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丑陋的老三届;北大俞敏洪在笑声掌声中一篇演讲

丑陋的老三届
   
   张抗抗
   
   老三届是曾受极左意识形态毒害最深的一代

   
   老三届人不喜欢说“我”,总是说“我们”“我们的”,
   因为那个时代没有“我”只有“我们”。我们缺少个性,崇尚
   集体精神。这种老三届人固有的群体意识,是长期高度集权国
   家遗留下来的文化心理。
   既然是“我们”,那么我们的过失甚至罪孽,都让“我们
   ”一起承担吧!
   我们这一代人经历的苦难,已被我们反复倾诉和宣泄;我
   们这一代人内心的伤痛和愤懑,已激起世人的广泛关注;我们
   这一代对于历史的质问,已一次次公之于众;然而,临近20世
   纪末,我们这一代人,是不是能够低头回首,审视我们的自身
   ,也对我们自己说几句真话呢?
   不要再用“知识青年”这样自欺欺人的词语了吧。能不能
   平心静气地抚心自问:我们这一代中的大多数人,可曾真正拥
   有过文化和知识?
   如果我们敢于正视自己,我们应当承认,老三届这代人中
   
   高中生的比重只占很少的一部分,大都是初中文化程度,而文
   革前的初中教材,过分强调意识形态的灌输,在知识结构上具
   有极大有缺陷。我们知识沉淀最“厚”、烙印最深的那部分,
   并非人类优秀的经典文化,而是“阶级斗争”、“知识无用
   ”、“革命的螺丝钉”等教条主义,是红宝书的语录,是样板
   戏的歌词,是大串联中抄写的大批文章。有人说这一代人是喝
   “狼奶”长大的,其实还应加上泡饭和咸菜——蛋白质含量太
   低。
   我们的大部分知识,都是在“文革”结束后,依靠顽强的
   自学,支离破碎地拼凑起来的。所以也可以说,这是严重贫血
   的一代人。
   不要再仅仅说我们这一代人是“文革”的牺牲品,是政治
   的殉葬物。不要忘记“文革”中抄家、破坏文物的红卫兵是这
   一代人;不要忘记“文革”中打死老师的革命小将是这一代人
   ;不要忘记疯狂地鼓吹并推行血统论的也是这一代人。红卫兵
   的法西斯暴行和血淋淋的犯罪事实,已是昨天的噩梦,但有多
   少人真诚地忏悔过,用心灵去追问我们当年为什么受骗上当,
   为什么如此愚昧无知?
   老三届是曾受极左意识形态毒害最深的一代,然而许多老
   三届人至今还不敢正视自己曾误入的歧途,而把所有的责任都
   推给了社会,便轻易让自己解脱。就像第二次世界大战结束以
   后,有的人永远无法原谅自己,并用后半生的善行去赎罪和赔
   偿;但是有的人,只是怪罪于领袖的鼓噪使他们暂时失去了理
   性。
   不要再仅仅说我们这一代人曾无私奉献、改天换地;不要
   再仅仅说我们那年代的人与人之间是多么真诚和纯洁。如果你
   真诚,你应该承认在那个年代里,我们老三届人中也有出卖和
   告密——为了入党、升学、招工、提干的极其有限的名额,为
   了渺茫的前途,我们被人伤害也伤害别人——那所谓的纯真掺
   杂了多少虚伪和丑陋。我们一腔热血战天斗地,为了那些美好
   而可笑的宏伟目标,大肆砍树烧荒打猎,那时候我们义无反顾
   
   地破坏着自然环境,却面不改色心不跳。还有多少在我们的严
   厉批斗和打击下丧生的“落后分子”和“地富反坏右”分子
   ……
   不要再仅仅说我们这一代人吃苦耐劳、克己奉公,是中国
   各个社会阶层中的支柱力量,是最“优秀的一代”了吧。尽管
   老三届中涌现出了许多人才,从车间主任到经理到学者到市长
   ,各界都能幸会我们的同学和“战友”。但老三届中,从事高
   科技、高级经贸活动的人才和高级管理人员,比例极小。那是
   一个人才的断层,是老三届难以攀登的高峰。这一代人几乎都
   有未能熟练地掌握一门外语,本人即是一例。大多数人只能从
   事普通的熟练劳动,成为这个社会金字塔的底座,如今已面临
   着下岗和退休。
   由于共和国十七年教育和“文革”十年的经历局限,我们
   这一代人正在不知不觉地退出社会,离社会的主动脉越来越远
   。我们的知识结构和意识形态在本质上同市场经济难以相容;
   我们已经习惯了计划经济的思维模式,适应了“大锅饭”的劳
   动报酬和生活方式,于是同今天的自由竞争原则产生了剧烈的
   抵触和冲突。我们已经或即将被有知识有文化的一代年轻人从
   头顶上无情地跨越,正在一天天陷入被淘汰的尴尬处境。我们
   是一只蚕蛹,被困于黑暗中,但我们已无力咬破茧子。我们失
   落,我们抱怨,而我们却无可奈何,因而我们的痛苦是双重的
   。
   所以,不要再仅仅说我们这一代人是“最后的理想主义者
   ”,我们已担负不起这样崇高而光荣的使命,况且那只是一顶
   虚妄的桂冠。我们曾经有过的革命理想,早就崩溃坍塌了,可
   惜那仅仅是出于对个人前途和命运的绝望,而不是出于对世界
   的整体认识。自从失去信仰,我们便从此变成了一个迫不得已
   的现实主义者。
   事实上,我们这一代中的大多数人,在这颠沛流离、动荡
   不安的几十年间,当务之急是吃饭,是工作,是住房,是病痛
   ,是养育子女,是侍奉父母——我们始终在为生存而拼搏,我
   
   们早已丧失了选择职业和爱好的自由、机会和能力。“理想”
   成为一种遥不可及的幻影,所谓的“精神”寄托,只能寄托于
   我们的子女……
   说什么“青春无悔”——一个、一代人所牺牲和浪费的整
   整一生的时间和生命,竟然能用如此空洞而虚假的豪言壮语,
   强颜欢笑地一笔抹去的吗?
   这才真是属于我们这一代人的悲哀。
   老三届人的老三届化,这一代人固执的“老三届情结”,
   是近年来深深困扰着我的一种忧虑。我写下这些也许触痛老三
   届人伤痕的文字,正是因为许多人尚在违心地用“无怨无悔”
   的结语,逃避对自身的清理和整合。我惟愿我们这一代人能走
   出老三届的阴影,在“五十而知天命”的人生中年,融入改革
   进步的大潮,从容地迈向二十一世纪。
   我们还能为社会做些什么?我们怎样才能对得起剩下的岁
   月?
   我们不再是“我们”,我们将是每一个独立的个体。
   我将与老三届一生同行。
   
   人生就是一张纸
   
   出生一张纸,开始一辈子;
   毕业一张纸,奋斗一辈子;
   婚姻一张纸,折磨一辈子;
   做官一张纸,斗争一辈子;
   金钱一张纸,辛苦一辈子;
   荣誉一张纸,虚名一辈子;
   看病一张纸,痛苦一辈子;
   悼词一张纸,了结一辈子;
   
   淡化这些纸,明白一辈子;
   忘了这些纸,快乐一辈子!
   
   花甲颂
   
   花甲之年,手机一台。群组聊聊,抒抒情怀。
   难忘友谊,四五十载。风风雨雨,走过这代。
   
   当年帅哥,须发已白。曾经淑女,风韵不再。
   好不容易,一路走来。风风雨雨,走走踩踩。
   
   如今退休,依然健在,上有长辈,下有两代。
   很想旅游,家事难甩。也想潇洒,实属无奈。
   
   幸有群组,好似聚会。聊天聊地,喜出望外。
   早晨醒来,手机打开。战友同学,在线全在。
   
   你秀舞姿,他晒九寨。国事家事,莫过南海。
   各种消息,网上转载。是真是假,自己量裁。
   
   乱说三七,别人不怪。调侃四六,喜笑言开。
   甜言蜜语,你夸我抬。嘻嘻哈哈,延缓痴呆。
   
   屈指算来,六十开外。夕阳岁月,妥善安排。
   该玩则玩,开心为怀。多多保重,健康常在。
   
   感言论
   
   天尚好,云已散,夕阳正把黄昏恋;
   退了休,上了岸,人生旅途又一站;
   
   图心宽,求康健,是是非非全看淡;
   钱多少,莫细算,多活几年就是赚。
   
   柳树旁,小河畔,手把鱼竿放长线;
   没有鱼,也无憾,开心健体是关键。
   练歌房,把歌练,好歌不怕唱千遍;
   心情好,唱不厌,所有烦恼都驱散。
   
   保健康,驱病患,早晚户外走两遍;
   老姐妹,炫一炫,广场跳舞比曲线;
   扭秧歌,舞长扇,练就一副好身段;
   保健品,不保健,不如每天都锻炼。
   
   静与动,常变换,电视闲书适当看;
   取笔墨,拿纸砚,文房四宝摆上案;
   先抬肘,再悬腕,飞笔行墨似舞剑;
   人难免,有恩怨,就此一笔全了断。
   
   今天社会被一个高中生破解了
   前言:每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,
   更要时常度量自己。
   
   南宁市三中一篇满分作文,看了感触真深刻。
   800字的文章表达的如此完美:格局大、立意高。
   18岁的孩子那么懂事?能写出如此霸气的作文!不得不让
   我们佩服!
   让我们一起好好的欣赏吧!让我们也想想自身的环境吧!
   
   说尺子
   
   从100分到98分,挨一顿揍;从55分到61分,得一个吻。
   这看似荒诞不经的故事,却常常发生在我们身边,许多人看
   来,前者退步了挨揍是天经地义,后者进步了得吻是理所当然。
   我们常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子
   是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现
   不同的结果。
   
   我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可
   口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首
   先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完
   全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;
   而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万
   分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的
   深远。
   每个单位都良莠不齐,有干的、有看的,也有捣乱的,总有
   一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的
   一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些
   看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的
   ,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足。
   惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。
   大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?
   每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒
   风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。
   而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热
   粥泼在大嫂的身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有人
   说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的
   尺子扭曲,冷了多少善良的心。
   
   开县一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达
   五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将
   19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债
   治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者
   无一人去医院探视,更无人为他送行。金有树临死前写下一封信
   ,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命?!”
   冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。
   每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常
   度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于
   理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要

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