东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[严禁杀无辜就是最大的大局]
东海一枭(余樟法)
·汉族智商最高,儒学品质最优
·乐和模式:儒式城乡的探索
·关于规则和特权
·如何救民救国,中共如何自救----答洪哲胜先生
·迷则不信,信则不迷
·与群友们共勉
·儒家文化特区构想(征求意见稿)
·我没有敌人
·关于耳顺
·耳顺与好辩
·关于辟邪说答客问三则
·根本问题在教育
·关于说话的权利
·关于说话的权利
·关于文化与文明
·关于杂时代
·何以灾星如此多
·圣贤和盗贼
·关于三从四德
·谈天
·天理不是义理(谈天之三)
·反儒奇文又一篇
·关于自由和“自由人联合体”
·关于大复仇
·关于“自己人”
·坚持中道文化,学习西方文明
·恶政恶母
·文化决定论漫谈系列(四十六---五十一)
·西方问题严重,倍显儒家重要
·孤往精神和精神不孤
·大恶之家的宿命
·启蒙祛邪仗儒家
·言不可不慎
·当心祸从口出
·何谓理论自信
·关于弑父弑母
·張三一言批儒
·元士随笔,东海附言
·逻辑的必然
·关于民国派
·《大学》之大
·邪恶是生命的自戕
·正常化、现代化和儒家化
·正常化、现代化和儒家化
·西化派的错误
·三不配
·当务之急是返经
·关于台湾
·地狱里的光明
·对狼弹琴
·支持儒家宪政,就不能反对自由主义
·可与守经可与权
·关于五四
·《“第二次新文化運動”宣言》点评
·五四导致五死
·办好教育只要办好一件事
·推行王道要工具
·学生厌学第一因
·避开豺狼问狐狸
·美国的强大靠什么
·国本位、民本位和仁本位---代改习近平一段话
·请把言论权还给我
·关于武统台湾
·关于社会保障制度
·吴元士对《儒学七宗罪》一文的批判
·《春秋》精神和君子责任
·乐为人类泄天机
·儒家与五四正邪对立
·蠢到反孔反儒的程度
·能帮则帮,不能帮绝不帮
·中美关系预判
·反儒救国与弑父救家
·假设盗贼遇圣贤
·儒眼的先见
·一个道德铁判和历史铁律
·勿以恶小而为之
·对某君一段话的批评
·极权主义的天性
·一元化与多元化
·川普一怒,千股跌停
·两种事业
·天道微论
·同力度德,同德度力
·关于民国时期的教育
·斗争艺术乎?自残手段也
·釜水已沸而游鱼不知
·利己主义不利己
·中美矛盾微论
·必败必亡四条路
·小消息:欲闻孟子浩然气,姑听东海自由谈
·祸首蔡元培
·三界精英的责任
·余东海《孟子大义》教学片目录
·亲美未必都好,反美一定很坏
·应劫而生的祸首罪魁们
·文化决定论漫谈系列(五十二--五十八)
·摆在中共面前三条路
·面对黑暗
·关于外援
·金一南和特朗普
·为美国说句公道话
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
严禁杀无辜就是最大的大局

   严禁杀无辜就是最大的大局

   《长安十二时辰》讲述了唐朝上元节前夕,长安死囚张小敬临危受命,与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。主人公张小敬及其铁粉徐宾都是我喜欢的类型。唯在第6集,张小敬出卖暗桩,犯了一个突破底线而不可原谅的错误。

   为了拯救长安,理当尽心尽力尽人事。但人力有时而尽,不能不择手段,以人僭天。张小敬英雄而不君子,有此一错,再也成不了君子。

   君子做事,依仁由义,目的手段都必须正义,任何情况下都不能逾矩。这个矩,内则天理良知,外则道德规范和职业规范,包括儒家道德、政治原则,包括不许“行一不义杀一无辜”的规定。出卖暗桩就是严重违规和大不义,类同杀无辜。纵然因此救得长安,也会误导天下后世,流弊无穷。

   孟子说,杀一无辜而得天下,不为也;东海曰,杀一无辜而救天下,不为也。这也应该成为一个原则性规定。注意,杀无辜,意谓在无辜者不情愿或不知道的情况下故意地牺牲他们,不包括主动请命、自我牺牲的义举,也不包括误伤和无意的伤害。义杀义战有时难免伤及无辜,那是一种迫不得已的无奈。

   剧中李必说:“为救一船性命而杀一人,是一大局为重。”此言有毒,剧毒。儒家不戒杀,义刑义杀义战,都离不开杀,但严禁冤杀滥杀。严禁杀无辜就是最大的大局。通过杀无辜而救天下,纯属伪命题。天下不可能通过杀无辜而得救,杀无辜不可能救天下,相反,杀无辜是对天下最大的危害。2019-7-20

(2019/07/20 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场