社引述法新社报导，伊朗为目前全球新冠肺炎死亡病案例第3多的国家，仅次于疫情起源地中国，以及欧洲疫情最严重的义大利。
另外，伊朗航空8日宣布，暂停所有飞往欧洲的航班直到进一步通知为止。伊朗航空声明表示，此决定是因为欧洲当局以「不明原因」实施「限制」。早前，瑞典就以担心伊朗疫情迅速蔓延为由，阻挡伊朗航空航班降落。
沙乌地阿拉伯8日新增4例确诊，累计11例。为控制疫情，沙乌地阿拉伯7日已关闭与邻国的陆上交通，仅限商业卡车通行；搭机旅客也只限在境内3个机场入境。
该国内政部今日进一步宣布，生产石油的卡提夫地区暂时封闭，禁止所有人进出，公私部门也全数停工，仅提供必要服务的机关除外；商业物流供应也能在区内继续进行。
许多沙乌地的新冠肺炎患者都曾到过疫情重灾区伊朗，或和到过伊朗的人接触过，而伊朗境内有数个什叶派重要圣地，因此沙乌地政府决定封闭该国什叶派人口大本营的卡提夫。
孟加拉、巴拉圭、马尔地夫也沦陷
孟加拉8日证实境内出现首3例确诊案例，南美洲国家巴拉圭和印度洋岛国马尔地夫也在7日双双通报首起确诊病例。
路透报导，孟加拉3名确诊者年龄介于20至35岁，其中两人最近从义大利返回孟加拉。巴拉圭境内首起确诊病例是一名32岁、自厄瓜多入境的巴拉圭籍男性。
马尔地夫则是两名饭店人员确诊。马尔地夫卫生部表示，两人为外籍人士，为酷拉都岛度假村员工。先前一名投诉该度假村的义大利旅客返国后确诊，度假村这两名员工也进行采检，并证实感染。官员表示，酷拉都岛度假村8日对外封闭，并对其他员工和住宿宾客进行采检。同样封闭的还有马尔地夫夏日岛屿饭店，饭店内两名法国籍人士出现症状。
综合报道 (博讯 boxun.com)
2311746
國防部長艾斯博：美與神學士締和 為了防中？
編譯潘勛／綜合1日電 2020年03月02日 06:03
440人氣https://www.worldjournal.com/6815924/article-%e5%9c%8b%e9%98%b2%e9%83%a8%e9%95%b7%e8%89%be%e6%96%af%e5%8d%9a%ef%bc%9a%e7%be%8e%e8%88%87%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e5%a3%ab%e7%b7%a0%e5%92%8c-%e7%82%ba%e4%ba%86%e9%98%b2%e4%b8%ad%ef%bc%9f/?ref=%E5%A2%9E%E5%85%B5%E9%98%BF%E5%AF%8C%E6%B1%97
美國國防部長艾思博在阿富汗表示，自阿富汗撤軍，部分原因是為更好聚焦中國。(美聯社)
國防部長艾斯博1日表示，川普政府與阿富汗民兵神學士締和，開門讓美軍撤離當地，是為了更廣大的戰略目標，將來萬一與中國開戰，要預作準備；他強調自己著眼於「強權競賽」，與中國、俄羅斯就各戰場如太空及下世代戰略武器，美國都得搶先一步。
「美聯社」報導，艾斯博口中說的下世代戰略武器，指的是超音速導彈及核武等等。他認為中國就美國主宰的世界舞台，實為崛起中的威脅。
為了多方面準備應對中國的挑戰，艾斯博希望能少花力氣在阿富汗、伊拉克等地。這項戰略與直接由世界其他地方調派美軍到亞洲關係較小；更著眼於把美軍從優先性較低地區撤回國內，如此讓更多軍事單位可以在美國境內聯合訓練傳統戰爭相關戰技。
艾斯博之前歷任國防部長也有類似打算，只是都被更廣的中東衝突捲了進去。單是2019年，美國便加派2萬美軍前往該地區，主要是憂慮伊朗威脅。
艾斯博跟川普一樣，強調美國對宗教極端分子及反抗軍的戰爭應該結束，只維持他認為夠審慎的海外駐軍，然後盡可能把美軍撤回國內，以便軍方能準備「高端」戰事。
哥倫比亞大學國際暨公共事務教授畢特爾(Stephen Biddle)表示，很懷疑五角大廈真能完全由阿富汗及其他區域如伊拉克抽身出來。他指出歐巴馬政府對中國念茲在茲，2011到2014期間也想做一樣的事，但麻煩點在伊斯蘭國(IS)突然冒了出來，出乎預料，只好掉回頭把焦點放在中東等較小型戰爭。
只是去年起艾斯博便表示，就算沒能與神學士達成協議，也想減少中東、非洲及歐洲駐軍，休整之後，把部隊改派往亞太地區，「與中國人競爭」，另安撫當地盟邦，執行演習及訓練。
只是艾斯博也警告，假如神學士未能履行承諾，約束極端團體利用阿富汗領土向美國及盟邦發動攻擊，那美軍將「毫不猶豫」地掃平恐怖分子威脅。
世维大会谴责维族人被当廉价劳力运往内地填缺
(博讯北京时间2020年3月02日 转载)
https://boxun.com/news/gb/china/2020/03/202003022322.shtml
联合国的一个专家报告指大约百万穆斯林被关入新疆的“再教育营” 网络照片
【要闻解说 】 : 法新社发自悉尼的报道引述澳大利亚政治战略研究学院周一公布的一份长达56页的研究报告指出，来自新疆再教育营的八万多维族人近日被运往中国各地填补因新冠疫情而无法正常开工的中国工厂的劳工短缺，这些工厂是全球以及中国国内的八十多个知名品牌的供应商，他们中包括苹果，索尼，三星，华为等电信品牌，以及宝马，大众，奔驰等汽车品牌。华盛顿邮报等媒体近日也报道了类似的消息，事实上，早在一两周之前，在海外的维族人就在网络上传了一些维族人被强制运往内地打工的消息，但是，由于中国各地新冠疫情严重，类似的消息确实令人难以置信。不过，中国官媒日前也陆续确认了类似的消息，但却声称从新疆向广西福建以及江苏等地输出劳动力是为了“战胜疫情，脱贫攻坚”。俗话说，己所不欲，勿加于人。汉族人担心感染不愿复工为何让维族人来填缺？维族人为何接受前往内地工作，难道不知此时前往内地打工面临被感染威胁？这些被运往内地的维族人是否确实来自再教育营？为此我们电话连线了总部位于慕尼黑的世界维吾尔大会发言人迪里夏提先生。
法广：首先您能确认一下去内地打工人中是否确实有被关押在教育营中的维族人？
迪里夏提：对，确实如此，而且真实的人数一定远远高于报告中所披露的八万人。现在疫情还没有得到控制，中国政府将维吾尔族人诱骗到中国大陆去填补空缺，我们知道，中国大陆的许多工厂由于新冠疫情而缺乏劳工，维族人就成为用来填补空缺的廉价劳动力。我们非常担心维族人不仅受到大规模的感染的威胁，而且他们还将面临种族歧视。
法广：您说被运往内地的人数可能远远超出报告中披露的数字，为什么这么说？
迪里夏提：我之所以这么说，是因为我们知道的运往内地的维族人有两个来源：一部分时来自数百万被关押在再教育营中的维族人，这一方面可以减轻再教育营中被关押人数严重超标由此而引发的卫生以及安全压力，另一方面可以为内地的厂家提供廉价的劳动力。另一部分的则来自所谓的扶贫计划，将在外面的维族人诱骗到内地。
法广：维族人难道不知道内地新冠疫情的严重性？为什么他们会被诱骗？
迪里夏提：维族人中没有人愿意去内地打工，但是，他们是因为没有办法，因为他们受到公开的胁迫；孩子如果被征收，父母就必须签署一些保证信，倘若子女逃脱或者拒绝接受，那么，他们的父母将受到惩罚，所以，他们没有任何人身自由。所以被送往中国内地的这两部分人都没有拒绝的权利。
法广：维族人打工的工厂为80多个品牌制造产品，其中包括许多知名的跨国集团，您对这些跨国集团有何话说？
迪里夏提：我认为这些跨国品牌的企业他们应该知道给他们提供产品的这些中国企业都在以各种方式在中国特别的政治环境中利用维族人的劳动力。我们期待他们能够发声要求中国停止使用政治手段胁迫维族人充当廉价的劳动力。另外，我们也期待这些跨国企业能够派遣调查组到中国去调查他们的供应商。
法广：中国官方报道说，派维族人去内地工作是为了帮助新疆脱贫，您怎么看？
迪里夏提：中国的脱贫是带有政治色彩的词汇，北京如果真的要使新疆脱贫，就应该让维族人不受限制自由地发展自己的经济。脱贫本身就带有政治动机。新疆的贫困并不是由于缺乏资源，这些资源足够让维族人脱贫致富。为什么一个汉人来到新疆不久就可以成为巨富，为什么新疆人却越来越穷？今天还把新疆人送到内都去干一些汉族人不愿意干的廉价工作。中国人在新疆淘金，垄断了所有的资源，而维族人却越来越穷。所以是中国的政策导致了新疆的贫困。
法广RFI
(博讯 boxun.com)
982322
反叛与解构的智者米歇尔•福柯第十一节 权力的奥秘之四
(博讯北京时间2020年3月02日 转载)
https://boxun.com/news/gb/intl/2020/03/202003022358.shtml
反叛与解构的智者米歇尔•福柯 AFP
【法国思想长廊 】 :［提要］启蒙思想家对知识的推崇，对进步的赞美，奠定了知识和权力互相扶持的基础。启蒙思想家认定，正是知识的扩展，遏制了权力的残暴。而福柯却认为，知识使权力残暴的外观隐藏起来，以柔顺、文明的方式，渗透人的内心。
问：福柯对知识与权力相互关系的论述，相当怪异。他不同于传统的理解。
答：是这样的。但这却不能说是福柯天马行空的狂想，他的思路是接续尼采对现代文明的悲观看法，只是福柯选择了重新解释历史文献的方式，来阐明他的观点。而且，他选择了刑罚与规训这样一个命题。福柯认为，对罪恶的刑罚，在18世纪出现了变化。他说，“其首要目标是，使对非法活动的惩罚和镇压，变成一种有规则的功能。与社会同步发展，不是要惩罚得更少些，而是要惩罚得更有效。或许减轻了惩罚的严酷性，但目的在于使惩罚更具有普遍性和必要性，使惩罚权力更深地嵌入社会本身”。我们在前面讲了，福柯把古典时代的惩罚，视为国王的特权，它表现为酷刑，极其残酷，这我们从达米安受刑的例子中可以看出来。而自富歇开始的司法改革以来，刑罚和知识的获取挂上了勾，它变得“科学”了。从前的刑罚是专制君主的特权，而现在的刑罚权力，在福柯看来“以符号学为工具，而且把这些符号铭刻在精神之上，通过控制思想来征服肉体”。福柯认为这后一种刑罚思想，依据的是已经建立起来的一套观念体系。其实这套观念体系就是启蒙思想，他称启蒙思想家为观念学者(ideologue) 。我们知道，ideologie是指一整套观念体系，中文把它译作意识形态，请听友们记住这个词，因为福柯所反对的就是近代启蒙思想所建立起来的一整套观念体系和价值体系。他是继承自尼采到法兰克福学派的批判传统，他所反的对不对，我们可以存疑，但他摆出的挑战姿态却相当突出，提出的问题也相当尖锐。
[下一页]
blog comments powered by
|