东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[辟马弘儒伩之责]
东海一枭(余樟法)
·马学之用大矣哉
·关于言、气、志、心
·关于采生折割
·造神和真神
·养不教,父之过
·名德微论
·冬成:开卷余东海,寻根孔圣人(东海附言)
·颂贼颂恶其罪大
·坚守高地与影响主流
·下跪与奴性
·中美年年讲人权
·关于宗教极端主义
·关于制度
·佛说和儒说
·定业和不定业
·猪瘟和马族
·《文化决定论漫谈》前言
·黎红雷一语三错
·民族自救唯一的法门
·儒家文化大革命
·与纳粹主义和种族主义毫不相干
·维权和维稳
·理论、实践和理想
·恶制的建设、维持和改革
·呼吁言论自由
·中华宪政纲要(第三稿)
·关于革命
·击蒙易中天
·儒学与科学
·借用叶利钦的话
·美德的基础是正常
·伊斯兰恐惧症
·为什么恶人特易遭厄运
·格物致知兼内外
·马帮不可能守信,圣贤不可能上位
·上下有别而不二
·人类的希望在儒家
·正义和文明
·何光顺先生过虑了
·原谅自己
·邪恶群体易灭绝
·为善不足为恶有余
·文明最高形态,历史最佳道路
·中美预测
·文化问题文化解决
·花千芳、王思聪和英语
·互害型社会
·关于税负痛苦指数
·万法归一,一归何处?
·小布什、张维为都错了
·不学无术李泽厚
·儒家的自信
·对孟晓路的一点认同和两点异议
·关于轴心时代、轴心文明之我见
·关于群己关系
·关于儒群不如自由派的一点感觉
·期待张祥平先生赐教
·简答张祥平先生的三点批评
·民本微论
·中华王朝的天命
·现中国一切问题的根源
·关于道统和清朝
·孔孟之言,民国之实
·虚尊道统亦何益
·自勉联:做真君子,亮真面目;得大自在,放大光明
·人世间最大的善和功德
·人世间最大的恶
·儒家功夫最易简
·蒙启导致灭亡
·反孔反儒的四世恶报
·清人入关与日寇入侵
·其人值得交游,其书值得藏读
·文化决定论漫谈系列(三十一---三十五)
·古来圣贤从头数
·救中国的途径
·我对某人的看法经得起时间的考验
·好心助恶最可悲
·自由派有三多
·能开出宪政的文化有二
·迎接圣贤辈出的大时代
·道援的途径
·中华宪政纲要(第三稿)
·东海微言小集(逼着马帮走正道)
·头痛足痛如何治
·怎样判断一个人有没有得道
·被称国妖亦抬举
·失败主义的根源
·关于个人主义
·关于幸福
·老网友张三一言
·以人民为镜,明政治得失
·愚诈邪恶和真智正善
·两种事业
·恒产和恒心
·社会主义反社会
·儒家的突围和中华的曙光
·社会主义必然贫穷
·君子斗不过小人?---与龚鹏程先生商榷
·民族主义害民族
·中华文明长盛的根本因
·社会主义救美西
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
辟马弘儒伩之责

   辟马弘儒伩之责

   不少人对引进猪瘟、开放艾滋病入境限制等义愤填膺。其实,比起当年引进意识形态瘟疫和病毒,算不了什么。马瘟马毒的引进推广,对中国的文化社会环境的危害,对中国人的精神摧残和德智败坏,无不空前严重。这才是吾族吾国心腹大患,再延续下去,人种都会蜕化。引进猪瘟艾滋病,也是马毒的后遗症之一。

   反孔反儒是马家入侵最好的清道夫。反儒崇马相辅相成,共同制造了史无前例的百年浩劫。中国注定有此一劫。

   程颐说:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。”反儒崇马,岂仅夷狄化禽兽化,只能比禽兽更坏,恶性奴性双重。盖反儒大邪,崇马大恶,反儒崇马是邪乘以恶,双重邪恶,邪恶下无底线,上不封顶,前无止境。

   故反儒崇马的社会特别愚昧颠倒,没有天灾必有人祸,没有外患必有内忧,或者外患内忧共深,天灾人祸并重。反儒崇马的势力特别背道逆天,反儒崇马的政治特别邪恶反常,特别反人性、反人权、飞人民、反人道!

   反儒崇马大势一成,上下豺狼化魔鬼化、社会丛林化地狱化就是命中注定生铁铸定的,再无挽回和拯救的余地。

   有些罪恶,可以防患于未然,化解于未萌;有些罪恶,防不胜防化无可化,就像有的恶性脓包,只能让它破溃开来,再予清洗施药。百余年来无数人道灾难,就是反儒崇马之剧毒逐渐破溃、暴露的过程。这是文化的因果,历史的必然。非此不足以让天下后世见证反儒崇马危害之剧烈。

   马学左右皆毒,又以左毒即毛毒为最。

   毛氏逐鹿中原的成功和史无前例的人祸,是驱除毛毒并彻底免疫的一个不可或缺的过程。毛毒发作,后患无穷;毛毒不发作,后患更无穷。那会导致这种全民性的剧毒深藏体内,潜入膏肓,永难祛除。假设毛氏文革之前被斩首,或者建政之初身便死,中国人民将千秋万代怀念之----如果有千秋万代的话。

   毛毒根源于马毒,集马学、法家、反儒派诸毒之大成,现中国反儒崇毛有所淡化,然崇马恶疾依然缠绵,这个巨大剧毒的脓包还要继续破裂。

   任何邪说邪教,都有局部性、表层性、枝叶性的好话正话,否则就没有吸引力、号召力和欺骗性了,马学也不例外。而且马学特别民粹主义,特别巧言令色足恭,围绕着唯物论、党主制、公有制之三大邪恶作了许许多多的粉饰。马帮及其三帮分子常常利用这些表层脂粉,为马制马帮开脱和辩护。

   四九之前不了解毛,可以理解;文革之前不了解毛,可以谅解。文革之后还不了解毛,是可耻的。一般人不在乎马,可以谅解;西方人不在乎马,可以理解。至今中国知识群体依然不在乎、不反对甚至赞同马,特别可耻,就像奥斯维新以后写诗是可耻的一样。

   曹君曰:“文化人不愚昧,但丧心者多。庶民见识浅薄,但多存良心。”我见亦如是。马邦人普遍德智双缺,然同中有别,庶民缺智为主。精英缺德为主。

   三界精英有知识有文化,本应更有道德才是,却反而不如庶民,更加丧心病狂。根本原因在文化,是主体文化、即立国、立党、立教的文化缺了大德,不仅未得乎道,而且背道而驰,导致文化群体成了最没文化、最反文明的群体。马家知识界,无异剧毒垃圾堆。信仰马列的知识分子,比任何邪教徒都坏,恶性更深重,奴性更充足。对于暴君、暴政及暴民来说,它们是最好的三帮分子。

   要全方位提升精英群体的德智,要进行结构性改革,首先必须把支持其政治、制度结构的文化革掉。彻底批判马学马制,揭穿马派和三帮分子的真面目,是摧邪显正、解毒弘儒的必须,是当代正人君子文化人的责任。

   马学马制是现中国万恶之源、万罪之根。在马学马制之下,恶人恶事层出不穷无穷无尽,只有世人想不到,没有它们做不到。批不胜批,打不胜打。不对这个粪坑进行彻底的清理,蝇蚊永远打不完,恶臭永远除不尽。

   马学又是更加根本的。它不仅为马制提供理论基础和精神依赖,更对中国人民的思想观念道德精神造成了广泛深刻的污染。好在医民医国的大医王已经出现,最好的解毒良药正在制造。这大医王就是儒家群体,这解毒药就是以五观为核心的仁本主义思想体系。

   或问:你说反儒崇马都是恶,双重恶。那么,既尊马又尊儒如何?答:真儒必然辟马,正人必不崇马,崇马必非正人和正常人。这是东海律之一。既崇儒又崇马,非驴非马,浑人杂人,轻则思想混淆、头脑糊涂,重则人格双重、精神分裂。既尊马又尊儒,往往尊马是真、尊儒是假。这种人物和势力,最好也有限,非正义。

   从毛时代的尊马反孔到习时代的尊马尊毛也尊孔,无疑是一种进步,是从完全颠倒进步到正邪混淆,从极端反常进步到鱼龙混杂。但这种进步并未脱离邪恶的范畴,只是邪恶度有所降低而已。从孔马并尊到尊孔去马,还有一个艰难而又必须的过程。

   有一个流行口号曰:“毛让中国人站起来,邓让中国人富起来,习让中国人强起来!”大谬不然。实际情况是,毛让中国人跪下去,邓让特权阶级富起来,让中国人贫富空前悬殊。习让中国进入马杂时期,大杂大乱的时期。

   要让中国人站起来富起来强起来,必须彻底去马去毛,真正尊孔尊儒。唯有彻底去马,社会才能正常;唯有高度尊儒,才能回归中道文化,建设王道政治,开启中华文明新一轮的辉煌。弘儒辟马,相辅相成。也唯有儒家群体,才能胜任弘儒辟马这一历史性的责任。辟马弘儒伩之责,此之谓也。

   伩字从人从文,文代表契约、文字。伩原音xìn,是“信”的俗字。文也以可代表文化、文明。故伩可以指文化人、文明人,又特指弘扬中华文化和中华文明的人。以文化人、以德明人、以礼导人曰伩。这是东海特赋予伩字的新义。其义为信则音xìn,其义为文化人、文明人则音wen4。辟马弘儒伩之责,意谓辟马弘儒是文化人的责任。2019-10-22首发于民主中国

(2019/10/29 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场