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“网络主权”的语义背反

   谢选骏:“网络主权”的语义背反
   
   网路主权是一种认为在虚拟的国际网路上实际存在领土主权与国家法治的观点与主张,因而主张“一个国家的网路系统,政府有管理的权利、也应该被政府所管控,不容外国干涉与入侵”,与全球资讯网的观念相对,也是反全球化的体现之一。联合国专家组则是持国家在其领土内对信息通讯技术基础设施有管辖权的间接立场认定此一概念。
   
   “网路主权”或“网路空间主权”原本属于中华人民共和国的特有词汇,它试图将其逐步推广至世界各地。早期中华人民共和国中已经有类似的概念存在,但自此才正式于世界互联网大会中提出明确界定,包含网路商业安全、确保不遭受网路攻击、网路法律等国家层次的主权概念,并将中国的防火长城、网路安全部队等政策加以长期化、体系化、合法化。


   
   中国社会科学院法学研究所认为,世界网际网路发展蓬勃以来,有一种观念认为网络无国界,网络空间是全球公共领域,不应受任何单个国家所管辖、支配,而网路主权概念是对于此一不成文观念的一种反驳,其认为网路不是凭空生成的自然产物,而是建立于大量人为设施之上的产物,这些设施必须投资经费建设并长期供应维护费用。联合国宪章确立主权平等原则,并有排他性,网路线路设施有不少是本国政府出资建筑,线路本身、交换机房、伺服机房等是建筑占用在本国领土之上,因此政府对于这些设施当然有法律管辖权;甚至出资部分有所有权,所以进入一国国界之内的网路讯息必须受到该国法律的管辖不得有违法行为,虚拟空间并非法外之地或无主权之地,当网路讯号进入一国领土上政府铺设的实体线路瞬间开始就受一国法律管辖。例如一国的报纸没得到另一国允许执照,不得在当地设立分社办报或是进口,一国的电视台没得到另一国允许执照,不得在当地设立分台播送,这在国际上是普遍接受的主权原则,所以网路讯息也一体适用。最早在2003年信息社会世界峰会第一阶段会议通过的《日内瓦原则宣言》以及2005年第二阶段会议通过的《信息社会突尼斯日程》中提到了类似概念。
   
   2015年底,120国参与第二届世界互联网大会,大会演讲上提出“现有网络空间治理规则难以反映大多数国家意愿和利益,全球互联网的管理体制必须由全球所有国家一起参与制定,并以符合多数国家的利益观为前提,世界网路要如何运作与管理不能由某一国说了算或是某几国私下说了算。”共同构建网络空间命运共同体的概念,中国以坚持尊重网络主权、维护和平安全、促进开放合作、构建良好秩序四大步骤为主,共同构建和平、安全、开放、合作的互联网这个人类的共同家园,是中国为改进全球互联网治理体系而做出的伟大贡献。其中以官方提到了网络主权概念。
   
   大赦国际在2016年世界互联网大会前紧急呼吁世界网络技术企业不要接受中华人民共和国政府可能的限制言论自由的行为。
   
   谢选骏指出:现行的“网络主权”的说法,显然是一个张冠李戴的结果。为何这样说?因为按照“国家主权就是不受外来干预的权力”的观念,“网络主权”也应是“不受外来干预的权力”,也就是说——正如国家主权不受网络的限制,网络主权也不受国家限制。如此说来,“网路主权”的性质,应该就是“独立的自决的至高无上的”。可是现在不好了,“网络没有主权”、“网络主权必须接受国家主权的控制”,结局就是“网络必须丧失自身的主权”。
   
   这就是典型的“偷换概念”。
   
   如此颠三倒四的“网络主权”,还不如朝鲜民主主义人民共和国的直截了当:
   
   朝鲜民主主义人民共和国的网站不与国际互联网连接,但它却有自己的国家局域网“光明网”。朝鲜官方称是为了避免国内民众受到外国部分“不良网站”所提供的“不良资讯”的“精神污染”。它被认为是国家控制网络的极端案例。
   
   共产党中国/中华人民共和国的网络,正在朝向这个“朝鲜”方向努力。
   
   这就是“语义背反的网络主权”,一种“剥夺了网络主权的网络主权”。
   
   而按照“思想主权”的原则,正确的“网络主权”原本是“不受任何干预的网络权力”。
   
   但是,如果按照“语义背反的网络主权”延伸下去,“思想主权”岂不变成了“国家主权要控制一切思想”?那岂不是倒退回了秦始皇时代?事实证明,这是死路一条。

此文于2017年12月05日做了修改
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