直布罗陀:与君探讨:人格确实是值得深究细品的概念。但辞典对人格的解释,全而无魂。人格的本质灵魂是自由意志!它可以解释辞典及生活中的一切人格现象。华夏文明的核心--家国伦理,在单一农耕儒法恩威的交互作用下,形成牢固的依附人格。没有自我意识,没有自由意志!是一种被动人格,低贱人格。谈不到平等,谈不到做人的资格。直至79年改开后,市场经济互联网全球化,才使得国人渐渐萌生了私有自我独立意识!在这个母体之上的自由意志的推涌下,才形成了主动人格。人格是精神灵魂的固化外壳,而这个精神灵魂的直接表现,就是自由意志!奴才的人格就是因为缺乏自由意志,主子的人格也在其不受限制的自由意志。人的资格就是相对于动物的资格,人和动物的区别就在于由自我反省而产生的自由意志。因此,资格的本质就是自由意志!所谓做人的资格,若上升到人权法律,那也不过是人为拔高的外化形式。总之,今日之中国,正值人格荒芜到人格萌生的三千年不遇的深刻变革之际!只有真正形成了人格意识,伸张自由意志,才有可能进入启蒙的时代。西方的启蒙运动,是建立在人格意识,自由意志普遍萌生的基础之上的。今天的中国,庞大的体制和准体制,以及雄厚的财政税收,足以券养几亿头蠢猪。对他们的有效启蒙,只有市场濡染商品侵蚀,斩断家国伦理的脐带,才有可能。此前的文化启蒙只能是事倍功半。对他们谈人格,也多半是对猪弹琴。乱讲半天,见笑。转
(2016/07/07 发表)
blog comments powered by Disqus