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陈泱潮文集
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·4.《特权论》在北京西單民主墻一鳴驚人,產生重大影響
·5.從官方看《特权论》的理論價值和歷史地位
·6.從國際學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·7.從中國學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·8.《特權論》揭示了今日及未來中共國問題之癥結
·9.民主墻運動40周年,2019年【建民論推墻】的感嘆
·10.中國民主墻組黨等五大事件,是推倒蘇中
·12.不容忽視的為中國萬世開太平的【聖君立憲-光榮革命】倡議
·《民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺》附件
●習近平必讀:
中國光榮革命
聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑
·鳥瞰/目錄
·1.高度集權的國家主席,内外交困,面臨中國政治經濟社會外交危機
·2.清末光榮革命和台灣光榮革命,呼喚習近平實行聖君立憲-光榮革命
·3.今日中國聖君立憲-光榮革命的定義
·4.今日中國聖君立憲-光榮革命的模式
·5.今日成就了中國聖君立憲-光榮革命的國家元首
·6.今日中國聖君立憲-光榮革命的必要性
·7.今日中國聖君立憲-光榮革命的可行性
·8.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的緊迫性
· 9.1.中國政治體制民主化改革,已經嚴重滯後
· 9.2.大變革來臨的中國社會,需要正確的思想理論來導正前進的方向
·9.3.中共國民主化大變革,必須體制内外相結合,上下聯手互動
·9.4.【智慧革命】:爭取最高統帥下決心成就【聖君立憲-光榮革命】
·9.5.學習丹麥國體制度,是中國【聖君立憲-光榮革命】之路的目標具體化
·9.6.中共國要不要進行聖君立憲-光榮革命?需要一場解放思想大辯論
·9.7.召開體制内外思想家專家學者,制定《中國聖君立憲-光榮革命約法》
·9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案
·9.9.執政的共產黨迫切需要從極其殘酷險惡的内部權力鬥爭中解脫出來
·9.10.聖君立憲-光榮革命是中共擺脫周期性政治危機得救的正途
· 9.11.執政的共產黨如何自行初始化兩黨制?
·9.12.依据《中國聖君立憲-光榮革命約法》,有序推行中國民主化和平轉型
·10.重要的是改變人心:中國人應當認真借鋻日本明治維新的得與失
·11.1.中共正在步當年日本軍國主義的後塵,勢必危害亞太地區與世界和平!
·11.2.今日中共比當年日本軍國主義更甚、更惡劣
·11.3. 如今的中共國正扮演敵基督角色,瘋狂打壓宗教信仰
·11.4.進化論不是真理。科學巨人牛頓篤信造物主上帝的神聖存在
· 11.5.中國長期在無神論文化之中沉淪
·11.6.國人應當深入認真研讀《东聖神州民主中國新文化運動宣言》
·11.7.現代民主憲政制度的基石和核心,是《聖經》文明上帝信仰和愛人如己精
·11.8.古雅典民主爲什麽會敗給斯巴達專制體制?
·11.9.中國傳統文化非常缺乏民主憲政的人文基礎
·11.10.中國必須把樹立上帝信仰-拯救世道人心放在第一位
·11.11.國運逆轉的教訓必須牢牢記取!否則,中共國滅亡在即!
·11.12.有望確保中國國運柳暗花明、峰回路轉的要訣
·中國光榮革命聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑.跋
·中共國聖君立憲-光榮革命之藍圖願景鳥瞰附件
●评中共19届4中全会公报及問責王狐佞
·评中共19届4中全会公报及問責王狐佞/目錄
·1.19届4中全会公报完全是50年前中共九大的意境和词汇堆砌而成的东东
·2.黨和法的關係顛倒了,黨在法上,只能是人治,而不可能有法治
·3.專政黨,有責任必須及時拿出解決緊迫而尖銳的現實問題的對策
·4.頑固堅持極其落後的專制獨裁黨國體制+黨衛軍,談何現代化?
·5.一介書生陳伯達與亡國國妖王狐佞的巨大區別
· 6.王狐佞理論的實
·7.認清王狐佞理論和中美衝突的實
·8.40多年來,中共國思想精神旖鐚嶋H貫穿着兩條思想理論路綫的激烈征戰
·9.【聖君立憲-光榮革命路綫】與【頑固堅持專制獨裁反人民路綫】的對決
·10.2019年10月5日美國哥倫比亞大學未來中國研討會兩個視頻
·11.習近平上天入地兩前途/本文3附件
●中共内外兩大掘墓人
·中共内因掘墓人——當代亡國國妖王狐佞
·中共外因掘墓人——“大有權柄的天使”美國總統川普
●2019年聖誕節
·人子2019年聖誕節獻給全球基督徒和聖經讀者的聖誕禮物
·川普總統上任前夕的預言:里根第二使美国从对中共国的梦幻中醒来
·美國亞太助理國務卿史達偉回顧美中關係40年:中共白眼狼!
●正義、人權、自由、民主、和平的福音
·現代戰爭精準斬首新模式:敲響了專制暴政獨裁者的喪鐘
·極其落後反動脆弱的專制獨裁暴政體制難以爲繼了!
·一貫瘋狂惡毒詆毀川普的極其邪惡的中共喉舌金燦榮輩必看
·ZT中共喉舌加特務的無恥嘴臉
●中美貿易第一階段協議
·全文公布:中美第一阶段贸易协定(中文版)鏈接
·中美貿易第一階段協議有可能搖醒習夢人
●英國王室
·就中國需不需要英國那樣的王室,致明鏡電視臺何頻先生
·原來英國王室不是靠納稅人養活的(圖)
●西方預言家口中的東方紫薇聖人和哈米吉多頓戰役視頻
·2020年最權威預言?看完信不信由你!(上集)
·2020年你须知的預言?看完信不信由你!(下集)
·紫薇聖人(人子/彌勒)痛斥匪共無神論邪惡文章
●中國八刀革命
·中共國八刀革命目錄
·1.習共頑固推行敵基督反對宗教信仰政策,變本加厲作末日狂奔
·2.中共當局向宗教信仰全面開戰,大搞人肉假神迷信,進一步嚴重得罪了上帝
·3.因而,中國政治經濟形勢,全面惡化,國運進一步嚴重逆轉
·4.對外,戰狼外交已經使美國朝野一致將中共國當作了頭號敵國
·5.對内,採取進一步惡化生產方式基本矛盾特定内涵的政策:加固專制獨裁
·7.習厲王定于一尊不准妄議中央的統治,到底能維持多久?
·8.《特權論》作者一直苦口婆心勸導習近平走聖君立憲光榮革命之路
·9.但似乎是對牛彈琴,習近平無識無膽無志為中國和世界開萬世太平
·10.中共背信棄義,22年不守承諾,反而製造事端,故意設局冤害港民
·11.中共官媒顛倒黑白反誣港民是暴徒、閙“港獨”、搞騷亂
·12.自由世界能夠洞察香港事件真相,深感中共暴政太邪惡太黑
·13.面對如此極端邪惡凶殘暴政,人民還能容忍黨國暴政繼續奴役下去嗎?
·14.香港時代革命,將演化成對中國影響深遠的“八刀革命”
·15.什麽是“八刀革命”?解體中共王朝之革命也
·16.不同于前蘇聯和平解體,中共國將在血與火中解體
·17.台灣事實上已經成了新疆西藏香港……等地區“八刀革命”成功的先聲
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新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除

圣经後约对前约的更新发展,是必然的继承升华,而不是自断根本的废除


没有旧约造物主创世造人信仰,就没有大爱。不可妄言“废除旧约”


   陈泱潮
   
   2016年6月07日

   
   爱德华夏先生:
   
    你问“华人基督教会为什么会缺乏基督的大爱”?我的回答是:耶稣基督爱的精神之所以没有得到落实,根本原因乃是没有坚定的造物主创世造人信仰。
   
    因为耶稣基督推崇的“爱人如己”,是建立在造物主惟一真神上帝耶和华创世造人基础上的爱。因为只有认定和确信了造物主惟一真神上帝耶和华创世造人的世界观,才会坚信所有人都是弟兄姊妹,才会坚信在上帝面前人人平等,国王和乞丐都是弟兄都当友爱,才谈得上“爱人如己”,才行得出“爱人如己”。
   
    而圣经旧约,就正是阐明造物主惟一真神上帝耶和华创世造人真相之独一无二的重要经典,就正是指出所有人都是上帝所造、都是权利人格平等的弟兄姊妹之独一无二的重要经典。
   
    因此,你所鼓吹的“废除旧约”,实质上就是动摇【上帝信仰】、动摇“爱人如己”根基的撒但作为。
   
    你认为“中国人、、、、、、受到错误神学的误导,陷入犹太古国的文化中,再被律法束缚。现在很多信徒名为基督徒,实为摩西徒、亚伯拉罕徒,仍旧活在旧约里,甘当旧约的执事”,是“华人基督教会缺乏基督大爱”的原因,乃是完全荒谬、完全不符合逻辑、完全错误的判断。
   
    难道摩西徒、亚伯拉罕徒,活在旧约里的人,相信造物主惟一真神上帝耶和华创世造人、奉行【上帝信仰】有错?难道奉行【上帝信仰】反而就会没有基督的大爱?
   
    你应当好好反省你这样的论调,是不是撒但诋毁旧约、阻挡【上帝信仰】的胡说八道?!
   
    何况,我已经给你讲了,“尊神为大”和“爱人如己”这两大原则,是旧约首先提出和倡导的,新约不过是重申和强调了这两大原则。
   
    “尊神为大”和“爱人如己”的根,在旧约。
   
    你诋毁旧约、反对旧约、废除旧约的这些邪恶言论,如果不是撒但通过你的口做阻挡【上帝信仰】的工,就是你既无知又骄傲,自高自大、自以为是、拒绝学习的结果。
   
    因为关于旧约存在的问题,我在回复你的第一封信中,就已经将圣灵赐予的圣经续篇恒约之《哥本哈根书》<第11章 人类三阶段分别彰显【神权】、【神迹】、【神道】三教化>转发给你。可惜,你鼓着眼睛不看、不学习、不思考、不认真体悟。
   
    兹再复述如下部分,希望你不要执迷不悟,要好好用心认真看看。
   
    “5【旧约】是圣父针对未成年时代的人类初行教化的教材。6初行教化的中心问题,是要人类确认造物主惟一真神上帝耶和华创世造人的恩典,树立造物主惟一真神上帝耶和华具有主宰一切的信仰。7主要内容和目的,以上帝诫命和律法来规范人的行为。8教导人哪些事可以做,哪些事不能做,做错了要受到什么样的惩罚。9这是人类社会实行法治的开端。
   
    10这个圣父初行教化阶段对人类的教化,有如对待孩童。11一方面宣讲历史故事,语言直白,通俗易懂,娓娓道来;12另一方面犹如父母管教尚不懂事的孩童,要彰显造物主惟一真神上帝耶和华对生命具有生杀予夺的【神权】,以降服人心。
   
    13这个初行教化阶段,面对的是早期人类蒙昧社会。14对于冥顽不灵蒙昧悖逆不听从管束的人,不能不展现造物主惟一真神上帝耶和华对人类生命具有生杀予夺【神权】的事件。15这些事件往往会被撒但魔鬼当今刻意反对上帝信仰的无神论者,拿来作为抵制和攻击上帝信仰的口实。16其实,一旦认识了上帝创世造人确定的生命灵界定律是'灵魂不死,转世轮回',17尤其是一旦充分认识和理解了【公义】是造物主惟一真神上帝耶和华的特质,18就不难理解那些为了管教早期人类而不得不彰显造物主惟一真神上帝耶和华对人类生命具有生杀予夺【神权】而牺牲的生命,只不过是灵魂一次性居所肉体的消亡。19而这些肉体生命的本质灵魂并没有死,依然存在。20这些肉体之遭到祸患,一定有其生命本质灵魂从前生从前世的因果报应原因。21否则也一定会得到秉公行义的上帝赐给福报,在其来生来世获得补偿。22因为彰显造物主惟一真神上帝耶和华对人类具有生杀予夺的【神权】,对于处于蒙昧阶段的人类确立造物主惟一真神上帝耶和华信仰,非常必要。23从帮助人类最终获得拯救的结果来看,这些为人类确立造物主惟一真神上帝耶和华信仰而作出的牺牲,其实乃是对造物主惟一真神上帝耶和华最好的奉献,一定会大获福报。”
   
    所以,你这次来信所说旧约的种种不是,是上帝对处于蒙昧时代的人类实施初行教化阶段不得不採取的必要手段。一旦人类认识能力上升,上帝就更新了这些彰显【神权】的管教手段,而代之以耶稣基督彰显【神迹】,以博爱精神深入教化的过程。
   
    请再看《哥本哈根书》<第11章 人类三阶段分别彰显【神权】、【神迹】、【神道】三教化>以下关于新约文字:
   
    “24【新约】是圣子针对已经成长到青少年时代的人类进行深入教化的教材。25深入教化的中心问题,是要人类进一步坚定造物主惟一真神上帝耶和华信仰,充分认识造物主惟一真神上帝耶和华对人类的大爱。26主要内容,是围绕圣子耶稣言行,说明圣子耶稣为了救赎人类,而甘愿上十字架,献出自己的宝血,作为对人类的赎价,洗净人类的罪恶,拯救人类。27目的要人类牢固树立和遵循'尊神为大'和'爱人如己'两大原则行事为人。28提升人类素质和博爱精神,为人类社会全面脱离蒙昧状态,发展升华到宪政民主法治社会,奠定人文基础。
   
    29同时也要注意纠正执行律法过程中,人类出现的偏差。30例如不能把律法'以牙还牙,以眼还眼'的对等惩罚条例,演化成违背'爱人如己'原则,冤冤相报不宽容的社会风气······
   
    31这个圣子深入教化阶段,有如父母对待青少年施行教化。32不仅是以耶稣简明易懂富于形象比喻的教导,循循善诱;33而且,圣子耶稣身体力行,以生动形象的榜样,身教重于言教;34并且通过圣子耶稣显示医病、赶鬼、止息风浪、行走在水面、水变酒、五饼二鱼、复活等等【神迹】来征服人心,35以深入教化人类遵循'尊神为大'和'爱人如己'两大原则的自觉性。”
   
    我在上封信中就你引以为据拿来“废除旧约”的《希伯来书》这两段经文的真实含义作了解说。这些解说,都是依据这两段经文的前後经文,上下连贯起来解析和认识原文的真实含义。明确指出《希伯来书》这里所说的,不是要废除旧约,而是要更新从前旧约时代的献祭方式,将过去宰杀牛羊“屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪”的“燔祭和赎罪祭”,代之以“基督献了一次永远的赎罪祭”。这完全是根据《希伯来书》原文作出的解析,根本没有什么强词夺理牵强附会“任意曲解”之处。
   
    而你拒不审视你的错误理解,反而诬我对你所“引用的很多经文任意曲解”。
   
    我希望你像我有根有据指出你错误理解了《希伯来书》那两段经文一样,具体地有根有据地指出我到底是怎样对你所“引用的很多经文任意曲解”。
   
    如果你找不出我对你所“引用的很多经文任意曲解”的事实,作为自称是新约执事的你,有责任有义务应该向读者表示歉意!
   
    如果你没有一个真诚的新约执事言行一致严谨的负责任的治学态度,我就没有和你继续展开认真的负责任的讨论问题的必要。
   
    总之,希望先生注意到:正因为全人类成长过程和一个人的人生过程一样,有幼年、青年、成年。因而对人类的教化全过程,也要像对一个人的教育全过程一样,要因时、因材、分阶段施教。要把人类成长、认识与教化过程,作全过程的考量,才能明白造物主上帝耶和华阿爸父神,对人类的大爱、施行教化的大计划和全过程。
   
    所以,圣子耶稣奉圣父之命,以新约来继承、更新、发展和升华了旧约;圣灵亦遵循圣父的安排来以恒约继承、更新、发展和升华了新旧约。
   
    希望先生能够用心体悟其中奥妙,不要被撒但误导,不要继续散布“废除旧约”的谬论,不要继续作出抵挡【上帝信仰】的事。
   
    陈泱潮(陈尔晋)
   
    2016-6-7
(2016/06/10 发表)
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