东海一枭(余樟法)
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关于社会保障制度

   关于社会保障制度王道仁政并非均贫富,在大同理想实现之前,并不保证人人富裕,但必保证贫穷弱势有底线,所有弱势群体吃得饱饭、读得起书、看得起病、养得起老,鳏寡孤独废疾者皆有所养。建立、健全福利制度即社会保障制度,是儒家政府的重大责任。
   
   当然,福利制度应与经济发展水平相应。福利太好也不行,既容易培养懒惰思想,影响社会活力生机,也因为超越了经济发展水平而难以为继。这正是西方诸多国家的一大弊端。而马邦恰恰相反,福利极差,经济发展的成果未能普惠于广大弱势群体,导致贫富悬殊空前,无数弱势群体吃不饱饭读不起书看不起病养不起老。
   
   国民福利极差,或许不仅是因为经济发展的成果被特权阶级劫夺,我感觉更是出于维稳的需要,一种非常卑鄙恶毒的政治考虑:让绝大多数人为了生计疲于奔命,他们就没有时间精力追求民主宪政、没有兴趣关心人权自由和人格尊严了。那样一来,我党就有望千秋万代稳坐锦绣江山了,岂不妙哉。


   
   弱势群体致富千辛万苦,艰难险阻,仿佛从善如登,良有以也;普通民众纵然小富,极易返贫,仿佛从恶如崩,岂徒然哉。2019-5-3
   
   
   关于社会保障制度(二)
   今在某微群看到一句话:“如果不能保证治病和养老,一切税收都失去了意义。”一针见血。让人民病有所治,老有所养,是税收的核心意义和政府的基本责任。做不到这两点,不仅税收失去意义,官员的存在,政府的存在,都失去了意义。这样的国家越是富裕而强大,人民越是弱势和不幸!
   
   或说:國家稅收要用在幾千個方面的,少了這兩項,是不足,但不能说“税收失去了意义”。(大意)答:德惟善政,政在养民。利用厚生、保障民生是国家第一责任,也是税收首要意义。稅收的用处少了“让弱势群体吃得饱饭、读得起书、看得起病、养得起老,鳏寡孤独废疾者皆有所养”这两项其它方面用得越多,范围越广,负面意义越大。
   
   物有本末主客,事有轻重缓急。为政不能舍本求末弃重取轻。子贡说:“一言以为知,一言以为不知。”东海曰,一事以为善,一事以为不善。社会保障制度这一事不善,是政治最大的不善,是对民本原则的根本性背弃!2019-5-3
   
   

此文于2019年05月03日做了修改
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