东海一枭(余樟法)
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正不胜邪的三种情况

   正不胜邪的三种情况
   邪不胜正是天理天规。正不胜邪则具有表层性和短暂性。正不胜邪、邪胜正的原因和情况有三:
   
   其一、一是双方力量不成比例,邪恶力量大于正义健康力量,这是暂时性的。因为邪恶势力无论怎样兴旺一时,必然脆弱短暂,没有未来。失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之。内讧不断、自相残杀是所有邪恶势力无法摆脱的宿命。即使没有美国,纳粹、苏联、tsts们也终将自我灭亡。
   


   其二、是社会和时代环境逆淘汰,邪恶势力受到多数人的支持拥护,这也是暂时性的。逆淘汰是极端反常的现象,反人性之常,人道之常,难以持久。
   
   逆淘汰的社会必是恶社会,支持拥护邪恶势力自有罪孽,这些人纵非邪恶之徒,也极端愚昧,必然福缘浅薄,难免种种报应。邪恶势力得势,必然剥削、迫害、奴役它们,这就是它们最容易遭到的一种恶报。知识群体助邪逢恶,罪孽尤其深重,恶报特别惨重。恶报结束,邪恶势力就会迅速失败灭亡,社会就会恢复正常。
   
   其三、正方正义性不高,或实际非正义。同德度力,双方德性差不多,力大者胜。这种情况其实不属于正不胜邪和邪胜正,只是世人正邪不明而导致的误会。
   
   战国时期七国争霸就属于第三种情况。六国政治虽好于秦国,但很有限,都已背信弃义,诈力挂帅,争相与秦国比坏,本质上都走向了邪恶之路。德性相近,力大者胜,秦国一统就是必然的趋势。六国败在去儒化,灭在邪恶化。2019-11-1

此文于2019年11月01日做了修改
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