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牟传珩:「趙家之國」沒有統一「民主之邦」的正當性——台灣維持現狀,就是

   
    来源:《民报》
    在1971年前,台灣國民黨政府在聯合國還是中國的唯一合法代表。那時的台灣,並不能否認中華人民共和國的客觀存在,正如今天的北京政府成為唯一合法代表,也不能否認中華民國的客觀存在一樣。這使中國陷入主權分立狀態,即共國與民國並存的現狀。
   
    在1971年前,台灣國民黨政府在聯合國還是中國的唯一合法代表。那時的台灣,並不能否認中華人民共和國的客觀存在,正如今天的北京政府成為唯一合法代表,也不能否認中華民國的客觀存在一樣。這使中國陷入主權分立狀態,即共國與民國並存的現狀。


   
    中共領導人早有「統一台灣」雄心。特別是中共19大上,第五代中共領導人隆重推出「新時代」的重要指標之一,便是實現「祖國統一」,即2050年要實現「中華民族偉大復興」的前提,必包括統一台灣。這也是習近平「復興夢」的重要內容之一。中共19大後,官方明顯加大了其「民族統一大業」的政治正確性宣傳。
   
    北京加快統戰台灣進程
   
    中共19大後明顯加快統戰台灣進程。北京在推動「銳實力」擴張的同時,在政治、外交、文化上全方位加大力度,並利用在台的親中組織和媒體不斷施壓、滲透、分化外。特別是北京明顯加大了收買台灣邦交國,阻止其參與各種國際組織,壓縮其生存空間,威逼台灣就範的力度。最近,不少台海學者推斷:2032到2035之間必有台海統一之戰。
   
    自川普上臺後,世界風雲詭異莫測,美方加強與台灣的關係,令北京十分焦慮。北京要向台灣動手的欲望,急切地表現在軍事、外交、經濟等各個方面。美國國會下屬的「美中經濟與安全審查委員會」(U.S.-China Economic and Security Review Commission) 8月24日發表報告指出,中共大力進行針對台灣的資訊戰,壓制獨立運動,損害台灣政府,招募台灣和第三國的政治人物推動中國優先的海峽兩岸議題,這就是台灣與大陸統一。就像其他統戰活動一樣,這些活動包括資助到大陸的旅行,提供諸如就業和生意等機會。
   
    「武統」台灣躍躍欲試
   
    北京發展「銳實力」擴張壓制台灣條件下,更在軍事上躍躍欲試。北京以台灣為目標的一系列軍事演練、機艦繞島飛行、巡航等號稱「擁抱台灣」的行徑,已經被媒體稱為「新常態」,引起台灣輿論聚焦。中國官媒《環球時報》在今年元旦發表的社評「2018年,中國公眾期待什麼」中提到台海局勢時曾露骨地宣稱,「大陸民眾將很願意看到解放軍採取行動懲罰台獨」,並說「解放軍戰機和戰艦越過海峽中線、戰機飛越台灣島、軍艦停靠台灣港口等都可能成為選項」。此據參考消息網日前報導,美國國防部8月16日發佈《2018年中國軍力報告》,披露中國大陸目前正為台灣海峽的「可能狀況」作軍事準備。
   
    共國與民國並存的歷史責任
   
    「辛亥革命」推翻了帝制,國民黨政權是作為滿清王朝國家人格的唯一繼承者創立了中華民國。1949年,共產黨軍隊用暴力手段,把國民黨政權逼到了海峽彼岸,但畢竟沒有從主體上消滅中華民國。在1971年前,台灣國民黨政府在聯合國還是中國的唯一合法代表。那時的台灣,並不能否認中華人民共和國的客觀存在,正如今天的北京政府成為唯一合法代表,也不能否認中華民國的客觀存在一樣。這使中國陷入主權分立狀態,即共國與民國並存的現狀。這是誰都改變不了的客觀事實。這個事實的本身,就是共產革命在中國的災難結果——中共在還沒有把中華民國這個滿清王朝國家人格的繼承者從主體上消滅的情況下,就要急急忙忙另起爐灶;毛澤杔還沒有把一個「舊」政權消滅掉,就匆忙定都稱帝,另立一國,製造了事實上的兩國局面。因此,這個歷史責任,不在國民黨,更不在民進黨,而是中共自己。這更是個不爭的事實!正是基於這一事實,台灣維持現狀,就是維持獨立,搞不搞「公投」,本來就具有一切國家元素的獨立性。
   
    今日台灣的合法性再造
   
    如今,台灣這一邊已經脫胎換骨,循普世價值,以文明、和平、民主的票決方式,實現了三次政黨輪替,從威權體制向民主體制轉型成功,其政權的合法性借「還權於民」得以再造,已經成為了名副其實的「民主之邦」。台灣社會多元博弈,但和諧有序,公民社會與公共權力形成了有效的對治,台灣主體意識也隨之得到了進一步強化。今天的台灣人民可以自豪的說:「我的國家我做主」。台灣沒有「党管幹部」的反民主現實。台北的政治家們,為了民眾的選票,不得不走到民眾中間爭取支持;不得不直面選民的不斷質疑和問題而做出誠懇地解釋與答覆;不得不親民性的「掃街拜票」,握手擊掌。由此證明,台灣民主政治是落戶華人社會生態的成功示範。正如台灣陸委會負責人王郁琦曾在南京大學演講《一誠天下動》時所說:「台灣民主政治雖然不完美,實行上也不是沒有缺點,但讓官員因為受到監督而不敢濫權舞弊,這正是我們引以為傲的生活方式。」如今的台灣,完全可以站在俯視中國的時代高峰上,讓「中華文化不能結出普世價值觀果實」之謊言徹底破滅。
   
    「趙家人」要做主海峽兩岸沒有正當性
   
    然而,在北京這邊,中共自我授權永遠領導一切,被大陸百姓譏稱「趙家人」專權,得出「我的國家你做主」的結論。多年來,中國網路世界,一直流行將「我國」稱為「你國」,以示自己與中共掌控下的「趙家中國」的立場區別。每當中國發生官民輿論對立的公共事件,線民就會用「你國」指代中國,從概念上與「趙家人」劃清了界限。「趙家人」天天高喊道路、理論、制度、文化的「四個自信」,就像一個矮個子總要翹著腳走路,其實表現出的恰恰就是他什麼都不自信。講民主,全民直選不自信;看制度,三權分立不自信;論公正,資訊公開不自信;說輿論,新聞自由不自信;搞法治,司法獨立不自信;談歷史,還原真相不自信;反腐敗,公佈財產不自信。明明是百姓的國家,卻偏要由「趙姓」做主,不僅要做主大陸中國,還要做主彼岸台灣。如此「趙家之國」,怎麼會具有統一「民主之邦」的法理正當性。
   
    中華文明素以「道德立國」,當然國之行政不可無「道」無「德」。「道」本「公天下」之道,「德」乃「納百川」之德。「趙家人」如不放棄一家專權,豈能德服天下,只好尋求「武力統一」。如此一來,豈不是「無道伐有道」,必遭天下公論譴責!
   
    因此,只有一個尊重人權的「百姓」做主的中國,兩岸用對等談判來解決北京與台灣的主權紛爭才具有可行性與正當性。
(2018/08/28 发表)
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