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陈泱潮文集
·这篇文章令我对这个阎学通刮目相看
●向松祚
·向松祚：2017中国经济能实现第二次跨越吗？
·視頻:向松祚咆哮习近平走不归路引领2019最大失业潮
●援救曾节明
·对著名反共异议作家申曦（曾节明）先生的证明
·这乘人之危丑化和攻击曾节明先生的郭庆海究竟是什么人？
·路见不平拔刀相助是我中国人的传统美德
·网痞五毛党首恶草根的人品在哪里？
·认定草根是网痞五毛党首恶的依据
·博讯乃是韦石的博讯，不是他五毛党首恶明草实官根的博讯！
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·曾节明 “我感谢的人（二）”郭国汀律师
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·去国前的最后一天/ 曾节明
●营救贾甲
·签名网:致印尼当局强烈要求尽快还贾甲先生自由的呼吁书
·营救贾甲《呼吁书》签名名录和签名留言
●不赞成贾甲自投罗网式盲目“挑战”
·我不能接受您们的建议和资助从事【关注贾甲回国网站论坛】的原因
·我为什么不能接受资助从事【关注贾甲回国网站论坛】的原因
·谁将贾甲诱骗或者唆使去自投罗网？
●末世国师论·陈奎元先生切莫误国乱政
·１．中国社会科学院院长相当于【国师】地位
·２．当今中国需要并且必将产生伟大的【国师】
·３．《特权论》作者进言于陈奎元先生
·４．当代中国【国师】起码应当遵循和信守的职业道德和素质要求
·Ⅱ．【国师】必须具有的学养
·Ⅲ．【国师】必须具备的素质：
·Ⅳ．【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ．【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ．【国师】更不能是“棍子”
·５．当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ．必须找准病根：揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ．必须能够重铸国魂信仰：有效匡扶世风道德
·Ⅳ．必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ．必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ．必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·６．对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ．陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ．陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性，是否犯了【渎职罪】？
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改，必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7．且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ．谈暴政禁言必亡，却反对普世价值政改
·Ⅲ．谈反腐崇俭，却无视空前绝后的制度性贪污腐败
·Ⅳ.谈“亲民、养民”，却把中国人民当作猪狗牛马来奴役
·Ⅴ．谈要“摆脱兴亡周期率”，却疯狂反对民主化变革
·Ⅵ．坚持专制独裁国体制度，决然逃脱不了通过战乱改朝换代的厄运
·8．只有【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·８．１．经无数事实及切身体验，确认无神论是错误的
·８.２.《聖经·旧约》明确昭示了这一真理：造物主主宰世界
· ８．３．事实胜于雄辩：中外历史证明确实是造物主主宰世界1
·８．３．２．“日不没帝国”英国的历史见证
·2度关乎人类生死存亡? 地球变暖或引发危机(图)
·８．３．３．超级强国美国的历史见证
·８．３．４．前苏联东欧巨变的历史见证
·８．３．５．南北韩的历史见证
·８．３．６．中国自身的历史见证
·８．３．７．中共国自身的现实见证
·８．３．８.上帝信仰在中共国勃起初见成效
·ZT毛泽东创造历史上皇帝的34个第一
·８．４．今日中共国当局拒绝和阻碍唯一真神信仰的后果1
·８．４．２.没有唯一真神信仰的中共国，宗教信仰走火入魔
·８．４．３．超常稳定的西方国家是具有三角稳定结构的体制
·８．４．４．国家没有正确的宗教信仰，就等于没有灵魂
·诺贝尔和平奖委员会主席托尔比约恩·亚格兰的演讲词
·８．４．５．儒家文化本质上是无神论专制文化，已经不合时宜
·８．４．６．无神论国家科技与军事必然永远落后于信仰　上帝的国家
·８．４．７．坚持无神论专制独裁，中共国必然加速覆亡
·８．５.【弥勒皆大欢喜学说】是中国民主化和平转型的最佳方略
·９．只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·１０．【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言
·１１．【弥勒皆大欢喜学说】既是　上帝信仰的中国化，也是　上帝之道的全球化
·１２.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用
·１３．【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
·１４．【弥勒－指导灵】对中共决策者顽固反对普世价值政改的严肃警告
·答关于“中国不需要什么国师”之说
·二答关于“中国不需要什么国师”之说
●党棍邓力群
·邓力群——一根维护官僚特权阶级专制独裁暴政的党棍!
·邓力群的卑鄙之处
●九尾狐狸精王狐佞
·正陰謀篡位的九尾狐狸精王狐佞是中國和世界的禍害！
·一臉陰邪晦氣的狗頭軍師王狐佞，嚴重諏Ш涂雍α肆暯�
●本·拉登之死
·中共专制独裁救星本·拉登已死
·本·拉登之死的意义
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·2、習近平必須堅決打破新加坡迷信
·３、請習近平但看新加坡在李光耀死後局勢的變化
·４、再次提請習近平一定要三思！
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投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪（2图）！

对曾节明胡吹乱捧《徐文立和49年后中国首次自发的民主游行》一文的跟贴


   (博讯北京时间2017年8月02日 来稿)
   
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    陈泱潮
   
   2017-8-1
   
    1979年，全中国沉浸在结束毛泽东-四人帮极左路线“以阶级斗争为纲”统治，进入以经济建设为中心的新时期精神状态中，实际主持中共中央工作的是胡耀邦等开明派，共产党在忙着给老干部平反冤假错案恢复工作，是中共国有史以来，政治上最宽松的历史时期。
   
    而文化大革命“你们要关心国家大事”的热度还在发散，全民关心政治，力求改变一穷二白现状的激情，依然激荡在全国民众人心之中。
   
    这个时候，本是抓紧秘密组建反对党，形成两党制的最好时机。
   
    可是徐文立不顾《特权论》作者陈尔晋（陈泱潮）的一再提醒和敦促，说什么“组党时机不成熟”，拒不抓紧时机进行刻不容缓的秘密组党活动，却热心搞显现他小毛泽东“一声令下”运动群众的街头政治。
   
    在1979年国庆节进行的“星星美展”游行，严重唤醒邓小平-陈云这些共产党元老们的政治嗅觉，马上下令从宪法中立即取消了【四大】——大鸣、大放、大字报、大辩论自由。割断了人民发声的喉管，砍断了人民进行大鸣、大放、大字报、大辩论自由的手脚。

今天徐文立为了掩盖他的这些误导责任，美化他的政治投机本质，维护他盗窃来的“中国民运教父”破帽子，挖空心思，挑拨和教唆曾节明这样有求于他的人来为他涂脂抹粉，一而再，再而三地恶毒造谣和诬蔑攻击《特权论》作者。充分暴露了投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪！
   
    请看徐文立真相：
   
   投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪（2图）！

   
    人们应当问一问：
   
    是谁促使中共立即从宪法取消了“四大”，割断人民喉管的？
   
    是谁促使中共立即从宪法取消了大鸣、大放、大字报、大辩论自由的？
   
    哀哉！这就是投机小政客徐文立毫无战略头脑唤醒中共立刻取消宪法“四大”的罪孽！
   
    这到底是徐文立对中共国民主革命的历史性贡献？？
   
    还是对中共国民主革命的历史性犯罪？！
   
    读者明鉴！
   
    《特权论》作者当时就已经非常明确向他徐文立指出：
   
    “。。。。。。我在去找〔四五论坛〕发表《论无产阶级民主革命》的时候，是抱定了抓住北京西单民主墙还存在的机会，义无反顾、坚决把真理诉诸人民、坚决不失时机果断播下组织反对党建立两党制实现民主化火种的决心，要如实全文翻印《论无产阶级民主革命》的。后因〔四五论坛〕召集人之一吕朴提议重新召开编辑部会议，坚持必须删除《论无产阶级民主革命》原刻印本中的《中国现存社会各阶级分析》、《马克思主义共产党纲领》、《第二次武装革命》等等所谓过于激烈的章节，我在不同意删除这些部分，就有可能出版不了《论无产阶级民主革命》重印本、错过当时稍纵即逝在中国将《特权论》（即《论无产阶级民主革命》）公诸于世时机的情况下，当场挥泪痛哭，不得不同意删除他们坚持要删除的这些部分！
   
    在这次编辑部会议刚刚开过之后，大约是1979年4月底5月初，我曾和徐文立有过一次深谈。我沉痛地向他解释了我为什么会在同意删除这些内容的会议上当场挥泪痛哭的原因。我坦白地向他说明：删去这些部分，就是删去了本文最宝贵最具有现实指导意义和实践意义行动意义的部分！尤其是删去《党纲》部分，是非常错误的！既要革命就必须有一个革命的党，回避这个问题，就是逃避现实，就是使革命的理论受到阉割，就是使人民不知道现在该如何去行动！错过这样一个稍纵即逝极其难得的播种时机，中国的民主化不知要推迟多少年······我已经什么都不顾了，你们还怕什么？天塌下来有我顶着！吕朴作为高干子弟（其父是当时的中国音乐家协会主席）有顾虑，情有可原，你们也坚持这样做，我真的感到很痛心! 《论》文的播种效果将因此而大打折扣！损失将是无法弥补的······
   
    我在离开北京回云南前，再次和文立谈过，殷切希望文立要自觉注意抓大事，不要把过多的精力放在事务性工作上，要加强理论学习，以有利于牢牢把握正确的方向······
   
    由于《论无产阶级民主革命》在当时所引起的强烈反响，我在回到云南后,收到了大量的信件和全国各地的民办刊物，和不少朋友如何求、王希哲 、王屹峰、傅申奇······建立了联系。
   
    我强烈感觉到必须抓紧时机成立反对党。
   
    1979年9月，我和一些朋友，具体商谈了秘密组织反对党问题。并且採取了相应措施，例如安排河北王屹峰、广东韶关庶声主编钟粤秋秘密翻印了四五论坛删除的《论无产阶级民主革命（特权论）》第13章《马克思主义共产党纲领》作为中国民运首次组党之用。
   
    下图是次年1980年11月中华民刊协会北江杂志与庶声小报联合刊发的《论无产阶级民主革命（特权论）》第13章《马克思主义共产党纲领》影印件照片）：
   
   投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪（2图）！

   
    当年10月1日，文立和其他一些朋友在北京组织了支持星星美术展的国庆游行。我从云南给文立去信，谈了我的看法，认为在当时那样的形势下，搞那样的街头政治，容易像魏京生一样，尽管可以增加星星美术展的知名度，但是必然会打草惊蛇，抓了芝麻丢了西瓜，引起当局警觉，给中共顽固派提供口实，进一步收紧思想解放的口子，得不偿失，不如抓紧时机展开秘密活动，搞地下〔组党〕······
   
    不久，全国人大果然以法律形式取消了原来宪法明确规定对〔四大〕（大鸣、大放、大字报、大辩论）的保护······”
   
    ——详见《中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实（全文）》 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/241_1.shtml
   duping.net/XHC。mp;post=13。.
   
    [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
（2017/08/02 发表）
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