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陈泱潮文集
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·被现代人遗忘的中国文化经典 不看后悔!(图)
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◇◇◇◇◇
▲西藏问题卷
●致达赖喇嘛
·论西藏问题
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·民族主义疯狂中,回顾陈泱潮论“中国鬼子”
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·陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
·陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
·陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝
·转世轮回是上帝创世造人的重要法则
·达赖喇嘛高瞻远瞩的一系列明智之举值得中共学习
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
·惊闻5.12大地震致胡锦涛
·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
·我所经历的地震与政震
·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
·亡共石暗藏玄机(多图)
·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
·大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)
·大地震启示录5:陈泱潮(陈尔晋)促进中国民主化改革第五方案——确立民主化变革过渡时期+实行政治体制改革软着陆
·我为什么提出《促进中国民主化改革第五方案》?
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲历史:中国近现代史拨乱反正部
●专著/後世必引以為據的陳泱潮權威史論:辛亥革命与孙中山
一掃國共兩黨刻意神話枭雄黑道孫中山維護黨國體制隱形帝制的毒霾
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
·支那史学的悲哀——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
·陈泱潮在线四论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
·关于孙中山评价问题即复网友
·孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
·孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
·孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
·孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
·历史的重演与历史经验教训的吸取
·我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
·不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
·明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
·是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
·推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章
·请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践
·孙中山問題的根子是枭雄黑道权力狂!
·当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
·致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
·進一步鞏固臺灣民主成就的兩大任務
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被中共剽竊和閹割的《特權論》關於社會主義初高級階段理論(組圖)

鄧小平剽竊《特權論》理論,妄圖以“初級階段”名義用特權無限期奴役人民


   2018-11-22
   
    @CDZCYC/1339.《特權論》提出社會主義初高級階段理論,强調暴力居于首位、一党垄断权力、集权专政為特徵的初級階段社會主義,必須抓緊時間積極向以法制、民主、分权制衡、人权保障為特徵的高級階段過渡。但是,針對習近平準備發動政變的吹鼓手,卻聲言社會主義初級階段要經歷幾十代,妄圖以特權無限期奴役人民!
   

    ——摘錄自陳泱潮《彌勒指迷:習近平反擊揚鄧政變風、挽回民心有好牌——平反【六四】》
   
   被中共剽竊和閹割的《特權論》關於社會主義初高級階段理論(組圖)

   
   《特权论》1984年英文版精裝本。由英國漢學家、時任中國人權觀察負責人ROBIN MUNRO先生翻譯,ROBIN MUNRO先生說:這是奧威爾創辦的新左評論出版社出版的最後一部精裝本書籍,很有歷史意義。
   
   被中共剽竊和閹割的《特權論》關於社會主義初高級階段理論(組圖)

   
   《特权论》1984年英文版精裝本。翻譯者和出版者同上。因此書陳泱潮數度坐牢,幾乎被槍斃。也因此書,1984年作者即被國際筆會中心授予世界在獄作家委員會成員;早在1980年即被從雲南邊疆基層直接上調中央機關從事理論政策研究(詳見·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦 https://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/42_1.shtml)
   
   被中共剽竊和閹割的《特權論》關於社會主義初高級階段理論(組圖)

   
   郭囯汀先生編輯在加拿大由天易人文出版社出版的中文《特權論》精裝本
   
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   附1:[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
   附2:正本清源,不可或缺的中国民运史资料卷
   附3:1979《论无产阶级民主革命》电影纪录片及其相關問題
   
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   附1:

[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政


   1972-1976年初定稿

《特權論》全文網址:

   https://blog.boxun.com/hero/200906/chenyc/9_1.shtm

[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政網址:

   https://blog.boxun.com/hero/chenyc/14_1.shtml

【陈泱潮2002年8月按:

   
    《特权论》第十一章无产阶级专政 有力地揭露和批判了共产国家的假无产阶级专政。从二十世纪六十年代初中苏两党大论战至“文革”期间,“要不要坚持无产阶级专政”,被中共标榜为是它和苏共的最重大、最根本的“原则”分歧。因此在那样的历史条件和背景环境下,提出必须进行共产制度下的民主革命,就必须从理论上妥善阐述和解释清楚无产阶级专政问题。所以本章文字较长,且放在找准病根、开出药方之后,……真可谓是费尽了移山心力!
   
    本章文字在马克思主义学说中,不仅算得上对无产阶级专政与民主和法制的关系作了较全面较完整的透彻阐述,而且大概是第一次将无产阶级专政作了历史阶段的划分,首次提出了无产阶级专政初级阶段和高级阶段的区分,并且清晰地指明了其两个阶段从形式到内容的不同特征和内在联系及其逻辑发展。
   
    客观讲,《特权论》对共产国家现存社会制度严重弊病的总结性归纳和批判、对其生产方式基本矛盾特定内涵的揭示和论证、对共产政体制度下的民主革命一系列理论与实践问题的阐述、对由这种体制下变革出来的民主制度的设计、公有制基础上的两党制议会制总统制的提出、对无产阶级专政理论与民主法制关系的完整阐述,以及通过对共产专制形而上学猖獗官僚僵化政治思想方法的批判而提出的一分为二、二斗出三、全过程两点二面圆圈发展说“扬弃论”……等等,毫无疑问是对马克思主义恶的一面的纠正和对善的一面的丰富和发展。可惜,中共广大干部和党员,迄今看不到这些最容易令他们清醒和开窍的文字!
   
    追求民主、自由、人权,说到底,是寻求社会公正。共产主义运动自+九世纪勃兴以来,一度风靡世界,其吸引千百万人抛头胪洒热血为之献身的,说到底,也是寻求社会公正。中国为此作出了巨大的牺牲承受了巨大的痛苦。二十世纪五十年代,共产党用血与火建立了公有制,其间经过六十——七十年代初期的一系列折腾,至本文《特权论》写出的时候,中国似乎接近了社会公正的门坎——中国七十年代的公有制经济基础一旦和三权分立两党制议会制相结合,那今天的中国和世界又当是另一番景象!
   
    遗憾的是,中国共产党领导集团背叛了自己的理想(如果说他们确曾有过建立公正社会理想的话)、誓言,背叛了支持他们的工农劳苦大众和相信他们有着崇高理想的知识分子!今天中国己经坠入了资本社会根本不可比拟的极端不公正的特权社会的无底深渊!今日中国不是来在步入社会公正的门口,而是即将踏入总危机爆发分崩离析狼烟四起祸乱层出不穷的正所谓危乱之邦的边缘!
   
    中共十六大再不抓紧按新五权民主宪政实现民主化转型,恐怕真是要恶贯满盈天怒人怨了!
   
    ——近三十年来的社会演变,实践雄辩地证明了在下所言绝非戏语!
   
    这里附带一提:本章第四节 无产阶级专政的初级形式——中共所谓“社会主义初级阶段理论”是否由此蜕变而出?……识者可考)。】

一、修正主义的所谓“无产阶级专政”

   
    “马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人也换上一套马克思主义者的衣杉。”(《列宁:反对修正主义》第110页)在无产阶级已经夺取到政权的国家里,在列宁关于“只有承认阶级斗争,同时也[此三字下面有着重号]承认无产阶级专政[此六字下面有着重号]的人,才是马克思主义者”的著名论断面前,修正主义一反从前否定、反对和攻击无产阶级专政的面孔,一变而为响亮地叫喊“无产阶级专政”口号的“马克思主义者”,口口声声标榜他们在执行“无产阶级专政”,维护“无产阶级专政”,口口声声宣称他们为巩固和加强“无产阶级专政”在和“反马克思主义的阶级敌人”浴血奋战。[页269]
   
    但是,修正主义的所谓“无产阶级专政”究竟是什么样的货色呢?
   
    修正主义把官僚主义者阶级专横跋扈、为所欲为、任意压迫和宰割人民的暴虐统治,把官僚主义者阶级的特权专制,称之为“无产阶级专政”。
   
    修正主义把权力为少数奴隶总管强制性固定化垄断,把大大小小的世袭君主独裁,称之为“无产阶级专政”;
   
    修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级和劳动人民所实行的赤裸裸、血淋淋、野蛮透顶、残酷到家的恐怖政策,称之为“无产阶级专政”;
   
    修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级革命者的诬蔑、迫害、抓捕、监禁、镇压、屠杀[页270],称之为“无产阶级专政”。
   
    修正主义把剥夺无产阶级和劳动人民的选举权和被选举权,称之为“无产阶级专政”;
   
    修正主义把剥夺无产阶级和劳动人民的言论、出版、集会、结社、迁徙和选择职业的自由,把禁锢无产阶级和劳动人民思想和人身自由的社会监狱,称之为“无产阶级专政”;
   
    修正主义把官僚主义者阶级任意危害公民的人身安全,任意侵犯、搜查公民的住宅,抄公民的家,任意侮辱、捆绑、毒打、扣押、逮捕公民的法西斯暴行以及利用职权不拘形式对公民的打击报复,称之为“无产阶级专政”。
   
     ……
   
    一句话,修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级和所有劳动人民民主、自由、人权的蛮横剥夺,把官僚主义者阶级的天堂和无产阶级[页271]劳动人民的地狱,称之为“无产阶级专政”!
   
    这哪里是什么无产阶级专政!这是地地道道的社会法西斯专政,地地道道的官僚主义者阶级专政,地地道道点专无产阶级的政!
   
    修正主义的所谓“无产阶级专政”是地地道道点冒牌货。不怕不识货,就怕货比货。是到了澄清无产阶级专政问题的时候了。毛主席说:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”
   
    现在就让我们看一看马克思主义的无产阶级专政究竟是怎样的专政吧。

二、马克思主义的无产阶级专政


1、无产阶级专政的根源、目的和时间[页272]

   
    马克思在1852年说:“我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在[此五字下面有着重号]仅仅同生产发展的一定历史阶段[以上十一字下面有着重号]相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政[以上六字下面有着重号];(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级[此六字下面有着重号]和进入无阶级社会[此五字下面有着重号]的过渡。”(《马恩选集》第四卷332-3页)
   
    马克思的这段话,不但表明了无产阶级专政的目的,而且更重要的是说明了无产阶级专政并不是来源于任何人的臆想,或任何学派的发明,而是来源于历史的、现实的、客观的阶级斗争的必然发展,来源于人类物质生产活动的发展。恩格斯在《“共产党宣言”1883年德文版序言》中,对此进一步说明:“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是使时代政治的和精神的历史的基础;因此)从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶[页273]级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间,被统治者和统治者之间斗争的历史;而这个斗争现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。(《马恩选集》第1卷232页)无产阶级的历史地位和历史使命,决定了无产阶级只有解放整个社会,只有解放全人类,才能最后解放自己,从而决定了无产阶级专政的必要性。“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政[以上九字下面有着重号]。”(《马恩选集》第3卷21页)[页274]

2、无产阶级专政的本义


Ⅰ、马克思所下的定义

   
    “这种社会主义就是宣布不断革命[以上六字下面有着重号],就是无产阶级的阶级专政[此四字下面有着重号],这种专政是达到消灭一切阶级差别[以上八字下面有着重号],达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系,达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系,达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”(马克思:《一八四○年至一八五○年的法兰西阶级斗争》见《马恩选集》第一卷479-80页)

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