东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(辟马辟毛辟鲁谢习)]
东海一枭(余樟法)
·借季羡林老先生“桂冠”一用
·读高智晟致胡温两封公开信有感
·自题《澄书》
·不是矫情是豪情
·做人要做文化人!
·孙大午,您过了!
·孙大午,您过了!
·读袁红冰雄文有感
·中国共产党,住手!!!
·悼刘宾雁先生
·我不下监狱,谁下监狱?
·高智晟赞
·尊重我,不妨开骂!
·示网友
·芦笛:木马蠢牛枉读枭!
·次酬廉州山人惠诗
·警告!!
·孙大午,知大丈夫之怒乎?
·读高智晟第三封公开信泣书
·如果你知道,请签一个名
·宰几十头猪罢了,用不着大惊小怪
·偶蒙赐食哼哼叫,所谓诗人亦蠢猪
·怀念大参考,挂念李洪宽
·天理说
·汕尾血案四首并序
·好联共赏:为宾雁追思会制联一副(胡平)
·林樟旺案近况通报
·林樟旺案近况通报
·无知者无畏----芦笛笑话闹大了!
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·我们应该怎样反共?
·尤怜肚小蜂腰细,我看芦笛亦美人
·数声芦笛秋风暮
·奸痕深深,芦精斑斑,拔吊不认亦枉然
·感时四绝,向广大法轮功学员致敬,并声援高智晟大律师
·蠢芦快快拜观音!
·自扇耳光笑煞人!
·导倔芦而无策兮!
·当代圣贤颂---献给高智晟、焦国标及法轮功学员
·大同不是无情世,斗艳争奇看百花!
·次酬楚成君
·老芦,别做没本钱生意了!
·倔芦奸孔何时休?
·所谓诗人亦蠢猪----向九天文化网诗词曲联论坛惊四座顾问请教
·结束疗芦工作启事
·“君临天下解民忧”-------请称老枭为“君”
·略为芦笛指要道
·略为芦笛指要道
·韩家华: 东海一枭对联英译
·圣诞日痛悉许君万平被重判,杨君天水遭刑拘,小诗写闷,并示抗议!
·我为什么责骂孙大午?
·境界说
·竟一钱不值何须说----把芦笛及芦子芦孙一网打尽!
·示芦笛及罕见论坛诸君
·欢迎郭飞熊同道出狱
·狂妄的标本
·枭婆生日,枭公枭儿同贺
·求求你们,别再夸我了!
·“蒋家儒学”的几大认识误区----蒋庆批判之一
·己未能走路,莫嘲人不飞---与蒋庆先生做个怪脸
·薛振标:从许万平被判12年重刑看专制的黑恶阴毒!(东海一枭附言)
·万家忧乐千钧重,个我安危一羽轻-----
·大儒说
·恭请胡锦涛当爹
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·而今迈步从头越
·自由天使网友致一枭公开函(一枭附言)
·元旦写怀并向海内外师友拜年
·实语者老枭
·网友酬唱集萃(之8)
·给你一个研究院!
·贺老战友芦笛君大著梓行
·大陆盛产三种动物
·zt总编在线:动物涅磐----写在《东海一枭:大陆盛产三种动物》诗后
·谁能让我生回气?
·学习老枭好榜样
·伏虎驯狼志必酬!
·把脏话进行到底!
·慨当以慷:为《亚洲周刊》“2005年风云人物”写照(组诗。附老枭荐语)
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉(修正稿)
·天下为公,法律为王!
·略复傅涛并寄语胡锦涛
·“合法腐败权”和古今几面小镜子
·高智晟万岁
·言论自由离不开自由言论---兼驳张玉祥君《说话与做事》
·薛振标:就许万平被判十二年向当局进一言
·每个人都与我有关
·蒋庆君,是宵遁是顽抗还是虚心受教?
·当代中国知识分子应该达成怎样的基本共识?
·高智晟与圣人心态
·中国?中国!(大型组诗)
·枭鸣动态:卫儒道剑迎黎鸣老,开新纪诗传《山海经》
·天之未丧斯文也,中共其如予何!
·《中华有我郑贻春!》
·乐观仇官杀官新高潮!
·“横渠四句”与“东海四句”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(辟马辟毛辟鲁谢习)

   今日微言(辟马辟毛辟鲁谢习)

   

   【习学】同样的话同样的承诺,从不同的人口中说出来,含金量不一样。毛氏是骗枭,完全靠不住;邓氏没长大,可靠性不高;习近平有一定儒佛修养,在马帮帮主中最靠谱。相信习的“三不”表态当有一定的后续动作和制度配套。时代也已不容习先生学毛氏故技或如邓氏虚言。

   

   【习学】对于西学和西方价值观,流行两种态度:仰视美化和敌视丑化。前者是西化派,西方中心主义,一切都是西方的好;后者是北狄派即极左派,反民主反宪政,视自由主义为大敌。两派相互敌视,又异中有同:都敌视儒家,歪曲诋毁不遗余力。感谢习近平,让夹缝中气息奄奄的儒家好不容易喘了口气。

   

   【民族】对一些过于贫困落后的少数民族,有一定经济照顾和暂时性政策倾斜,是可以的。但这是特殊情况,不能习为常态,更不能搞民族特殊化甚至宗教特殊化,倒过来歧视汉族。中共反对大汉族主义,却实施负汉族主义。如此倒行逆施,是我汉族之痛,也非少族之福。

   

   【奴必恶】奴隶奴在身,奴才奴在心。不能自尊自爱,焉能敬人爱人?主子有命,焉能违之?主子作恶,焉能不助?主子为纣,能不助纣为虐乎?主子为虎,能不为虎作伥乎?奴必恶,心性使然,环境使然,时势使然,不能不恶也。奴性与恶性,相辅相成,相得益彰也。

   

   【海口】海口强拆那段视频,把拆迁之凶猛、帮凶之冷酷、政府之恶毒形象地呈现在世人面前,为苛政猛于虎、暴政恶于魔提供了生动的注脚。悲怒交集。仅仅反腐打虎远远不够。谁来剿匪杀贼改制变法救民于水火?

   

   【海口】此次政府行为影响恶劣之极,对有关责任人应该从重从严。那些战斗在第一线的联防队员拆迁队,殴及妇孺,也当依法惩处。但考虑到它们是应政府之召、受官员之命而为,可以适当从宽。拆迁者与被拆迁者一样属于弱势,换一个场景也是拆迁对象。悲莫悲兮穷苦人欺压穷苦人。

   

   【违建】大量农村和城乡结合部的农房民宅成了违章或违法建筑,症结显然在土地上。各地无数违建民宅群的耸起,让公有制的反动暴露无遗。政府如果坚持强拆,必将进一步激化官民矛盾,引起民众愤怒抗争,遍地烽火。包括公有制在内的上层建筑才是需要及时拆迁的非法建筑啊。

   

   【爱国贼】爱人是一种道德能力,爱民是一种政治能力。高举爱国主义旗帜的人和势力,必已丧失了爱民的能力和资格。不敢讲人权民权,不能爱民以良制良法,只好拉起爱国主义的破旗遮羞。以民为本才能真爱国,以国为本必不能爱民。爱国主义者都是贼。

   

   【马官】最过剩的东西不是产能,而是官员。官员有两种,一种是官员,一种是马邦特色的官员,学马学、举马旗、走马路、打马腔的官员,简称马官。马官虽仍人形,已非人化,大者如傅翼之虎,当道之狼,小者如嗜血之蝇,遮天之蝗。不,这样形容未免侮辱了禽兽,还是称马官为宜。

   

   【答客】或为马恩辩曰:“仙佛座下亦生妖孽,真经大宝皆有曲于岐邪。马恩悯世大哲,教人缕清物恶,勿为政治、经济工具异化”云。答:仙佛座下或有妖孽,更多神圣;真经大宝有曲于岐邪,更直放于真人。马恩物质第一性之世界观导致肉体第一性之生命观,必丧失心性之主体性而异化也。2016-5-2

   

   【辟马】理论指导实践。理论正确但在实践过程中出偏出错是可能的,但不可能所有实践都出错,即使出错也有底线,不至于恶果累累。像马学那样,在大半个地球大半个世纪的实践中,全都犯下反人权、反人道、反人类的滔天罪恶,还要赞肯马恩理论正确宗旨仁善,自欺乎欺人乎欺天乎?

   

   【辟马】假中含真的假话最容易骗人,邪中有正的邪说最有迷惑性。马家哲学、政治经济学和社会学充满原则错误,但有很多巧言和似是而非的话语,也不乏局部和枝节的合理性。这是马学具有影响力和煽动性的要因之一。《马恩给罪恶披上华丽的外衣》指出了其根本性错误之一:正面肯定罪恶。欢迎争鸣。

   

   【宗教】佛教道教是出世法,没有政教合一、立国立法的冲动,故宗教品质特别高;耶教已经政教分离,放弃政治追求,但合一冲动依然潜藏于经典中,品质不高。政治实践和政教合一冲动最为强烈而明显的是伊教,其教义教法又极端缺乏仁恕礼让精神,充满非文明性、非正义性,品质很低。

   

   【辟马】道不同不相为谋是自然的,但不相为谋,并不意味着避而不见,闭口不谈。孟子与杨墨道不同,辟之不遗余力;宋儒与佛道道不同,辟之毫不客气;东海与马恩道不同,辟之如恶恶臭,如扫垃圾。我岂好辩哉,我不得已也,我不敢不奉天承运、不敢不负文化责任也。

   

   【辟鲁】鲁迅曾和冯雪峰说:“将来革命胜利后,我要第一个逃跑。因为你们第一个要杀我。”(摘自钱理群讲演录)如果鲁迅对“将来革命胜利后”的可怕早有预感,却依然公开支持,只说明此人是多么缺乏正义感、责任感和仁爱心。“胜利后”鲁迅自己或许逃得掉,那些逃不掉的人怎么办?广大国民怎么办?

   

   【辟马】马路就是通往奴役之路,必然形成恶性利益集团。“绝不允许形成既得利益集团”,就必须改弦易辙。否则,这种话即使出自马恩之口,也是毫无作用,只能自欺欺人,这是马学的文化性质和制度品质所决定的。马恩关于共产主义的设想何尝不好?奈与马路南辕北辙何。

   

   【辟马】有一个持之以恒、根深蒂固的误会:工人农民拥有地位就会代表工农利益,弱势群体掌握权力就会为弱势群体考虑。殊不知,如果不具备相当的文化修养和道德人格,任何人都会见利忘义,工农和弱势也一样。经过马学洗脑者,本来就已物化,一旦有了机会,坏起来更没有底。

   

   【辟马】在马家文化制度框架下,正人君子罕见。村官委派固然不行,选举更加不行,大学生来当还是不行---即使有好的,非常有限,无助于整体的改变。不行的原因不同,不行的结果一样。大制度大环境不行,人不行,一切不行。农村越来越乱越来越萧条衰败,理所当然,势所必然,不得不然也。

   

   【辟马】绝不允许以权谋私贪污腐败,绝不允许形成既得利益集团,绝不允许重犯极左错误,绝不允许任何组织和个人凌驾宪法和法律之上……诸如此类的绝不允许,人们耳朵都听出茧子来了。若没有制度改革,一切表态都是耍流氓;若不能从文化和政治上驱除马列,一切改革无非锯箭杆。

   

   【正邪】“正人用邪法,邪法亦正。”这是佛教说法,吾儒不与也。一般性方法手段包括武力计谋,实为中性,故正人用之则正,邪人用之则邪,不应视为邪法。如义杀义战和恐怖主义,同用武力,前者用于惩恶则正,后者施于无辜则邪。若是知见之邪或方法本恶,正人不用也。枉尺直寻尚且不许,况邪法乎。

   

   【辟毛】说毛氏搞文革的动机不坏,此说无知。好心可能办坏事,不至于犯大罪。犯下滔天大罪,其心必然不好。毛思反常,毛政残暴,足以证明毛氏心地之恶和文革动机之坏。此说出自与毛氏有杀父之仇者,太不应该了。父亲非罪而被害死,这是不共戴天之仇,化毛骨扬毛灰都合情合理,岂能反过来维护毛氏?2016-5-2余东海

(2016/05/02 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场