东海一枭(余樟法)
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今日微言(海外亲共的人物和势力,品格都不好)

今日微言(海外亲共的人物和势力,品格都不好)

   【天性】东海曰,野蛮的国家各有各的野蛮,文明的国家和政治总是相似的。元士曰:“人类对文明的认识有共通性,对幸福的追求有共趋性,这是人类能够走向大同,天下必然文明的天理和内机,只要人类不死,此方向就不变,此趋势就不停!”然也。人心的共通性,道德的共鸣性,文明的趋同性,正是邪不胜正、邪恶必弱、正义必胜的根本原因,是王道政治和大同理想的坚实基础,也是人人皆有良知、良知是人类天性的一大证明。悖天为凶,顺天为吉,天相吉人吉国,就是天性所相。

   【态度】非特殊情况,不与反儒派及疑儒派交往,这是我的交友原则之一。儒家是中华文明主要缔造者和中华民族之魂,是中华文化和人类常道的最高代表。反儒堪称最大的反华和反常。这样的人自然不宜结为友、相为谋更不配入东海之门。对孔孟都不知道尊重信任,就不具备尊重真理、信任君子、追求正义的智力和能力。

   【马者】一信马列,便无足观。盖马克思主义者干什么都不行。除了造反作乱干坏事,干什么都干不好,干不成。干什么坏什么,干一行害一行。君不见,马者为师就是恶知识,误人子弟,毁人心性,误导社会;马者为官,不是贪官就是恶吏,或者又贪又恶;马者为民,不是刁民就是暴民,或者又刁又暴……

   【戏子表态】8月13日,人日微博说:“我支持郷岡警察,你们可以打我了。”大陆艺人纷纷转发,并称自己也支持郷岡警察。表态的艺人有刘亦菲、李冰冰、黄晓明、刘诗诗、杨紫、李易峰、李现、邓伦、杨洋、吴谨言、秦岚、张雨绮、白百何、鹿晗、吴亦凡、韩庚、宋茜、张嘉倪、TFBOYS王俊凯、王源及易烊千玺、高圆圆、范丞丞、魏大勋、杨幂、徐真真等。

   【两岸】支持一国良制。有两种良制:一是新礼制,二是民主制。儒生以新礼制为第一追求,以民主制为次优选择。大陆与台湾,统一于新礼制最佳,统一于民主亦可,都是一国良制。如果一边礼制一边民主,即一边仁本主义一边自由主义,那样的一国两制也不错。两种政治都是正治,两条道路都是正路。唯独党主制不行,社会主义道路不行,党主制是典型的恶制,任何模式的社会主义都是邪路,原教旨最邪,左中右皆邪,本质无可改良,只能彻底抛弃。

   【教育】或谓马帮重视教育,答曰,重视程度非常有限。弱势群体教育负担沉重,各地豪华建筑不是学校而是党政大楼,窥此两斑,可知全豹。更可怕的是,马帮教育完全违背教育正义,立足马学,致力洗脑,毁人不倦。受洗者轻则变成物质主义小人,重则沦为极权主义邪徒。

   【自由】自由价值很高,但不是最高。以之为最高价值,以民主法治宪政人权平等为之提供制度保障和思想维护,自由主义优点在此,不足亦在此。立足人道,故知自由之重要;不明天道,故不知仁义更加根本。自由主义导出来的现代文明只能是人本主义文明,若欲更进一步,非仁本主义引导不可。仁本主义欲引导西方,又非重建中华不可。盖西方所知障深重,蔽于人道而不知天道,蔽于自由而不知仁义。若无仁本主义文明大好榜样出现,根本无法解让西方之蔽。

   【答客】或问爱国贼与卖国贼有何不同。答:爱国贼指高举爱国主义旗帜的国家主义、国家本位者,包括特权阶级和弱势群体。无论贫富贵贱,凡主张、坚持国家本位者,都是爱国贼。卖国贼指出卖、背叛国家投靠敌国者。一般弱势群体没有卖国的资格。

   【击蒙】弱势群体反孔反儒,支持社会主义和爱国主义,是最好的自害自残方式。儒家反对与民争利,强调以民为本,反儒意味着反对民本和爱民,支持与民争利。因此,反儒的社会必然苦难深重。社会主义与人道主义格格不入,爱国主义与爱民主义南辕北辙。因此,支持社会主义爱国主义的民众最难得到政府关怀。弱势原可愍,弱智太可悲。

   【击蒙】或说:“儒是影响中国社会进步的最大的恶!”这是典型的五四遗毒,五四遗孽。如此正邪善恶颠倒,无论贫富贵贱和主观意愿如何,客观上都有摧正助邪、助力极权暴政之效。反孔反儒是最大的文化反华、思想反常和政治反动,是对极权主义和邪恶势力最好的支持和帮助。五四以来,无数知识分子就这样无意中充当了马路的开路先锋和护路工人。知识分子之可耻可悲,莫甚于此。

   【胡适】胡适倡导的“大胆怀疑,小心求证”学术态度很好,可惜他自己做不到,只是欺人之语。对于孔子和儒学,他怀疑倒非常大胆,求证却毫不小心,常常乱求一通,不通不通。当年为其赫赫之名所动,购其《说儒》和《中国哲学史大纲》,一翻之下,大失所望,打心底里鄙视之,知其为绣花枕头,欺世盗名之徒。

   【东海律】极权主义国家越强大,控制力越强,危害性越大,人民的人权、人命越没有保障。。只有极权势力衰弱了,力不从心了,出于保权的需要,才会被迫降低政治的暴虐度,被迫对人民温和宽容点。这也是一种国退民进,极权势力略微退让,民族和社会遂有进步的可能。但只要极权不除,任何进步都非常有限,随时会被极权势力开倒车拉回去。

   【东海律】一个小人,面对良师益友邪师损友,他一般会选择邪师损友。一个恶人,面对正邪善恶各种道路,它一定会选择最邪恶的路。一个社会也是如此。一个社会思想混乱、道德败坏到一定程度,面对两党或多党之争,民众必会支持最坏的那个党;面对两条或多条道路,民意必会选择最邪的那条路。

   【聚敛】马帮聚敛之术最为高明。有同仁总结马帮聚敛之法曰:“一重税,二专营,三超量印钞。”然哉。三种聚敛之法,是中西极权暴政的习惯法,但三管齐下,三法齐用,都发挥到极致,马帮堪称唯一。三大暴政相加,暴虐程度前无古人,举世无双。制度性的经济聚敛和政治压迫,构成国民苦难的两大根本因。因此,民众致富极难而返贫极易,社会进步极难而倒退极易。这也是马帮没有未来的根本因。马帮即使通过政治诈力和经济聚敛富强一时,终究无法逃脱悖入悖出的《大学》定律,不仅会迅速衰弱,而且恶果沉重,恶报深重,最后在天怒人怨中烟消云散。

   【深圳】深圳将建设“新时代中国特色社会主义先行示范区”,被称为郷岡的备胎。其实深圳无论怎么努力,取代不了原郷岡的角色。示范区的总体要求中有“中国特色社会主义”和“坚持和加强党的全面领导”这两条,其它“坚持全面扩大开放,坚持以人民为中心,践行高质量发展要求”就是空想。党主制和公有制两大极权主义恶制之下,所谓法治、文明、民生幸福、高质量发展、可持续发展,统统都是白日梦。真想取代并超越郷岡,不如建设“新时代儒家先行示范区”,从根本上改弦更张,政治张新礼制,经济张民有制,教育张新科举制。

   【减人】中国历史上规模较大的人口灭杀事件都是战乱造成的。例如秦末农民战争,汉武伐匈奴,西汉末年混战,三国混战,八王之乱,五胡乱华,隋炀暴政,安史之乱,黄巢造反及唐末之乱,金元灭两宋,元末、明末混战白莲教造反,洪杨帮造反等等。现代日寇侵华和国共内战,也造成了人口巨减。和平年代大规模的人口灭杀事件,唯出现于马帮乱华时代,而且连续两期:一期计划经济,一期计划生育。

   【法眼】宁可台湾不长草,也要统一台湾岛。宁可日本不长草,也要夺回钓鱼岛。留岛不留人。能够喊出这些口号的人都不简单,没有一定的重物轻人、草菅人命的思想,没有相当的唯物主义、唯党主义、唯土地主义修养,没有足够的极端主义、极权主义和恐怖主义精神,没有非人化豺狼化,是喊不出来的。

   【废青】最近大陆流行废青一词,多用于郷岡青年。其实,讥笑郷岡青年为废青的人才是废人。男女老少,废于马帮洗脑者众,或愚昧或野蛮或奸邪或恶毒或冷血或冷酷,或拜金主义而或低俗不堪,或拜权主义而奴性十足,或集人类恶性之大成。这些龌龊下贱的贪官恶吏贱民,废青废老废男废女,有什么资格讥笑郷岡人。

   【郷岡】骂郷岡人坏的声音甚嚣官媒之上,废青、港独、暴民、恐怖主义等等大帽子漫天飞舞。假设帽子扣得对,郷岡人真得坏,那也是马帮和特区两级政府的耻辱,并且要负主要责任。盖政治与社会,相辅相成,两面一体,一仁同仁,一恶同恶。而且政府和官员占主导地位,是矛盾的主要方面。民德败坏,官德必恶劣;社会恶化,政治必无道,必未能尽到敬天保民、富之教之、正德厚生的责任。

   【统战】或说,庙堂过去最擅長统战,为什麼今天这个优良传统不灵了,应该反思云。这话说得不食人间烟火似的。马帮所谓的统战,不外乎利益收买、主义诱引、理想迷惑几门法术。其用来收买统战对象的利益,包括物质、权力、名声地位等等。在马帮成长上升期,其主义和理想充满欺骗性,对于很多正人正常人亦有奇效。而今马帮势力萎缩,大势已去,其统战术只剩利益收买矣,只对愚蠢如猪的小人有效。略微聪明一点的小人,也能发现利益背后巨大的隐患、后患和危险。聪明的小人可以见利忘义,却不至于见利忘险,忘了无数被统战分子的命运和下场。

   【标准】或说要分辨一个人是君子还是小人,不容易。我说也不难。辨君子或许难一点,君子之德,不一而足,要仁智勇全面衡量。辨非君子则很容易,在马邦尤其容易。标准到处都是。比如,尊孔反毛者未必是君子,反孔尊马者必定非善类,拥护马路赞美血旗者,轻则为卑鄙小人,重则为邪恶之徒!

   【初心】马帮在统治大陆之前,尤其是在延安时期,说过一些民主自由的话。很多人以为那就是马帮的初心。其实不是。那只是权宜之语,方便之言,巧言令色,自欺欺人,出于捣乱民国、迎合民意和讨好美西的需要。马帮的初心已由马恩列斯作出决定性规定,那就是以党主制实现权力党有,以公有制实现财富党有,以唯物论物化一切。这才是马帮总舵的根本宗旨和追求,由不得任何人任何分舵改变。当然,不能否定马帮中某些人具有追求民主自由的真诚。但个人心意改变不了马帮的本质,相反,他们的心意只会被马帮所改变。

   【释疑】马帮中土分舵出自于苏俄总舵,为什么比总舵更坏,又能维持更久?不少人对此颇有疑惑。我以前做过释疑,找不到原文了,特重新解释一下。中土分舵比苏俄总舵更坏,是因为意识形态中渗入了传统中最邪恶的秦法家。马法媾合,邪恶相乘,恶无极限。长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝,此之谓也。马帮中土分舵之所以维持较久,要因有二:一是中土反传统特别厉害,民德民智特别低弱,对苦难和罪恶的容忍度特别高;二是中土分舵特别狡猾,以半吊子的改革开放,吊起了多数民众和国际社会的胃口,让人们总是对它寄以希望。

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