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《主祷文 2 》“愿祢的国降临。”(太6:10) “愿祢的国降临。”(太6:10)
上帝是我们的父，他将我们当作自己儿女一般地眷爱照顾，他也是宇宙的大君王。他的国的利益乃是我们的利益，我们要为建立他的国而工作。
基督的门徒原指望他荣耀的国立即降临，但耶稣向他们传授这个祷告时却教他们明白，这国并不是在当时要建立的。他们要为它的降临祈祷，而视之为一件未来的大事，但这个祈祷对于他们也是一个保证。虽然他们不会见到这国在他们的世代降临，但耶稣嘱咐他们要为此而祈求的事实，就足以证明，到了上帝自己所指定的时候，他的国就必降临。
上帝恩典的国现今正在建立中，因为日复一日地，那些原来充满罪恶和悖逆的心都归顺了他慈爱的统治。但是他荣耀之国的完全建立，却要到基督第二次降临这个世界时才告实现。
那时“国度，权柄和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。”(但 7:27)他们要承受“那创世以来”为他们所预备的国(太 25:34)并且基督也必亲自执掌大权而作王了。
天上的门户要再度被举起，而我们的救主将以万王之王，万主之主的身分，带着千千万万的圣者而来。耶和华以马内利“必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的，他的名也是独一无二的。”“上帝的帐幕”要设在人间，“他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。”(亚14:9;启21:3)
耶稣说：在他复临之前，“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证。”(太 24:14)在他恩典的佳音尚未传遍天下之前，他的国必不会降临。因此，当我们将自己献与上帝，并引领他人归向他的时候，我们就是催促他的国降临了。惟有那些献身为他服务而说“我在这里，请差遣我，”去开启盲瞎的眼，使人“从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝，……得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业”的人，(寒6:8;徒26:18)惟有他们才真是诚心的祷说：“愿祢的国降临。”
“愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”(太6:10)
上帝的旨意已在他神圣律法的例令中表露无遗了，而这律法的原则也就是天国的原则。天上的天使所求取的至高知识，莫过于了解上帝的旨意，而奉行他的旨意，也就是他们尽其所能地而从事最崇高的服务。
但是在天国所呈献的服务，并非出自守法的精神。当撒但背叛耶和华的律法时，天使们才产生了有律法的思想，好象是感悟一件从未想到过的事一般。天使在服务时并不象奴仆，乃象儿子。他们与创造他们的主之间存有完全的和谐。在他们看来，顺从并不是苦役，爱上帝的心使他们的服务成为乐事。同样的，凡有基督就是那荣耀的盼望居于心中的人，都必响应他的许说：“我的上帝阿，我乐意照祢的旨意行，祢的律法在我心里。”(诗 40:8)
“愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”的请求，乃是求使民人邪恶的统治早日结束，罪恶永远除灭，并使公义的国得以建立的祷告。那时，在地上如同在天上，都必成就“一切所羡慕的良善。”(帖后 1:11)
（2016/06/19 发表）
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