百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·6.人文环境、社会环境、生态环境遭到了严重破坏
·7.两极分化极端严重,三大矛盾空前尖锐突出
·8.中国面临救世救心艰巨任务,亟待三大改造
·9.鸟瞰世界适合中国国情民性的最佳的国体政制
·10.确立造物主上帝信仰和拥有稳定的国家主权人格化象征的作用
·11.中国三大改造的任务和目标
·12.认真吸取辛亥百年经验教训,提高思想认知水平
·13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山
·14.孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·15.孙中山问题的根子是枭雄黑道权力狂!
·16.反对极端化,全方位推动中共国民主革命
· 17.是蒋经国启动和成就了台湾民主化
·18.灯塔、样板以及台湾真正切实可靠的安全保障
·19.解决中国民族区域独立危险的当务之急
· 20.提高中国人综合素质必须改革教育体系
·21.未来会对孙中山和竭力神话孙中山者,作出公允的历史定论
·22.团结起来,迎接中国民主革命的伟大胜利
●谁是真正的窃国大盗?
·从《推背图》看谁是真正的窃国大盗·目录
·1.《推背图》历验不爽,是中国未来学经典
·2.《推背图》对近现代政局预言的概况
·3.《推背图》第37象是对辛亥革命的专题预言
·4.《推背图》第37象【图】解孙中山“国父”之称虚假透顶
·5.【谶】语预言孙“国父“之称是末世中国枭雄黑道谎言乱世的典型
·6.【颂】辞进一步明确预言武昌起义是军队倒戈,而不是孙中山会党暴动
·7.《推背图》第37象益卦【彖辞】有关蒋介石的预言要点
·8.《推背图》第37象益卦【象辞】有关蒋经国的预言要点
·9.《推背图》预言准确性的根据和来源:《易经》是《圣经·恒约》篇章之一
·10.《推背图》第37象益【卦】有关近现代政局的预言要点
●袁世凱
·沒有袁世凱就沒有中華民國
·中國近現代史學和當代政治學的一件大事
·可歎袁世凱孫中山二人在中國人心目中地位被顛倒!
·还原历史——袁世凯鲜为人知的九件事(图)
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
·今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
·有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
·你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
·关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者
·你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
·宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
·宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
·现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
·孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
·驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
·孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
·蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧
·孫文本人為什么一輩子不使用孫中山這個名字?
·孫文為何又偏偏以這個和“中山狼”同義的名字成名?
·今日繼續神話權迷心竅不擇手段的暗殺狂孫中山是犯罪的!
·要正视孙中山的枭雄黑道本质和罪恶!
●打破孙中山神话的伟大意义
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义·目录
·1.极端分子中党文化剧毒,继续狂热神话孙中山
·2.这是一股源于投机政客与极端化形而上学思想方法结合而形成的错误思潮
·3.今日大力继续神话孙中山,是愚蠢、狡诈和犯罪
· 4.没有袁世凯就没有辛亥革命的成果——中华民国的建立和巩固
· 5.袁世凯称帝之罪和不容混淆的两个要点
· 6.孙中山“二次革命”无疑是毁坏中华民国宪政民主进程的犯罪行为
·问周亚辉:今日中国民主革命需要暗杀同志的黑帮老大做旗帜吗?
·ZT为什么刺杀辛亥元勋陶成章?
· 7.不同时期不同性质的国民党
· 8.孙中山-蒋介石以国民党【党国】颠覆了中华【民国】
· 9.今日呼叫“必须团结在孙中山的旗帜下”,是对历史的反动
· 10.孙中山旗帜的负面性质
·正告披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·再斥披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·11.孙中山旗帜正面作用在今日的局限性和反作用
·12.是今日中国无人,还是“支那劣种”在闹刻舟求剑的笑话
· 13.警惕新一轮枭雄黑道百年祸害
·14.打破和粉碎孙中山神话,是在中国推行新文明救世救心的神圣工作
·不折不扣的枭雄黑道乱臣贼子!
·中国青年应有的责任和精神
●论“批孙”“神话孙”的分歧
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧·目录
·清朝的疆域空前辽阔 总体超越汉唐元明四朝盛世
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·1、、略论辛亥百年“批孙”“神话孙”分歧的焦点、现象和本质
·2. 孙中山阻断中国宪政民主进程罪不容赦
·3.九问狂热神话孙中山者
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·⑸.孙中山卖身投靠苏俄做儿皇帝埋下葬送国民党政权的祸根是不是事实?
·⑹.孙中山以苏俄党国体制颠覆了民国初年三权分立的政体制度是不是事实?
·⑺,孙中山为争取外国经济政治军事援助极力兜售中国领土是不是事实?
·⑻.今日中共国民主革命主体对象是不是党国体制?
·⑼,今日要不要强调从政者必须信守政治道德?还是继续孙中山的枭雄黑道?
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·5.天翻地覆巨大变化后,刻舟求剑非常荒唐
·坚持刻舟求剑膜拜孙中山,是误国犯罪行为!
·略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质
·北洋人物段祺瑞风采(1图)
·6.切莫忘了今日中共国民主革命【救世救心并举的两大任务】
·7.必须从【神话孙中山的党文化枷锁】里彻底解脱出来
·8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命
·9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
·10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
●辛亥百年来中国人政治道德沦丧的源头
·历史不能只由胜利者书写!
·ZT孙中山的暗杀名单
·ZT蒋介石日记自述中华民国成立后暗杀同志陶成章事
·孙中山所谓二次革命的起因、结果、影响与性质
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9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案

【中國聖君立憲-光榮革命】的必要性、可行性、緊迫性和路徑


9.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的路徑



9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案

   
    《中國【聖君立憲-光榮革命】約法》的核心内容,除了明確規定主導【聖君立憲-光榮革命】的軍事委員會主席兼任國家元首實行終身制,其身後由其指定之子/女,經國會批准擔任世襲制國家元首外,特別應明確規定【聖君立憲-光榮革命】政黨政治的起步,必須從執政黨自行初始化兩黨制開始。

   
    制定【聖君立憲-光榮革命】政治體制民主化改革方案,首先必須看到現代民主憲政國體制度的思想核心和基礎,是聖經文明在上帝面前人人平等,國王與乞丐都同是上帝的創造物,都同是阿爸父造物主上帝所賜予生生不息真生命的弟兄,人人都當愛人如己,都當認識到人有罪性,須時時警覺自己的罪性,知道認罪,知道悔改。
   
    其次,要看到在中國這塊土地,自三代以降,就沒有創世主昊天上帝信仰;近百年又生活在非基督教運動的陰影之下;特別是70年來,浸泡在共產黨【無神論特權資本奴役主義】中,與現代民主憲政制度的核心和基石上帝信仰、救世主基督愛人如己精神,完全脫節。舉國流行着無神論黨文化滋長起來的仇恨文化、鬥爭哲學。
   
    回顧中國民主運動,歷經40余年,至今散沙一盤。原因就在於參與中國民主運動的人們,生活在這種仇恨文化、鬥爭哲學之中,好比吃狼奶長大!中國民主運動參與者們,儘管有崇尚自由民主法治的一面,但是,他們從小就深受黨文化影響和教育,都是吃狼奶長大的中國人。
   
    百年來政治上深受梟雄黑道厚黑學的影響,為達目的不擇手段,排斥前賢,打擊異己,爭名奪利,無所不用其極的邪惡之心,也在中國民運人士中大有體現。
   
    環顧海外民運狀況,儘管都生活在西方美歐澳這樣的自由民主法治環境之中,儘管不乏有真誠爲民報國的清流仁人志士,但是,無情的事實證明,30多年來,中國海外民主運動亂象紛逞,爭奪資源,爭奪名利,一地鷄毛!
   
    很不幸,海外民運30多年來的亂象,就是中國如果不經過【聖君立憲-光榮革命】建立超穩定的民主憲政結構,行民主則勢必天下大亂的預演。
   
    在這種狀況下開放黨禁,就如同打開潘多拉盒子,讓爭名奪利亂臣賊子,打着民主的旗號來禍亂中國!禍害天下!

——有必要再强調:指出以上這一點的《特權論》作者,不僅是毛澤東時代冒著生命危險提出共產世界民主革命開山理論的人;也是華國鋒時代中國民主墻運動開先河、中國民主墻理論與實踐五大登峰造極者;更是中國民主運動惟一親身實踐全國大串聯,首次發起組黨活動、被中共中央指控“給全國非法刊物非法組織提供了理論基礎和指導思想”、是“全國兩非反革命集團首犯”、實實在在的中共國民主運動的先驅!實實在在把一生忘我無私獻給了中國民主化事業、獻給了救世救心神聖事業的志士仁人!


《特權論》作者本着平生一以貫之必須為國家民族高度負責任的立場態度,根據中國文化背景等國情實際,根據中共國民主化和平轉型的政治現實力量和勢態,不能不提出如上【聖君立憲-光榮革命】政黨政治的起步,必須從執政黨自行初始化兩黨制開始的看法。


讀者只要看看《民賊典型徐文立批判——民運王倫山大王等,聯手封殺了<特權論>》https://blog.boxun.com/hero/201909/chenyc/25_1.shtml 等文字,只要看看民賊典型徐文立一方面無恥剽竊《特權論》冒着生命危險首次明確提出共產黨國家必須【政治多元化】的思想成果,一方面又十分卑鄙毒辣邪惡地對《特權論》作者大搞政治謀殺,就不難强烈感受到當代民運人士中王倫山大王輩不擇手段爭名奪利心計十分狡詐凶險、足以不擇手段爭名奪利亂囯、禍害國家的現實危險!

   
    因此,根據中國如此之國情實際,推行【聖君立憲-光榮革命】,要成功實現民主化和平轉型,就不應、就不能立即開放黨禁,而應從一開始,就設計和規範好中國民主政治之政黨制度。
   
    美國經過歷史的選擇,形成了兩黨制。綜觀歷史,維護政局穩定,兩黨制優於多黨制,政府不至於往往落到多黨聯合執政十分脆弱、政局動蕩不穩的地步。
   
    因此,《中國【聖君立憲-光榮革命】約法》,必須明確為確保中共國民主化政黨制度和平有序的建立,應當由執政黨自行初始化形成兩黨制!有志於獻身民主憲政的民運人士,可以參加由執政黨自行初始化形成的兩黨,通過競選,擔任各級議會議員或者行政長官。

這是冒著生命危險提出共產世界民主革命開山理論、實實在在中共國民主運動的先驅,《特權論》作者面對中國現實,經過長期觀察、體驗、反復深思熟慮,為國家民族為歷史高度負責任,而作出的論斷!

   
    9.9.執政的共產黨迫切需要從極其殘酷險惡的内部權力鬥爭中解脫出來
(2019/12/04 发表)
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