东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·凉风起天末,一笑归去来!
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·以义抗暴:中国民主化的大道
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·乘风破浪正其时!--讨中共檄一号
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·孟子精神的现代意义—五四反传统思潮再思考
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·含泪鼓呼,泣血举报:为了我的乡亲父老!
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·欧阳懿 :浙江公安勒索山民,网选总统愤怒举报!
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·龙泉公安,贪婪又凶恶的渔翁!
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·自题《澄书》
·不是矫情是豪情
·做人要做文化人!
·孙大午,您过了!
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反儒救国与弑父救家

   反儒救国与弑父救家

   最近几天,反思文章照例潮起,仅看部分标题,就可以判断大多是不着调的。看到不少学者乃至儒家学者怀念赞美五四,为五四反儒派辩护,感觉颇为滑稽怪异,就像看到一群子孙向弑父灭祖的仇人致敬或为之辩护一样。

   无论什么动机、目的、出发点,救亡图存也好,爱国保种也好,反帝反封建也好,建设新道德建设新中华也好,无论为了什么,都不能反孔反儒。就像无论什么理由和目的都不能弑父,道理是一样的。

   通过弑父不可能达成任何正义善良的目的,一旦弑父,就非死不可,非下地狱不可。一旦犯下这种滔天大罪,最大的功劳也微不足道,任何功劳都不足以抵罪。

   五四无任何功绩可叙,却有无穷罪孽待清算!所谓五四运动,是民粹主义反社会的反常作乱;所谓五四新文化运动,更是道德灭祖和文化弑父!所谓五四先贤和启蒙派,无非中华乱臣,民族贼子,文化逆子!

   五四反儒,当然有其原因,有个人的原因、社会的原因和历史的因果。但不能以此为由开脱反儒罪责。古今弑父逆子也是各有原因和“苦衷”的,但不能因此减罪。弑父弑母十恶不赦,“诬文武者罪及四世”(孔子语)反孔反儒同样罪及四世。不同在于,弑父弑母之罪要由法律惩罚,不能推给因果;反孔反儒之罪只能依理批判,不能诉诸法律。

   罪及四世,意谓罪业深远,要四代人才能消除,个人和社会都一样。五四反儒的恶果,要120年才能消化啊。

   五四犯下了四大原则性错误,首先,错认儒学是坏东西,认父作贼,如上所述;其次,将儒学与西学西制对立起来;第三,错认民主主义、平等主义、科学主义为自由主义和西方文明;第四,误以为集体主义、xx主义是好东西,可以通往民主自由。

   百余年来内忧外患之深重,四九至今的灾祸苦难之空前,都是国人自己折腾出来的,其思想根源都可以追溯到五四。五四以后,中道文化、中华文明意义上的中国人已如凤毛麟角;四九以后变本加厉,人性、人格意义上的人亦稀有罕见之至。多数国人的四端之心早已丧失,非人化矣。

   天下亡,必须援之以道。而能够援天下的道,只能是孔孟之道、君子之道、儒家中道、仁本主义大道。只有三性俱高的仁道,才能从根本上广破物本主义、集体主义、民粹主义、极权主义种种邪道,进而重建新一代的王道政治、礼乐制度和中华文明。2019-5-4

(2019/05/05 发表)

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