东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[关于私有财产,儒马观点迥异]
东海一枭(余樟法)
·邪说是恶化命运的灵药
·做一个仁本主义导师
·两种外交原则
·中华文明何以优秀
·六最时代
·为马帮精英一叹
·东海客厅关闭启事
·为自由而奋斗
·今日微言(对治恶性和奴性最有效的大药)
·最正善的伟业,欢迎你的支持
·最大不幸及六大不幸
·真知必有行,真行必有知
·香港事件和辩证法
·三从三不从
·黎明前的黑暗
·未来属于人民但不属于人民币
·未来属于人民但不属于人民币
·这张牛皮有点大
·中国即将劫后重生
·凶人凶党必有天谴
·如何儒化中国
·文化品质检验法
·美国的强大是人类之福
·以德服人和以理服人
·以德服人和以理服人
·关于“等贵贱,均贫富”(外四篇)
·东海态度(一)
·关于香港(微言五则)
·关于民国和台湾
·救命三招(外二篇)
·把马邦变回中国
·关于郷岡警察
·东海态度(二)
·东海态度(二)
·东海态度(二)
·东海态度(三)
·历史自有记忆,恶言自有恶业
·李嘉诚的广告
·谁给你们牺牲几代普通人的权力?
·今日微言(历史终将主持公道)
·正邪善恶论本质
·统一简答反儒派和疑儒派
·东海态度(四)
·东海态度(五)
·三座大山和马帮妙计
·马奶
·你的毒药,我的营养
·关于自由民主平等
·儒家等级制度
·简驳《孔子思想的十大糟粕》
·红儒
·东海态度(六)
·藏富于民论
·当今世界的主要矛盾
·仁心和初心—兼批党化教育
·今日微言(海外亲共的人物和势力,品格都不好)
·邪教魔头的真诚
·东海态度(七)
·关于《中英联合声明》
·关于深圳示范区(外四则)
·东海态度(九)
·极权主义四民
·防民如贼即民贼
·正见的来源
·关于不谈政治(二)
·东海态度(十一)
·东海态度(十)
·马邦流行病(外二篇)
·郷岡人民的恐惧感
·噩梦醒来是黎明
·一切才刚刚开始
·东海态度(十二)
·没有自由就没有一切
·今日微言(以儒治国,吉无不利;以儒自治,吉人天相)
·骗子与傻子---兼论唯物论的危害
·路邪知马劣,日久见仁心
·路邪知马劣,日久见仁心
·危机和机会
·经字六义
·经字六义
·中共亟需接受儒家再教育
·中共亟需接受儒家再教育
·政治最大义
·像七岁小孩一样
·关于民主小贩杨恒均
·为未来中华元首准备的一副儒联
·zt江棋生:这里是我的祖国,这里就应当自由起来
·两条底线为君设
·反对和超越
·钱逊的可怜
·关于民主制、党主制和新礼制
·所谓大同
·两种性质的天下为公
·道德自救须及时
·知我者谓我心忧
·仇恨终将发芽,善恶必有报应
·仇恨终将发芽,善恶必有报应
·胡适的糊涂和苏俄的真诚
·今日微言(既反对唯物主义,也反对唯心主义)
·关于爱民
·东海客厅小启
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于私有财产,儒马观点迥异

   关于私有财产,儒马观点迥异

   前不久求是网《旗帜》栏目官方微博上,发表了周新城的《共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制》,引起广泛争论。

   周新城判断无误。共产主义的核心是指生产资料公有,要实现生产资料共同占有,建立公有制,就要消灭私有制。可以说,这是共产党人的初心之一。马克思认为,私人财产是资本主义社会一切邪恶的来源。因此,只有通过废除私有财产,社会阶级分化才能愈合,人类才有和谐的未来。

   但在这个问题上,儒家的观点恰恰相反。仁政的一大要点,正是保障民有恒产,实行民有制(近乎西方私有制,详见东海《儒家的土地所有制》一文)《孟子•梁惠王上》中孟子说:

   “若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。乃陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。”

   《孟子•滕文公上》中孟子又重复:

   “民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?”

   “恒产”即长期恒久占有的私产。“制民之产” 即以制度保障人民拥有一定的个人生活资料和生产资料。孟子强调,民无恒产则无恒心,无恒心则为非作歹无所不为。等他们陷入犯罪的泥沼,然后刑罚处置,这就叫“罔民”,陷民于罗网。

   儒眼相看,马家剥夺私人财产,实行公有制,就等于“罔民”。马政马制岂止陷民于罪?大半个地球、大半个世纪被它迫害、害惨、害死的人数难以统计。瑞典前首相、现任欧洲外交关系委员会共同主席毕尔德(Carl Bildt)在《新视野》网站撰文指出,在二十世纪很大部分时间里,40%的人类在那些自称马克思主义者的手下遭受饥荒、古拉格、审查和其它形式的压迫。

   英国约翰•洛克在《论政府》中指出:“权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门。”无数血淋淋的事实已经为此言和孟子之言作出了最好的证明,并有力地证伪了马克思的观点。废除私有财产,社会阶级分化就会愈演愈烈,人类就会禽兽化乃至豺狼化。只有“制民之产”,保障“民有恒产”,社会阶级分化才能愈合,人类才有和谐的未来。2018-5-13余东海于南宁,

(2018/05/13 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场