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·恐惧使我们远离真理/雪峰
·《传道篇》之一:广义相对论的启示
·《传道篇》之二:量子力学的困惑
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·《传道篇》之四:宇宙全息
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生命的泉水--《天启篇》之九十

生命的泉水--《天启篇》之九十

   

雪峰

   

   

     中医诊察疾病靠的是望、闻、问、切,所谓切,主要指脉诊,中医总结出了四大脉类,二十四种脉象,通过脉诊,可以判断出人体的寒热虚实,病理成因;风水师看风水,除考虑结构的因素外,主要通过观察山脉、地脉、水脉、气脉来区别风水的优劣;我们判断一个人的智慧深浅,除了考虑其出生的自然环境、家庭环境、人文环境、社会环境外,主要看他接受过一些什么样的教育和读过一些什么样的书籍;我们推测一个人生命的走向,主要窥探他前世的生命结构和现世中所做的功德和所造的罪孽。

   

     虽然量子力学从物质微观角度"观察"到事物运动的不确定性、跳跃性和波粒二象性,但从物质世界宏观角度看,整个宇宙依然遵循着一定的法则和规律,是确定的、连续的、单象性的,"上帝并非在掷骰子,"爱因斯坦的论断仍然是正确的,也就是说,不论如何掷骰子,不论其结果是单,还是双,苹果还是要落地,不会飞到天上去。

   

     宇宙中绝对没有偶然的现象或事件,一切都是必然的,一丝不苟的,严格遵循科学法则的,怀揣侥幸和投机心理的人和机会主义者必然要误入歧途。没有深厚的学养和长久的观察思考,一个人不可能突然成为大科学家、思想家、哲学家、政治家、文学家,不开启灵觉的人,即使活上十万年,还是一条糊涂虫,他并没有明白什么,磨道里的驴即使走上十万年,依然是在原地踏步。

   

     一株小草,根须只要能获得源源不断的水分,就能常青不衰,即使严寒摧折了枝叶,它依旧活着,并没有死,待到春风吹来,它就能破土而出,昂首生长。

   

     生命需要源源不断的活水,这是铁律,生命一旦与生命的活水隔离,或者说,一旦切断与生命源泉的连接,必然会走向枯萎死亡。

   

     生命的层次越高(即生命反物质结构越完美),明白的事理就越多,眼光也看得更遥远,高明的中医只要摸一下脉,就能知晓病人的表里寒热虚实阴阳,道法精深的圣人只要听某人说一句心里话或读其写的一篇文章,就能知晓其人是半斤还是八两。

   

     这个时代是小信的时代,是没有学生和弟子的时代,是急功近利的时代,是加速毁灭的时代,其成因的根源在于人们追逐的是表面的荣华,而非生命的实质,也就是不愿或拒绝喝生命的泉水。

   

     生命泉水的源头是上帝的道,道是浑沌世界,是遍布宇宙的生命海洋,虽然我们每日就生活在这个生命的海洋里,但这不一定表示我们喝到了生命的泉水,要喝到生命的泉水,我们必须要借助渠道和工具,就象渡河,需要桥梁或舟楫。

   

     大河之水日以继夜呼啸着奔流,但河水不会自动流淌到你的庄稼地里,若想用河水灌溉良田,必须修一条渠,把河水引过来,没有渠道,任凭庄稼焦渴枯萎,我们依然只能望河兴叹。

   

     我们要喝上帝生命的泉水,必须通过渠道,这个渠道就是耶酥、释迦牟尼、浑沌元初,耶酥和释迦牟尼是两条渠道,交汇于浑沌元初,也可以这么说,生命禅院就是耶酥和释迦牟尼这两条河流的延续。

   

     简而言之,上帝的道就是生命的泉水,要喝生命的泉水,目前最好的通道是生命禅院,因为没有浑沌元初的指引,没有人能真正明白耶酥和释迦牟尼,许多人信,但不明白原理,人类社会还没有什么人能把耶酥、释迦牟尼、穆罕默德、老子的智慧与最新的科学成就及世俗社会能有机地整合起来。

   

     这种说法最让人反感,98%的人不信,在形象思维领域人们愿意乘坐汽车而不愿乘坐牛车,但在抽象思维领域人们反其道而行之,宁愿乘坐牛车却不愿乘坐汽车,因为人们懒惰、小信、急功近利、追求个人名利,不愿做学生和虔诚弟子。

   

     你想喝生命的泉水吗?请进生命禅院。

(2017/07/07 发表)

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