东海一枭(余樟法)
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黎红雷一语三错

   黎红雷一语三错博鳌儒商论坛理事长黎红雷在《儒家商道智慧》第四章《经营之道:义以生利的企业经营理念》中说:

   “现代市场经济是建立在“利已主义”的基础之上的。按照亚当.斯密的设想,每一个理性经济人从“利已”的动机出发,为了实现自己的利益,就必须考虑他人的利益,从而实现社会利益的最大化,最终达到“利他”的结果。但是,两百多年来的市场经济实践证明,亚当.斯密当年的设想是过于乐观了。犹如“潘多拉盒子”打开之后跑出来的魔鬼,“利已之心”在现有市场经济的架构中并没有得到必要的限制,从而在为人类创造巨大财富的同时却一步步把人类引入歧途。

   当前,世界正在进入从信息技术时代向数据处理技术时代的转型。这再者之间表面看起来似乎是一种技术上的不同,但实际上是思想观念层面的差异。其中最重要的是成功者必须是利他思想。只有让你的员工,让你的客户,让你的合作伙伴比你更强大,只有让你的竞争对手比你更强大,社会才会进步,你也才有可能成功。就此而言,阿里巴巴高扬的“利他主义”旗帜,是对古典市场经济精神的超越,也是对当代企业经营理念的突破。”

   这段话有三个错误。

   其一,不明利已主义和个人主义之别。利已主义是人生哲学,其典型是“拔一毛而利天下不为”的杨朱派,与之相对的是利他主义;个人主义是政治哲学,开出自由主义政治学,与之相对的是集体主义。现代市场经济的基础并非利己主义,而是个人主义和自由主义。

   其二,不明利已主义和利已之心之别。利已之心与利他之心可以并行不悖,毫无矛盾。利已主义则是有己无人,毫无利他之心。即使杨朱派的良性利已主义,也会对利他之心造成严重破坏。恶性利己主义为了利己,不惜损人,终将害人又害己。

   其三,不明利他主义和利他思想之别。阿里巴巴应有利他之心,绝非利他主义。成功者应该具有一定的利他思想,没错,但不能利他主义。

   利己主义和利他主义都是错误而反常的。“只有让你的竞争对手比你更强大”云云,这种思维貌似高标,其实非正常,有违于人之常情,不利于社会进步,也不利于个人成功。这不是竞争,而是取消竞争。2019-3-19

(2019/03/19 发表)

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