东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(儒家的一大特色和小人的重要特征)]
东海一枭(余樟法)
·嬴政统一天下也是大罪
·对江泽民先生道一声感谢
·“二十四孝”批判
·今日微言(民粹主义批判)
·今日微言(民粹主义批判之二)
·不怕你利用,怕你不利用
·今日微言(关于利用)
·今日微言(台湾及黄安)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
·今日微言(汤显祖,反噬律,儒家化)
·今日微言(三自信,四共性,十大恶,答洪老)
·马主义批判(微集)
·今日微言(护身符,正动力,辟马列)
·习近平与毛泽东的原则区别
·姐夫问题和中国道路
·今日微言(反马反毛,敌友标准)
·反儒派都是劣质人
·今日微言(纲常,忠德,吉祥,朝鲜)
·今日微言(反腐加速和祸从口出)
·今日微言(自杀原因和回汉问题)
·《共产党宣言》批判(微集)
·今日微言(安全通报和巨变前夕)
·今日微言(不要逢迎习近平)
·今日微言(泣血呼吁和警告中青网)
·新中体西用论
·今日微言(世无圣王,美猴称王)
·今日微言(人民安全和习王大敌)
·今日微言(补充李总理和怎样对姐夫)
·习近平的儒家修养
·今日微言(70年,两头真,启蒙派)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(儒家的一大特色和小人的重要特征)

   今日微言(儒家的一大特色和小人的重要特征)

   【问题】没有自由就没有道德。一,在可以自由选择的前提下选择为善,才是真正的善;二,道德的社会必是自由的社会。但从根本上说,没有道德就没有自由。个人之善良选择和社会之良好秩序都有赖于相应的道德基础。自由必须有序,或有法治秩序或有礼制秩序,而法治或礼制都建立在一定的政治道德之上。

   【三家】尊王隆礼是儒家的一大特色。尊王,包括尊崇王道、尊信圣王和尊重王室。其中王道是根本,圣王是能够建设实践王道的圣贤,王室是能够遵循王道的朝廷或王族。佛道也能尊道重德,但不能尊王隆礼。故佛道大师即使宣讲儒经,也有选择。或会讲《易经》《中庸》,不能讲《春秋》《尚书》。

   【三家】陈君说,器之不存,道将焉附。东海曰,道之不存,器将焉依。道器关系即体与用、本与末、本质与现象之关系。有其道体必有其器用,有其器用必有其道体。所谓道圆器足,全体大用,器不足说明道有缺,用不大说明体不全。佛道没有外王之学,不宜用于政治,就是因为对道体认证不足,未能执大象之全体。

   【三家】儒学内圣外王齐备,但不同经典和学派略有侧重。《春秋》《尚书》侧重于外王,《易经》《中庸》侧重于内圣;汉学侧重于外王,阳明心学侧重于内圣。佛道得内圣之半,所以对《易经》《中庸》王阳明尚能有所尊重讲说,对于《春秋》《尚书》和董仲舒只能避而不谈了。

   【改革】在马学马制框架内,任何改革都不值得期待。所谓的改革,改恶容易改良难,纵有所改良,也是局部性、表层性和一时性的,极易反弹回去,甚至变本加厉。真正的改革,必须从文化、制度入手,革去马学之命,改掉马制之根。否则,任何改革都是耍流氓。

   【警世钟】热衷于也擅于玩小动作,是小人的重要特征。小人与小人之间的争斗、斗争和战争,谁有力量,谁更奸诈,小动作玩得更高明,谁的赢面就大。同德度力,同力度智,此之谓也。但是,小动作有效也有限,一旦遇上正人君子的堂堂之阵正正之旗,小动作就无法玩转,小人就只能傻眼。

   【警世钟】你是君子,或有人敢害你;你是盗贼,没有人能保你!胆敢保护盗贼、危害君子者,必是盗贼之大者,必是特别无知无畏无耻者,必有重大后患和恶报!这是天理、易理,是被无数现实事例、历史事实所证明的道德定律和历史规律。某些人物注意了,还不速速改邪归正,争取积善赎罪,更待何时?

   【警世钟】元士总结了马帮四招:红黄白黑,红是洗脑,黄是收买,白是恐吓,黑是抹黑。马帮轻而易举的成功,东方不败的维持,就是这四招的威力。这四招用之于小人,无往而不利,无人不可服,唯对君子,毫无作用。大智不受洗,大德不能买,大勇无所惧,大明不怕黑。

   【历史眼】暴秦邪恶,然恶制恶法,恶在明处,恶得无遮无掩,坦坦荡荡。“敢有偶语诗书,弃市;以古非今者,族!”坦坦荡荡地防民之口,坦坦荡荡地以民为奴。某帮的恶则是阴恶,恶在暗处,恶得偷偷摸摸。一边巧言令色足恭,以宪法许诺各种权利自由,一边又通过各种手段愚民弱民罔民殃民和防民之口。

   【辟毛】下三滥就是下三滥,无论包装得多么华丽丽红彤彤,无论怎样权高位重,受到多少人的尊崇信仰,仍是下三滥。下三滥上升到高位,是国家的大不幸,也是其家族、家人和其本人的大不幸,还是其尊崇信仰者的大不幸。尊崇信仰的下三滥的官民,只能是、必然是下三滥。2018-9-22余东海

(2018/09/21 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场