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蒙古鞑子把岳飞的子孙变成了汉奸

   谢选骏:蒙古鞑子把岳飞的子孙变成了汉奸
   
   《元朝灭宋 忽必烈下了一道关于岳飞的诏书》(2019-11-02 历史秘闻)报道:
   
   元朝不但修缮了岳王庙,还在保留宋朝对岳飞封号的基础上,又加上了“保义”二字,以示对这位抗金英雄的褒奖。


    元朝不但修缮了岳王庙,还在保留宋朝对岳飞封号的基础上,又加上了“保义”二字,以示对这位抗金英雄的褒奖。
   
   元朝灭了宋朝后,忽必烈如何评价岳飞,又是怎样对待岳飞后人的?
   
   在蒙古帝国征服的各个国家之中,与南宋的战争是耗时最长的,先后长达60多年。成吉思汗死后,窝阔台、蒙哥、忽必烈三位君主都曾发动过对宋的战争,其中蒙哥还死在了与南宋作战的最前线,可以说是结下了深仇大恨。
   
   1276年,宋帝向元朝投降,3年以后,南宋最后一支抗蒙力量被消灭,在这场战争之后,中国首次全面由非汉族统治。而元朝统一后,忽必烈和他的元朝,又是如何对待岳飞这样的敌国英雄的呢?
   
   忽必烈下的一道诏书
   
   忽必烈下诏,宽待宋朝皇帝,尊重南宋原有的礼仪、文化、经典等,特别是对宋朝的名人遗迹,不许拆毁。
   
   1276年,元世祖忽必烈已基本完成了统一,只有东南还有个别地方没有归附。出乎意外的是,忽必烈下达了一道诏书,宽待已经降元的宋朝皇帝,尊重南宋原有的礼仪、文化、经典等,特别是对宋朝的名人遗迹,不许拆毁。
   
   忽必烈此举,很好的保护了南宋时期的忠臣烈士祠庙。而对于岳飞,元朝不但修缮了岳王庙,还在保留宋朝对岳飞封号的基础上,又加上了“保义”二字,以示对这位抗金英雄的褒奖。 同时,他还命令杭州地方官,对岳飞庙宇进行祭祀。而一同受益的,还有岳飞的后人。元朝灭掉金朝,专门找来了岳飞在河南汤阴的后人,授予官职。而对岳飞在南方的子孙后代,元朝也予以加官进爵,其宜兴一带的后人还出现了岳氏的名门望族。
   
   元朝修《宋史》 这样推崇岳飞
   
   中国历史上,有下一个朝代为上一朝修编历史的传统。宋朝的历史,就是由元代史官负责修编的。可以说,元朝人在《宋史》里怎么评价岳飞,就代表了元朝官方的观点。
   
   岳飞父子独占一卷。《宋史》一共225卷,虽然卷数不少,可两宋加起来319年,历史人物众多,其中岳飞父子能够单独占一卷,且位于南宋将领第二位(仅次于韩世忠),说明了岳飞在元朝人眼中的位置有多重要。
   
   元朝史官对岳飞赞赏有佳。在《宋史.岳飞传》中,元朝人无不透露出对岳飞的赞许和仰慕:如写他如何孝顺,说他“至孝”,“药饵必亲”,“母卒,水浆不入口者三日。”写他如何厚待将士,说是“卒有疾,躬为调药”。写他如何英勇不凡、武功高强,说是“每战,以手握两铁椎,重八十斤,先诸军登城。”写他如何高风亮节,说他是“功在第一,飞不言”,另外还把他的名言“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”等一一记录在案。甚至就连当年金人对他的赞叹:“撼山易,撼岳家军难”也丝毫不敢落下。
   
   元朝为何对岳飞评价极高?
   
   不难看出,元朝人就是要把岳飞描写成一位品德高尚、能力出众、无私奉献的忠臣良将。而在《岳飞传》最后的末尾,对他进行盖棺定论之时,元朝史官更是赞叹:连关云长也不如岳飞,他是真有孔明之风,而宋高宗、秦桧杀害岳飞就等于是自毁长城。结尾,甚至还连用了两个“呜呼冤哉!”来为岳飞的遭遇鸣不平。
   
   而在宋高宗、秦桧的传记中,元朝史官则旗帜鲜明的对二人杀害岳飞、与金议和的行径进行了批判。通过这一正一反,可以看出,元朝人看待这段历史,还是非常清醒的。
   
   谢选骏指出:蒙古鞑子为了奴化中国,借力使力,像邓小平一样两手硬,顺手也把岳飞的子孙收编成为汉奸了!蒙古鞑子把岳飞的子孙变成了汉奸,不仅如此,没有蒙古鞑子的捧场,岳飞也无法变得那么伟大光荣正确——因为历史是胜利者写的,也就是夺取了政权的歹徒写的。蒙古鞑子的目的,并非张扬正气,而是巩固政权——所以他们只会表扬岳飞,不会表扬文天祥。所以,满狗悍将岳钟琪(1686年—1754年为虎作伥镇压国人,就是“岳飞二十一世孙,四川提督岳升龙之子”。而文天祥全家抗元,两个儿子战死沙场,六个女儿被元军俘虏,押赴北京成为奴仆,文天祥在北京就义,史上就没有确切记录说文天祥留有后人了。
(2019/11/04 发表)
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