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·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
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关于近平说的“正确”的政治方向

   关于近平说的“正确”的政治方向
   
   就因习讲了,“党员领导干部只有政治意识增强了,才能坚持正确政治方向”,我们就能够证明他连什么是“正确”也回答不出。他这个人讲的所有话都出自“想当然“,不是出自‘当然而然’。所谓‘想当然’就是由‘想’而不是由‘思’所得出的‘正当性’。‘想’就是无根无据的‘想像’,不是根据事物的源出通过一步步的规律,由证明所得出的“当然”。而“当然而然”的第一个“当然”是根据事物之“是什么”,遵照严格的逻辑步骤的推进所得到的“正当性”为正当性也就是说必须先还原出政治这个词说的是什么,而后根据政治的。‘是什么’推知出它的‘能够怎么样’,这个由证明所得到的‘当然’做为不移的“当然”。在习所有讲话里都从来没见他对什么是政治的回答,因而他说的“政治意识增强”是通过凭空的“想像”,而顺嘴 出的胡诌,不回答了“政治到底是什么”这个根本,又怎么能推出它的“到底会怎么样”这个当然之果呢?真是天方夜谭!因为他下边说的“才能坚持正确政治方向“是政治增强的‘结果’呀!
   
   可他连什么是政治都还未明白,又何谈对政治意识的增强?这就证明了他根本连什么是“正”,什么是“确”都还不清楚,又何来的“正确的政治方向”?


   
   所谓“正”是一个方位概念,“正”是对方位的界定,即不左也不右,不偏也不歪,不过也不不及。只有这样的位置才是正的“正”类似于中庸说的“中”,即行为,情绪都恰于其分。既不过分也不不及。而“正确”的“确”说的就是“中庸”中的“庸”,“庸”说的是不易,即只要恰如其分了就不可移动。因而正确就是行为应恰当而不移动,只受应该的规定,不受情绪,利害等因素的干扰。
   
   公理的出处 -
   
   理有公有私,有正有邪,有真有假,公理之外的是歪理,邪理,假理。
   
   公理是出自“人人都是人,人类所以讲理是为互通互解”。所以“人人都是人”就是公理的出处。若各个人都赋予“理”以涵义,哪怎么沟通,怎么交流?所以人人都应应着“我是人,人人都是人”这个普遍根源来讲理-个人的行为就有义务遵照不对他人构成妨害这个“应该”任何原则都是通过“理”才能构成。“人人都是人”就揭示了人类做为物种所不能逃的普遍本性。不能逃的本性派生出不能逃避的应用原则。不能逃避的应用原则就是人的义务,这就得到凡人类成员都应该“诚实地”去讲理这个当然
   。
   
   “应该”是对理的应用的正当限制 - 因为理有公私,正邪,真假,人所应该讲的理必须是出自公共的正理,真理,不许歪理,邪理。
   
   凡人类成员都不能逃避在讲理外,所以根本就不存在“讲政治”这码事。因政治被理所包含,是理的内容,只要人诚实地讲理正当的政治运用也就在其中了。就因人是有理性能力的物种,既有理性就不能不以理为构通的条件,凡讲理的物种无论所讲是什么,都得通过“理”才能讲。这就证明了凡人类成员都不能不讲理,但不需讲政治。因政治是由理来实现的,所以诚实地讲理也就是正确地运用政治。诚信直接地就是政治,诚信有了正当
   的政治就在其中。
   
   诚信讲的是人的品质,而政治是社会设施,看上去各属不同的领域,但只要人是诚信的,那做为社会设施的政治就必适用于人类生存。所以“领导干部”的政治意识增不增强,并不能保证所坚持的方向是为人民的因习要求的是“政治意识”,不是人的品质。 - 对政治的“意识”不是对自身道德品质的意识人对自身品质的意识是反思,即自已把自己做为对象来检讨来克已,对政治的意识是个对外关系,再增强也克服不了自身的弱点。所以要干部来“增强政治意识”是句什么实际语义都没说出的空话,因政治就是人际的关系设施,你意识或不意识政治与自身无一毛钱关系,你增不增强对政治的意识对个人的道德无分毫提升。又怎么能“不断提升干部的政治能力”呢?
   
   “加强党的理论的学习,增强党性修养”,全是身外之事。宣誓入党,并非从此不再是人类成员,入党不能失去物种种性,党员还是原来的人,所以对党的理论的学习,不能保证人一定成为正派人诚实人。党的理论学习是以党为对象的身外之物,不是自身的道德境界。所以强化政治意识所强化的只是身外之物,不是自身的在明明德,起不到使自己的境界向至于止善的提升。只要党员,从来就不存在“自觉运用,自觉服从党中央”这码事。此证明习不知自己是任何人身外的另外一人,人家的自不自觉不是科学向量所能测度,难道你习近平凭想当然就能测度?习连人心是被肚皮包着的都不懂!所以“要人自觉服从党中央”就是为欺人而致的自欺。又所以,习近平的重要讲话及其精神,党中央治国理政的新理念,新思想,新战略,都是一文不值的空话,话,屁话。
(2019/03/28 发表)
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