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昂山素姬祝贺孟邦民族节71周年

   
   貌强 Maung Chan
   
   国家资政昂山素姬在2月1日,致函祝贺孟邦民族节(Mon State National Day )71周年纪念日。
   


   她热情洋溢、赞赏民主联邦的贺文,读后领会如下:
   *孟族(Mon Nationality)首先进入缅甸大地——乃拥有伟大历史的原住民也!
   *Thamala和Wimala孟族王兄王弟在佛历1116年Tabodwe满月后一天(即阳历2月1日),在现今勃固城创建了汉达瓦底(Hanthawady)王国。1948年开始,这一天就被定为孟民族节,年年庆祝——今年是71周年纪念日!
   *建设民主联邦是我政府的愿景——敬请全国各族人民携手共建!
   *民主制度确认每位国民个体的权利与义务——敬求每位国民相互尊重与爱护!
   *联邦制度赋予各族平等与普世人权——所以,21世纪彬龙会议关系到民族平等团结与联邦安定和平大事,让我们通过政治方式,努力研讨、寻求、巩固、保证真正民主联邦制度!
   *通过会晤商讨后,新孟邦党NMSP民地武不久将签订全国停战协议NCA,决心和政府与人民携手前进——全国人民包括孟族热烈欢迎这和平进程!
   *在走向未来民主联邦的前进道路上,孟民族一定能和其他民族兄弟姐妹——携手合作,并肩前进!
   
   
   
   
   
   
昂山素姬祝贺孟邦民族节71周年
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   细细体会国务资政昂山素及姬的贺文后,在伊江三角洲鱼米之乡饱受71年内战苦痛的南洋伯一辈,高兴得老泪纵横而举目四顾美丽的鱼米之乡,热切希望能跟全国各地饱受71年内战折腾的各族兄弟姐妹一起——尽快共享和平、幸福、国强、民富的美好日子!
   
   貌强注:
   *孟族是缅甸佛国大地最古老民族,中国古史也称其为“得楞”(Talaing), 属于蒙古人种,南亚语系孟高棉语族孟语支。
   *公元前后,孟族由中国分两支沿湄公河南下,一支占据了今柬埔寨和老挝(即今天的高棉人);另一支则进入泰国和缅甸,分布在伊洛瓦底江三角洲、锡当江与萨尔温江流域以及泰国马来西亚相接壤的狭长边区。
   *缅甸孟族在公元前建立了克利斯国,随后建立林杨国……闻名东南亚、阿拉伯甚至古罗马的杜温那补米国(黄金国Thuwunnabumi或Suwonnabumi) 等。
   *公元 573年,孟族两兄弟Thamala(825-837年)与Wimala(837-854年)在勃固(Bago),创建了Honsawatoi汉莎瓦底王朝,Honsa=Hanza=鸳鸯,Watoi=Wadi=栖息,即鸳鸯栖息之地,缅史称为Hanthawadi汉达瓦底王朝。
   此后400多年间,孟族在缅甸南部建立了直通、拉敏、堕和罗、弥臣、昆仑、土瓦、丹老等城邦。
   *“汉达瓦底”勃固王朝从825年起兴衰、兴衰,一直延续到1757年:1057年曾被蒲甘王朝阿奴律陀征服,1557年再被东吁王朝奔应龙占领,但都死灰复燃——直至贡榜王朝雍籍牙王1757年征伐、占领、驻军,把出海口渔村“达贡”(Dagon=花卉村) 改名为仰光(Yangon=敌人尽灭),才真正灭亡。
   *上座部佛教公元初传到孟邦,1044年后由孟族高僧阿罗汉北传至蒲甘王朝。
   *现今在缅甸三角洲地区,上座部佛家子弟孟缅混居——如一家人,已难分彼此。孟族男女爱穿白衣红長筒裙,节日轻歌曼舞;孟邦旗是鸳鸯图像,望着青山、绿水、稻田。
   *值得大提特提的是:孟文字母仿自印度巴利文,孟族人民在六世纪仿印度巴利文创造了孟文 ——公元600年就出现孟文碑铭,609年出现古柬埔寨碑铭,那时还没有缅文。1044年后缅族蒲甘王朝模仿、采用、改造孟文而发展成今日缅文。
   *顺便一提:孟族乡音难改,比如巴利文的戒Sila、吉祥Siri、斯里兰卡Sirilinka、狮子Thiha,他她们至今还是照旧念Sila, Siri, Sirilinka,Siha, 而缅族则把S一律早已改为TH, 而念成Thila,Thiri,Thirilinka,Thiha。大家都记得柬埔寨老国王西哈努克亲王吧?孟族或高棉族都念Sihanu,缅族则念为Thihanu。我时常暗想:骠国名Thayeikittaya应是Sirikittaya,今地名勃生(Pathein)、江名萨尔温江(Thanlwin),应是Pasein,Salwin吧?中国古书上的“弥臣”国,是否勃生呢?
   *毫无疑问的是:孟族文化对缅族文化起着承前启后的作用,影响十分深远。
   

此文于2018年02月02日做了修改
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