东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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佛说和儒说

   佛说和儒说佛说:因果不可改,智慧不可赐,真法不可说,无缘不能度。东海曰:结果可以改,真智可以赐,正法可以说,无缘可以结。

   何谓结果可以改?因不可改果可以改。自因自果,别人代替不了,没错;有其果必有其因,也没错。但是,有其因未必有其果,因只是决定了果的概率分布,果具有不确定性。儒家有造命论,命运可以改就意味着果可以改。

   何谓真智可以赐?慧不可赐智可以赐。任何人要开悟,离不开自身的修为,没错。但智慧的开发,有赖于真理正知即正确的道德知识的引导,宣说真理正知就等于智慧赐予。

   何谓正法可以说?语言有其局限性,不能完全呈现宇宙生命本质即实相真理,有赖于自己觉悟之实证之,没错。但语言毕竟是揭示实相真理最重要、最有效的工具。孔孟所说之法,最真最正,大中至正,就是将这个工具的功效作了最大程度的发挥,把实相真理、即“性与天道”作了最准确圆满的揭示。

   何谓无缘不能度?无缘之人,即使听闻真理也难听进,没错。但无缘可以结,听闻真理就是一种结缘,一时听不进无妨,听过了,就是在八识田中播下了真理的种子。

   注意,以上这么说并非与佛唱反调,佛说没错,东海只是予以补充,或者说换一种儒式的说法。是否更加准确和积极?2019-3-16余东海

(2019/03/16 发表)

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