东海一枭(余樟法)
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政府的底线和儒者的天职

   政府的底线和儒者的天职

   蘭台令史君在东海《天下事皆吾家事》文后留言:

   “不反对儒者触及政治问题,但是,必须依照宪法和法律,通过合法合规的渠道、方法、途径来议政。这是现代文明社会、法治国家,每一个普通公民都应该遵守遵循的底线。儒者,作为公民之中有理想情怀的优秀分子,更应该起到示范表率作用。”

   此言似是而非。民众议政、儒者议政属于宪法和法律必须维护的言论自由。无论怎么议、议什么,都是议者的自由;无论怎么议、议什么,都不至于非法。政府这方面无权预设思想前提和法律框架。这才是现代文明和法治的底线。但这条底线是为政府设定的。

   儒者,作为公民之中有理想情怀的优秀分子,更应该在说真话、说真理方面起到示范表率作用。儒者之思想言论,不能唯上唯权,也不能唯民,而应该如实如理,唯真唯正,唯言真理正义,唯从天理良知。换言之,论及道理,统治阶级说了不算,人民群众说了也不算,天理良知说了才算。

   有句名言很流行:军人以服从命令为天职。其实,不仅军人,公务员同样应该服从命令。但这只能是一般职责,不能称为天职。军令和政令之上,还有天理在。服从天理才是军人和官员的天职,也是所有人的天职。只要是人,就应该尊崇和服从天理。儒者更应该以服从天理为天职。天理即良知,这才是人和万物的最高尺度,也才是判断思想是非、言论对错的最高标准。

   如果民众和儒者因为言论、因为议政而违了什么规犯了什么法,那一定是法律和政治出了大问题。2017-10-24

(2017/10/24 发表)

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