宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[爱是一种状态]
生命禅院
·【禅院百科】家里人都是仇人
·【禅院百科】瘟神、瘟王、八气
【禅院大师篇】
·爱含量与生命的层次\沁心草
·沉睡的世界和清醒的人群/仙山草
·生命禅院的自由理念/经纬草
·关于未来之我说/乾坤草
·如何处理理想和现实之间的矛盾/雪峰
·爱是第一步/仙人草
·应无所住而生其心/太极草
·上帝的王国
·人生行为三要素/雪峰
·生命的主旋律(一)——真爱在哪里?
·生命的主旋律(二)——真爱的展开
·生命的主旋律(三)——机关论(乾坤草)
·真性在那里?
·真情在那里?
·真理在那里?
·定性与定命
·宇宙的圣餐
·文明的定义
·文明社会的结构特征(二)——文明的轨迹/乾坤草
·文明社会的结构特征(三)——3、道的运行特征/乾坤草
·文明社会的结构特征(四)——4、生命的感受特征(1)/乾坤草
·文明社会的结构特征(五)——生命的感受特征(2)/乾坤草
·文明社会的结构特征(六)——6、生命的感受特征(3)/乾坤草
·文明社会的结构特征(七)——生命的感受特征(4)/乾坤草
·文明社会的结构特征(八)——生命的感受特征(5)/乾坤草
·社会的文明结构(1)/乾坤草
·文明的轨迹/乾坤草
·人类社会发展趋势探索\雪峰
·从习性判断未来趋势/雪峰
·文明社会的结构特征(三)道的运行特征/乾坤草
·文明社会的结构特征(四)——生命的感受特征(1)/乾坤草
·文明社会的结构特征(五)—— 行道之识/乾坤草
·文明社会的结构特征(六)——真相之识/乾坤草
·文明社会的结构特征(七)——中道感受/乾坤草
·我能为你做点什么/雪峰
·文明社会的结构特征(八)—生命的感受原理/乾坤草
·文明社会的结构特征(十一)——社会的文明结构(1)/乾坤草
·我与武汉冠状病毒的对话/雪峰
·文明社会的结构特征(十二)_意识的完整性/乾坤草
·面对瘟神008疫情每日祈祷心经/雪峰
·文明社会的结构特征(十三)社会的文明结构(3)
·文明社会的结构特征(十四)社会的文明结构(4)
·文明社会的结构特征(十五) 社会的文明结构(5)
·文明社会的结构特征(十六) 社会的文明结构(6)
·文明社会的结构特征(十七) 社会的文明结构:文明的生门
·雪峰与瘟疫之王的对话
·文明社会的结构特征(十九) 基元建设(1)/乾坤草
·雪峰渴望有人来相助
·My Conversation with Wuhan Coronavirus/Xuefeng
·Xuefeng’s Conversation with The King of Plagues\ Xuefeng
·蓝图概要之无极体制\乾坤草
·蓝图概要之太极体制一
·文明社会蓝图概要之太极体制(二)
·Xuefeng is Eager for Help
·疫情形势下漫聊人生/雪峰
·从武汉疫情获得的八个启示\雪峰
·【疫情系列】面对疫情,最安全的地方是自身生命的品质和功德及福报
·生命禅院是自成体系的开放系统/雪峰
·文明社会的结构特征_支撑体系和显相体系的关系
·面对瘟神008疫情每日祈祷心经
·生命禅院的金钱观/雪峰
·这个图片里有去天国的启示/雪峰
·关于疫情的思考:如何让爱的光芒普照每一个地方,让爱温暖每一个人的心、、
·你所坚守的 恰恰就是制约你的/雪峰
·认识浑沌原理的价值和意义(一、二、三)
·认识浑沌原理的价值和意义(四、五、六)
·认识浑沌原理的价值和意义(七、八)
·认识浑沌原理的价值和意义(九)
·认识浑沌原理的价值和意义(十)/乾坤草
·认识浑沌原理的价值和意义(十一) 浑沌是一个明明白白的境界(续)
·浑沌是一个明明白白的境界(续2)
·浑沌是一个明明白白的境界(续3)
·浑沌是一个明明白白的境界/乾坤草
【禅院问答】
·【禅院问答】人真有来世吗?
【禅院精品】
·禅宗七祖谈禅
·“天命”论/雪峰
·雪峰式共产主义
·无相思维
·证明上帝存在的例证——两性愉悦,不仅仅是为了传宗接代
·心像思维
·人再机巧多智,难逃“因果报应”
·“因果报应”,丝毫不爽
·人真有来世吗?
·雪峰给禅院草父母的公开信/雪峰
·宣告:不再为禅院草父母考虑其养老问题/雪峰
·生命篇序言/雪峰
·知音哪里找/雪峰
·打坐 静坐 脱凡骨禅定法 定静功夫
·生命绿洲八大文化建设
·论生命禅院时代(1-8)
·微信群里大都是强奸犯/雪峰
·关于第二家园80问答(1-4)
·《生命禅院》的人性观: 真善美,人性的核心价值
·【禅院百科】偿还债务
·梦——在昭示着什么?
·【禅院问答】整个人类是在“虚幻”中顽固地生存着
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
爱是一种状态

爱是一种状态

   

雪峰

   

      自古以来,“我爱你”是一首千古不变的动听乐曲,人们因听到“我爱你”而迷醉,而迷恋,而美哉乐哉,而发狂。今天,我终于发现,“我爱你”是一种幻觉,是变幻莫测的云霞,是昙花一现有七彩光环的美丽泡沫,是一剂麻醉剂。

   

      爱是一种状态,就像太阳不停地放射光芒,就像盛开的牡丹绽放娇艳,犹如江河日夜奔腾不息,宛若璀璨的星辰在夜空中闪烁着明亮的光华。

   

      爱没有具体的对象,爱本身无言,爱若有所爱的对象,它就不是爱。太阳永恒地散发着光芒照射万物,太阳一旦有照射的对象,它就不是太阳,而是探照灯,或是手电筒,或是聚光灯。爱如放射光芒的太阳,爱如盛开的鲜花,它是一种状态,太阳并没说“我爱你!”鲜花并没有说“我爱你!”不管是否有人欣赏,不管是否有蜜蜂蝴蝶来采蜜,鲜花总是适时地绽放。

   

      爱带给人和其他生命和其他事物的永远是温暖、祥瑞、和睦、美善、幸福、正面能量和无限神往,爱从不给人、其他生命、其他事物带来寒冷、躁乱、丑恶、烦恼、痛苦、负面能量和绝望。

   

      爱不会使人受伤,如果爱让人受伤,让人惆怅,让人烦恼,让人痛苦,让人生恨,让人失望和绝望,它肯定不是爱。

   

      对爱,只能用爱感受,无法用命令和强制的方式获取,也无法用金钱、地位、名誉、美色去换取,爱是无偿的,爱是无价的,爱是不需要回报的,爱是全然奉献而不附加任何债务、责任、义务等条件要求的。爱对叫花子和亿万富翁持同样的态度,爱对国王和普通老百姓一样对待。爱没有道德观念,爱没有价值体系,爱不分真假、善恶、美丑和对错。

   

      生命之间的差异关键在于其拥有的爱含量,爱含量越高,其生命的层次越高;爱含量越低,其生命的层次越低,这就像煤油灯、电灯、太阳的差异一样,它们所散发的光芒是不一样的。煤油灯只能照亮一间屋子,电灯能照亮一片场地,而太阳能照亮一方太空。

   

      佛光普照,但人光只能照有限的领域,这就是佛和人的差异。

   

      由此我们知道,爱天下的,那是佛,为天下大众谋福利的,那是佛。只爱自己,只为自己着想的,那是魔。只爱一个人或某几个人,只为某一个人或某几个人谋福利的,那是动物。只爱一群人,只为某一群人服务的,那是人。

   

      由此可知,一个自私自利只爱自己的人,他或她实际上就是魔子魔孙,只有一个爱的对象的,比如夫妻和一对一情爱性爱关系的,实际上就是最低等动物。只爱自己家庭成员和亲属的,是最低层次的人。只爱自己的民族、宗教、团体、政党、国家而不爱其他民族、宗教、团体、政党、国家的,属于人。而一个尽性、尽力、尽意为全体人类谋福利而毫不为自己谋利益的,他或她肯定不是人,而是菩萨、天使、佛。

   

      人,实际上是不配说爱的,爱是菩萨、天使、佛的专利。当一个人对另一个人说“我爱你”的时候,是在亵渎爱。

   

      爱是一种反物质存在,唯有自身具备爱,才能感受到爱,自身不具备爱,永远感受不到爱。只有自己有眼睛,才能看到其他生命的眼睛,只有自己不色盲,才能看到大千世界的五彩缤纷。

   

      至爱者升华为天仙。所谓至爱,就是自己全然变成了爱。

   

      上帝就是爱,我们唯有使自己变成爱,才有资格前往上帝的后花园——仙岛群岛洲。

   

      2012-9-26

(2018/01/22 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场