东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[恶制的建设、维持和改革]
东海一枭(余樟法)
·法家:有法无礼,有术无道
·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
·文化共识的重要性
·最不可造的业,最不可恕的罪
·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
·儒家特色的爱和“中国特色”的外援
·圣贤与盗贼
·微言二首
·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
·虎变、豹变与革面(随笔六则)
·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
·不信狂澜挽不回
·毛泽东:从有限尊孔到全面反孔
·不识“性”的王国维
·感恩孔孟,报恩孔孟
·尊孔尊马两重天----尊马群体的特征
·如果孔孟成了领导人(外三篇)
·踏遍天涯返故乡----简答网民问(外四篇)
·东海微言集
·惟游言之务去,惟真言之必发
·打倒孔家店,迎来马家帮---兼论任繼愈
·谁适应谁?
·彭富春:深受毒害,心已失灵
·争夸茉莉好,谁识暗香奇
·刘清平教授轻薄了谁?
·秦始皇统一中国有罪
·广大网友和儒友注意
·杀一人而救天下可以吗?
·反华派把持了中国
·菩萨心肠与霹雳手段(外二篇)
·现实倘背道而驰,儒者当脱离现实(外二篇)
·最终倒霉的是谁?
·失言的后果
·伐不义厥功至伟,曾国藩瑕不掩瑜
·自由派没有前途
·打倒一切反儒派
·东海微言集(四)
·智慧的重要---智勇双高始仁者
·人靠不靠得住?
·中国人为什么这么坏?(东海随笔八篇)
·儒家的圆满
·物则堂:历史上的儒家政治实践(东海附言)
·伪善与真恶---兼论唐太宗、宋太宗与毛太祖
·认贼作父与以父为贼(东海随笔,外一篇)
·子系中山狼---从毛泽东容不得鲁迅说起
·东海微言集(五)
·王道杂论
·死还是不死,是一个问题
·儒家的孤独---自由派排斥儒家探因
·东海随笔:关于苏联解体和项羽失败(外一篇)
·东海微言集(六)
·错看正剧为闹剧,误演喜剧成惨剧---中国百年大悲剧
·期盼中国统一,反对统一台湾
·药家鑫也是受害者(东海随笔外一篇)
·反儒势力难成大气候,儒家中国才是大中华
·百日闹剧惊天下,赔了脸面又丧心---儒门中人也需要反省
·别被管子误导了
·非我文化,其心必异---异端批判
· 马家道德批判
·东海随笔:流俗毁誉靠不住(外一篇)
·恩赐民主并非不可能
·东海微言集(七)
·东海微言集(七)
·政府聚敛成要务,官员贪盗更寻常
·儒者当自重
·对夷狄也要讲信义
·东海微言集(8)
·非同一般的文章
·甘棠文化召公魂
·甘棠文化召公魂
·中西合璧,以儒为体----儒家与自由主义关系初论
·东海微言集(9)
·论马克思主义
·支持茅于轼,清算毛泽东
·乱臣贼子如予何?----圣贤的自信
·关于中国的现状和出路
·关于中国的现状和出路
·(转载)秋风:中华民族又一次到了最危险的时候
·关于道德与位禄名寿及容貌之关系
·儒家政治观与中国政治生态略谈
·中纪委的狡辩---关于官员财产公示制度
·天下有大勇---与东海儒友共勉
·爱人当以德,助恶即犯罪
·乡愿固可耻,轻狂亦堪嗤
·胡适的高明和肤浅
·天地有正气
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
恶制的建设、维持和改革

   恶制的建设、维持和改革---文化决定论漫谈之二十

   一种恶制的建立,需要一定的过程和条件,有四个条件是基础性的。

   一,自成体系、自圆其说的邪说,这是指导恶制建设的理论工具,即施工图纸;二,深入体会并努力实践邪说的领袖,这是恶制的总设计师总工程师;三,信奉邪说的集团,这是建设恶制的政治势力,即施工单位和队伍;四,相当数量思想愚昧、道德败坏的民众,这是恶制的社会底盘。

   四大条件,缺一不可。但缺其一,恶制就建不成。所以,论罪责,邪说的发明家、宣传家和实践家,包括领袖和领导集团,都极重大。而多数民众也并非无辜的羔羊。如果没有多数民众的各种形式的支持,恶制只能是空中楼阁。

   当然,民众多是上当受骗。但无论什么原因,无论是主动还是被动,是动机不良还是上当受骗,只要信奉邪说、拥护恶人恶势力和支持恶制建设,就有相应的罪业,就不得不承受相应的恶果。

   俗话说,请神容易送神难。对于文化、制度之恶神,送之固然极难,请之也不容易。例如,马制成功有赖于马帮当道,马帮当道有赖于马学泛滥并上升到宪位。马学泛滥又有赖于反孔反儒的深入。如果儒学在上,马学根本没有泛滥的机会。

   恶制一旦建成,就会进一步恶化官德民智,并获得一定的生命力和惯性。要改变它,又需要一定的过程和条件。恶制的建设、维持、改革---包括改良和革命,都需要付出沉重的代价。

   恶制建设的过程需要反常---反对正常,反掉常理和常道,需要摧正归邪,扬恶惩善,逆淘汰;维持的过程是维持反常,需要继续摧正归邪,扬恶惩善,继续逆淘汰;改革的过程是恢复正常,需要改邪归正,惩恶扬善,顺淘汰。这些过程中,正邪善恶必然产生尖锐激烈的矛盾冲突。

   注意,恶制没有赢家。即使在恶势力上升和当道的时期,恶人也要付出各种惨烈代价。在逆淘汰的过程中,无数的恶物也会被毁灭,或毁于正义力量,或灭于各种意外事故和内斗。恶势力必然无情无义,内斗起来特别凶残。这些都是追求、坚持和维护恶制的恶报。2019-3-14首发于北京之春

(2019/03/20 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场