东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[关于“自己人”]
东海一枭(余樟法)
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
·破戒草之四十一:打倒独裁者!为布什政府喝一声彩
·破戒草之四十二:开展“打虎”运动,捍卫网络自由
·破戒草之四十四:谁在坠落?
·破戒草之四十五:点金成石的神功
·破戒草之五十一:遥祭何海生君
·破戒草之五十二:我的检讨书
·破戒草之五十四:“有关部门”疯了
【枭鸣天下】
·枭鸣天下之一 :一腔热血发牢骚
·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
·枭鸣天下之四十八:忧吾华夏犬儒多
·枭鸣天下之五十:不锈钢老鼠被抓原因揭密
·枭鸣天下之五十一:严正声明并警告谢万军
·枭鸣天下之五十二:我承认,我害怕
·枭鸣天下之四十九:国之宝
·枭鸣天下之五十四:险恶江湖我独行--扫荡民运第二招
·枭鸣天下之四十四:潘岳算什么东西!
·枭鸣天下之五十九:究竟谁在捣鬼?--质疑中国民主党海外总部
·枭鸣天下之六十二:不识好歹的香港人
·枭鸣天下之六十七:当代诗雄熊东遨
·枭鸣天下之二十三:古今变法辨
·枭鸣天下之六十八:雅量漫谈---`给有兴趣搞政治者上一课
·破戒草之二十一:爱国主义反思
·枭鸣天下之七十:再说共产主义就是好--兼答票友
·枭鸣天下之六十三:又为斯民哭“欧阳”
·枭鸣天下之七十三:谁劫持了希望,谁劫持了中国?
·枭鸣天下之七一:耻辱啊中国人!
·枭鸣天下之六十九:说英雄谁是英雄
·枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们
·枭鸣天下之七十六:以施罗德为镜
·枭鸣天下之八十六:是谁“炒红”了东海一枭?
·枭鸣天下之八十八:问天下美眉有几,看老枭手段如何
·枭鸣天下之八十九:幸福的奴隶
·枭鸣天下之八十五:谎言之国
·枭鸣天下之九十一:古代的高薪养廉政策
·枭鸣天下之七十八:要追就追心上人,要说就说心中话
·枭鸣天下之九十四:特权剥削几时休
·枭鸣天下之九十五:谁教公仆成公害?
·枭鸣天下之九十六:道德何辜?革命无罪
·枭鸣天下之九O:女人与政治
·枭鸣天下之九十九:血染的历史
【诗】
·鹰之歌
·东海一枭词一束
·网友酬唱集(之三)
·老枭的诗
·赠网友(并序)
·天涯追日(诗四首)
·在命运之上(组诗)
·逍遥 等诗歌
·放歌
·一曲两弹(组诗)
·重建诗的尊严
·伪诗三种----关于当代诗词的思考之二
·辞宴告白 (诗)
·师友酬唱集之二
·笑忆
·心灵的锋刃(诗二首)
【一枭网评】
·移居杭州寄呈海内外师友
·反腐秀 ---写给中纪委
·嬉皮笑脸答芦奸
·又到莫谈国事时
·答客问之一
·答客问之二
·自我小结兼推销----罢网告白之三
·欲凭媒介觅知音
·民主不是飞来峰---复陈亦兄
·围城
·专家一开口,老枭就发笑
·从摩罗说起 报复坏郭靖
·从伊沙说起
·驾驶员和乘客
·诗石对话乐无俦
·清谈与清议------驳谈古《闲话清谈客》
·不锈钢老鼠之歌
·肉食何人为国谋
·随想录之一:男人、女人、性
·噩耗传来心欲碎,老成谢去泪难禁----痛悼陈政老
·人生大美是沧桑----陈政老酬唱诗萃
·求同存异,精诚团结
·奴隶与奴才
·东海一枭答客问之四
·我与妃子的故事
·党老爷巧言惑世,吴大人空话蒙人
·中国乌鸦一般黑
·朝三暮四耍群狙
·防民若贼为哪般?——谁剥夺了我们的知情权
·雅量漫谈
·留不得,留得也应无益——与胡锦涛先生谈心之二
·从来家贼最难防——与胡锦涛总书记谈心之三
·抓纲治国
·桃花影落飞神剑
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于“自己人”

   关于“自己人”有公众号文章题为:《服过刑的中国首富逐一被平反,中央释放什么信号?》。什么信号?文章导语已说明白:“比起以往任何时刻,今天的中国都更需要市场化的力量,需要民营经济的蓬勃发展,来对抗国内外的剧烈变化。于是,这才有了“自己人”的故事。未来一段时间,中国很可能会迎来一波为民企大佬平反的小高潮。”

   “自己人”三个字值得深长思。文章说:在中国,民营企业家要做到首富的位置,需要历经万千考验。一要处理好与权力的关系。二时刻做足功课,读懂政治。三押上全部身家,赌对国运。第一项考验人心,第二项考验智慧,最后一项考验运气。哪一项都不能出错。”

   马邦的民营企业家成长、成功之艰难,是史无前例、举世无双的,是传统和西方民营企业家望尘莫及的。这是真正的马邦特色之一。显而易见,民营群体本来不被极权主义当成自己人。

   但现在需要共克时艰了,这个群体成了至关重要的安抚团结对象,不能不“自己人化”。只要于极权无碍无害,能饶则饶,大度能容;如果有利有助,更要能帮则帮,大力支持。对于民营企业从轻从宽,并纠正一批原先过重过严的案件及冤假错案,目的是经济自救,这是极权自救自保的重要方式。

   一切为了权力的稳定和延续。今后三年(嘿嘿),可宽的会更宽,该严的会更严。宽严标准是极权利害。一切对极权有利无碍的东西,即使作恶犯罪,不妨从轻从宽,轻刑轻判,不吝法外施恩;一切对极权有碍有害的东西,必须从重从严,严刑峻法,甚至法外开打。所以,即使自己人,如果对“自己”有碍有害,难免被严打。

   还有一种特殊情况:某些人对极权主义有碍有害,但现实危害不明显、不直接或不迫切。如果严打之,反而会造成明显而直接的现实危害,或引起众怒,引起国内外隆重关注,或容易让被打者成就现实、历史大名乃至成为某种象征……诸如此类,那就私下严防,但不严打。谁敢乱打,自己难免挨打。唉,马官也越来越难做了。动辄得咎,无所措手足啊。2019-4-23

   以暴秦为例极权主义社会没有赢家。统治阶级与被统治阶级,强权集团和强势群体,同样多灾多难。最惨的可能还是三帮队伍:帮凶帮忙帮闲。很多人以为加入三帮队伍,即使无便宜可占,至少不会吃大亏。事实恰恰相反,吃亏最大的往往是这些人。

   就拿暴秦来说,从秦孝公到胡亥,秦国官员军人民众固然死伤无数,历代宰相和文武大臣,富贵最多不过三代,往往即身而灭,狡兔尚在,走狗已烹。甚至功劳越大,下场越惨,动辄族灭。赵高诱劝李斯支持胡亥,最让李斯动心的一句话是:“高固内官之厮役也,幸得以刀笔之文进入秦宫,管事二十馀年,未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也,卒皆以诛亡。”(《李斯列传》)

   我早就指出,极权主义的成长成功维持,都有赖于邪恶的道德环境和社会土壤。某种意义上说,极权主义确实是历史的选择,社会共业的选择。迫害三帮、自相残杀是古今中西所有极权主义的共性和宿命。天道惩恶罚罪,法门万千,以恶制恶就是一种源远流长的历史惯例。等到李斯赵高这些三帮中最高级分子族灭,暴秦也就随之灭亡了。前苏大林集团殷鉴不远,世人皆知,我就不饶舌介绍了。

   明知是邪说还要宣传之,明知是恶事还要支持帮助之,都是帮邪助恶,都有相应恶业。助人为乐,为善最乐;助恶为苦,为恶最苦。三帮之中,一般帮忙帮闲的命运和下场,未必都会像帮凶那样普遍悲惨,但帮忙帮闲的言行无疑会恶化它们的命运。恶社会苦难深重,就是因为三帮众多,无缘帮凶就帮忙,无缘帮忙就帮闲,做五毛和自干五。自己受苦受难乃至遗祸患和苦难于家人子孙,就是逻辑的必然、因果的必然和天理的必然。呜呼!2019-4-22

(2019/04/22 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场