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如何改变令人讨厌的共产逻辑和共产思维 如何改变令人讨厌的共产逻辑和共产思维
金光鸿
几个月前，我写了篇《如何迅速地改变令人讨厌的大陆腔》，我发现很多朋友都有了令人惊喜的改变，男的嗓音有了浑厚的男人味，女人的声音有了圆润温柔感，
加上我前此写的一篇《台湾人民是见过的世界上最好的人民》里面设想将来当年播音员全部换成台湾人，我发现新唐人电视台已经率先实现了我的这一设想，很多播音员都换上了台湾人，再听他们的节目，感觉舒服多了，台湾女的那个声音才叫好听，长得也可爱极了，恨不得每一个都抓过来亲几口……
今天，我要讲的是大陆人的另一个问题，就是，共匪在大陆为患七十年，由于大陆新闻传媒，学校教育，教科书，报刊书籍，文件等一切跟文字有关的，只要是一九四九年以后出版的，都打上了共匪的逻辑跟思维，以致于今天的中国异见人士，反共也是用共匪的逻辑，共匪的思维，共匪的语言，共匪的文字……，在反共。
对此，我很不以为然，也深感忧虑，我当然知道怎么办，但那是将来的事：就是将学校教科书全部参照香港和台湾的语文，倡导读古籍，古书，一九四九年以后大陆出版的书刊全部封存或销毁。
目前有一个可以点点滴滴改变的办法，就是多读台湾、香港的书籍和报刊，同时，精研儒、道、佛三家典籍。
我有个观点，就是了解一个民族也好，了解一个国家也好，就是去研究他们的宗教和哲学。
中国的宗教和哲学当然是儒、道、佛三家了。
儒家当然孔子是祖师爷了，孟子可参看，后世儒学都要参照孔子去更正，没有时间，只读《论语》即可，读《论语》请务必分清哪些是孔子的话，哪些是孔子的弟子说的话，读《论语》的人，我最近在脸书上发现一大陆小姑娘也是读得温、良、恭、谨、让，可见，《论语》上说，孔子的气质是温、良、恭、谨、让，此言不虚。
道家当然读《老子》了，老子是智慧之学，古人说，半部老子打天下，盖兵出于道，一般人读之，也可开智慧的。老子说，以正治国，以奇用兵，《老子》是奇书，人读了，可多点灵性，不会像只读儒书的人那样拘谨，不苟言笑，当然，儒家也可以读出大智慧的，孔子本人就深通人性，具大智慧，这是圣人境界……，
但儒道还是有区别的，虽然儒家，道家，都是修炼文化，但儒家强调的是在世俗生活中修炼，讲的都是入世做人，为政的智慧，要治国，当然是读儒家了，所谓半部论语治天下，儒家有所谓修身齐家治国平天下之说，一般人也能从儒学中得到入世为人的智慧；但如果你为政也好，带兵也好，不读老子，那就没有政治智慧，也没有兵家智慧，我读诸葛孔明先生的文章，及诸葛先生之用兵，除了个性原因之外，我常常感叹，这孔明先生显然没读过《老子》，因为读书是可以矫正人的个性的……
老子说，以奇用兵，以正治国，儒家是从正入手修炼，道家则是从奇入手修炼，一上来就直奔大道而去，一般人悟性低，不容易入门，但如果悟得一点半点，悟得正的话，也能开智慧。
佛家主要是培养我们一种超尘绝俗，看透生死，和不为俗世所累的气质，佛家主要是出世文化，入世的人，读了佛家，也会多一分洒脱，少一分牵累，即便入世，也不会为其所累，所缠，所绕，所谓以出世的态度，做入世的事业，这是我在大学时就学到的东西……
如果说佛家是超世的文化，心不履红尘，那道家当然是遁世文化了，一看处境不利，就要想办法脱困的，道家一般讲顺天应人，不强为，不妄为，所谓道法自然，而儒家，主要是入世的，多了一点知其不可而为之的傻劲和悲剧色彩。
只是这三家都是要浸润，不是一天两天的事，当然，如果这三家都搞通了，大概可以进退优裕，在红尘中安身立命，不为世俗常人生活所累了。
但也追求更高的真理，不在这里，那就要修道了，可参看李洪志先生的书籍。
西方文化的精髓在于基督文化（这个可以研究他们的宗教），基督主要讲信，中国文化讲悟，我经常看到有些外国人信神，那才信得真，让人动容，让人肃然起敬，不像中国人信神，主要是功利色彩多，外国人信神，完全不搀杂任何功利色彩的。中国文化是修炼文化，不是信文化，修炼文化讲悟，一般人讲话都讲两三分的，讲七、八分就俗气了，这不是老师带学生，老师带学生那是苦口婆心，诲人不倦的，还有的给你东说一说，西说一说，正说一说，反说一说，让人自己悟，自己取舍，自己下决心，不勉强人。所谓人心不动，神佛也没办法，不能强迫人的（李洪志先生语）。还说中国没民主，只是那些人没想到正统的中国传统文化中的智慧。
法治文明：这个中国大陆和台湾都有引进，虽说不太完美，我的意思是说司法制度，两岸包括整个亚洲，法治文化都没有确立，当然，法学教育和律师制度全球都是一样的，我们跟欧美的律师交流，基本没有障碍，虽说我们是在大陆学的法律，考的律师证，这说明真理是普遍的，你可以扭曲它，但不能改变它。
科学理性：这个可以研究他们的哲学。
中国人最缺的是西方的科学理性精神，也就是实证理性，中国人主要是辩证理性，西方的实证理性也好，科学理性也好，不一定非要学科学才习得，我们做律师的，都有科学理性精神，因为上法庭是需要实证的，不是像中国大陆一般人理解的那样，说你们律师就会辩，死的都能说成活的，不是这样的，律师是要靠证据来说的，法律只是服务于证据的，当然，律师思维也好，科学精神也好，法治文明也好，有它的局限性，那就是过于拘泥成规，缺少变通的智慧，好比中国儒家一样，道家则刚好可以弥补这个缺陷，当然，如果像西方人信神信得那么纯真，神也会给人智慧，神的智慧当然是超越人的了，那是全知全能的，中国的佛教也是会给人智慧的，搞政治，还不单搞政治，一切人类的行业，乃至为人处世，夫妻父子家庭关系，都是需要智慧来驾驭的，可是，如果你要为政，如果你多一点法律素养，多一点科学理性精神，如果要通人性，现代心理学是非学不可的，
学问是可以纠偏补弊的，好比如说南怀瑾老师，国学大师，三教皆通，还有李敖，还有曾仕强老师，还有金庸先生的武侠小说，我就能发现他们知识结构的缺陷，这是没有办法隐藏的，所谓言为心声，文以载道，那就是，他们普遍的不懂西方文明，西方文明的三大精髓，他们都没有掌握，那一说话，一写文章，明眼人一看就能看出来的，这不是说他们没学问，而是说知识结构不完美，思考问题，表达意见有些就不是很到位……
当然，如果现在正在搞政治的朋友，从现在开始学，那是晚了点，现学他也来不及，一般读书人还有个说法，叫书到用时方恨少，何况你不是好读书的人从政呢？好比说蔡英文，很多人都认为她是留美博士啦，学者啦，这个那个的，我一看她的学历，再一听她说话，就知道了，知识结构太单一，还学的是实用科学，从政，可怜的很，可以这么说，那些学科，基本上不能给人什么政治智慧，好比如李克强，人称李中堂，把他的学历一看，再一听他说话，就知道了，这人大概跟蔡英文是一个级别，一个层次的，不过，李中堂实用理性可能有点，包子就不说了，一个没什么文化的油滑的官吏混上了高位。
当然，学总比不学好，什么开始都不晚，西方的大部头读不过来，还不如现在开始读孔子《论语》《老子》，或者佛经，《转法轮》也行，开点智慧，再加点常识及一些网络报刊，总比共匪学校教书里那些东西好，我都是从这里开的智慧，其它的，如果学习能力强，检索资料的能力强，不用去读大部头，网上搜一下，比如，不知道如何当市长，网上搜一下，如果自己有思考能力，加上对本地情况的了解，又谦虚好学，广开言路，请几个市政顾问智囊之类的，大概也不差了，
就怕那些什么不懂的，又不善于学习，又不跟人请教，知道的，不知道的，什么都敢讲，张嘴就来，贻笑大方……子曰：知之为知之，不知为不知，是知也，有些人就是缺这个智慧，像我吧，读书虽不多，但我自认为学习能力还算强，但我真不懂的，我决不乱说话，先声明自己不懂，说点自己懂的，或者一推二五六，或者说我要先研究研究再说，一副随时就教的姿态……
那些在位的，实在干不了，那也没办法了，总得有点知识打底的，现学也来不及，那就让贤好了，有些事是不能勉强的，老子说，自知者明，明，亮光，人没有自知之明，好比在暗夜里行走，又没有灯照明，最后不免坑害人民，又害了自己，害人害己，吾未见其可也，让贤了，当个小百姓，还可颐养天年，得个善终，自古以来，多少没有自知之明的，贪恋权位，玩火自焚，身败名裂，堪为某些人的前车之鉴……
一代中国人呢！（李洪志先生感叹），我也常常这样感叹，共匪毁了好几代中国人，文革那一代，就是习近平这一代，最彻底，前面的，有旧书打底，后面的，有西学再次东渐，不过也要看人，我看我的好多志于反共的战友们，虽说是西学再次东渐的一代，包括现在的年轻学子，但那个思维，语言，逻辑，话语系统，真是不敢恭维，如果不好学，又没有自知之明，不慎言谨行，那真是惨不忍睹，一说话就把自己的底都露出来了……
反共并不具有天然的正义性，我从前写过几篇文章，如果我们不能从思维，语言，逻辑，话语系统，行为模式……，告别中共，告别共匪，如果人民把政权交给我们，我们还用共匪的那一套来治国理政，那岂不辜负人民的厚望……
2018-11-27 9:06PM
此文于2018年12月16日做了修改
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