东海一枭(余樟法)
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反儒奇文又一篇

   反儒奇文又一篇日前,中国新闻周刊刊文《伪国学班,凉凉》,将《弟子规》和“三纲五常、三从四德”都视为“伪国学班的标配”。今日,又有一篇反儒文章《“爱抱怨的女人坏三代”,此等伪国学讲座竟堂而皇之进入了高校》再下判决:“凡传授《弟子规》、《女诫》这类内容者,都是在传播伪国学”云。

   班昭在《女诫》中写道:“鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累。夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳。”文章据此断言:

   “班昭在撰写《女诫》时,非常地痛苦,非常地不开心。她在开篇中,就把这种痛苦和不开心说得非常明白。她说:自己嫁到曹家之后,“战战兢兢,常惧绌辱”,活了四十多年,熬到自己的姑、舅、丈夫都死了,“乃知免耳”,生活才算稍稍放松了下来。她写《女诫》,是担忧自己的女儿们出嫁后,没法在丈夫家里容身。换句话说,《女诫》这篇东西,是一份私人性质的“婆家生存指南”。作为一个母亲,班昭一再地告诫女儿们,若欲远离来自夫家的羞辱,首要之务就是要柔、要顺,要将自己低到尘埃之中。这种低入尘埃,与政治权力当日对女性社会地位的严厉打压,有直接关系。”

   一派胡言!班昭十四岁嫁给曹世叔为妻,所以又被称为“曹大家”,夫妻相敬如宾,生活美满幸福。班昭常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。邓太后临朝称制时,班昭还曾参与政事,年逾古稀而逝。

   班昭父亲班彪、长兄班固都是当世大儒和大史学家。班昭学问精深,大儒马融曾受其教,著名的《汉书》就是班昭协助兄长班固修成。班昭次兄班超,出使西域,以功封定远侯,拜西域都护。班昭儿子曹成,封关内侯,官至齐相。

   班昭自称“战战兢兢,常惧绌辱”,那是一种君子和淑女克己守礼、谦虚谨慎的表现。《论语•泰伯篇》记载:“曾子有疾,召门弟子曰:启予足!启予手!云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫,小子!”难道可以因此说曾子一辈子饱受奴役非常痛苦、临死才算稍稍放松了下来吗?

   该文通篇昧于儒学常识和历史常识,既以小人之腹妄度淑女之心,又以反常之脑乱说历史之事。批之不值得,任之又不忍,略说几句吧。若欲东海通篇批判,须有媒体刊发并支付“一字百元”的稿酬。这类文章与红卫兵的批判文章一样没有批判价值。若无其它补偿,不值得浪费时间精力批之也。2019-4-21余东海

(2019/04/21 发表)

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