过红海所带来的思考 Shenjihong /圣灵光照中国

    经文：出十四：1 - 31
   主旨：从以色列人过红海，明白我们受洗归入基督的意义。
   1。过红海是记载在旧约里一个最大的神迹。不是一两个人经历这件事，是两三百万人经历这件事﹔不是单单以色列人经历这件事，连埃及人也经历这件事﹔ 不但埃及人经历这件事，附近的外邦人也都听见和知道这件事。(出十五：14 - 16) 以后每逢以色列人悖逆不肯听从耶和华的时候，或者他们害怕敌人的时候，先知们时常就叫他们回想过红海这件神迹，让他们知道耶和华是那位拯救他们的先祖出埃及过红海的大神，慈爱的神。(诗一百零六：6 - 12，七十八：12 - 14)
   上帝救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国度是出埃及、过红海的神迹。我们要怎样纪念这件事？
   2。出十四：1 - 9 法老派兵追赶

   A。耶和华命以色列人转回！(第二节) - 这是神奇妙的作为。他要藉这件事引起法老追赶以色列人的心，然后在法老军兵身上显出他大能的作为。神时常也是这样带领我们的脚步，为了要让我们看见他大能的作为。
   我们心里的神有多大？我们是否认识这位行过大事的上帝？_______
   以色列人安营在比哈希录前，密夺和海的中间，对着巴力洗分。
   3。出十四：10 - 14 以色列人发怨言
   还记得以色列人上一次的怨言吗？(出五：20 - 21) 这次的怨言是发生在十灾之后，他们埋怨什么？_____________________________________
   这也不是最后一次的怨言。这班人就是因为不停的发怨言，最终被上帝所弃绝，没有一个人能进入应许之地迦南。发怨言是因为_____________
   我们有发怨言吗？_______________________________________
   上次以色列人发怨言的时候，摩西很失望，自己也来到耶和华的面前诉苦。这一次，摩西的反应是怎样的？______________________________
   摩西终于成长了！这是他服事神的转折点。
   4。出十四：15 - 18 上帝把他的计划旨意告诉摩西
   “你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。”-- 这是破天荒的神迹。摩西只要信，向海伸杖，耶和华要在他面前把水分开。我们只要信，上帝也要在我们的面前成就大事。
   5。出十四：19 - 31 过红海
   “红海”直译为“芦苇(蒲草)”之海。以色列人走干地，埃及军兵却全军覆没，片甲不留。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
   是不是所有以色列人都看见摩西向海伸杖，水就分开？每个以色列人是实实在在的走干地而过，没有人能否认这件事实。我们从过红海这件事，学到什么功课吗？_______________________________________________
   默想：
   保罗说：“我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，都在云里、海里受洗归了摩西﹔并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵盘石﹔那盘石就是基督。”(林前十：1 - 4)
   我们受洗是归入摩西吗？出埃及是一回事，过红海是另一回事。我们可以单单出埃及，不过红海吗？_________________________________





















   神使以色列人回到海边安营，在那里等着法老的埃及军队追来。神使法老与埃及人的心刚硬，他们的心意转变，想到他们竟然让以色列人离开，他们因此失去了以色列人的这一大群奴仆的服务，这种利益上的损失，让他们大为后悔，怎么会作这种决定呢？(经文：出埃及记十四章)

   法老的心怎么会变了呢？当然是神使他的心意改变。以人的角度来看，法老听到以色列人在海边安营，显然他们走错路了，很可能旷野使以色列人走迷了路，因此法老认为有机可乘，这个时候去追赶他们，可以抓一些人回来，可以抢夺他们的财物，减少埃及人的损失。只是法老不知神正在等着他们，要在他们的身上得荣耀。其实他们也忘了当初怎么会答应让以色列人离开，他们每家都死了长子，这种恐惧已经忘记了，或许这时候已经离开逾越节一段时间，长子都已安葬了吧！否则怎么会忘记呢？法老就预备了他最好的马车，带着马兵去追赶以色列人，并在海边以色列人安营的地方追上了。

   以色列人看到法老的军队逼近，他们吓得半死，开始向耶和华哀求，人都会害怕，害怕时向神哀求是理所当然的，只是他们接下来的反应就显现出自己的对神信心的缺乏。他们向摩西说：难道埃及没有墓地，你为何带我们出来死在这里？我们当初不是叫你不要搅扰我们，让我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野更好。当危险、难题临到时，人的自然反应就是推卸责任、追究别人的责任、互相埋怨，特别有些离心份子更是如此。我们自己是否与这些以色列人一样呢？当遇见难题时，不愿去承担、面对问题，只是去追究别人的责任，发怨言埋怨人，其实这是在埋怨上帝，更是藐视上帝的作法，因为认为上帝没有能力保护我们。有时神让一些困难临到我们，也正好可以显现出我们生命的实况，因为在顺利时，每个人看起来都很好、很听上帝的话，但当困境临到，哪些人的信心是坚韧的，就可以显现出来，他们才真的是世上不配有的人。

   摩西安慰、坚固以色列人，不要惧怕，只管站住，看神今天如何拯救你们，因为今天你们所看到的埃及人，以后不会再看到了，只管静静地看神今天如何为你们争战。摩西经过在埃及的十灾之后，认识神的能力与掌权，知道神事先说到要在这些埃及人的身上得着荣耀，因此他并不像民众对神缺乏信心，这也是我们所需要的领导者。基督徒的领袖必须能够帮助大家在各种困境中更认识上帝的作为，对神的信心更加的坚固。虽然以色列百姓也同样经历过神在埃及对法老所降的十灾，但显然他们忽略神所曾经作过的事，只专注看到眼前的困难，基督徒都需要常常注重神的作为，从那当中认识神，也对神保持更大的信心。

   耶和华对摩西说：你为什么向我哀求呢﹖你吩咐以色列人往前走。虽然摩西知道神必然保守，而且也知道神要在埃及人身上得荣耀，但神的作为仍然超过人所想象的，神告诉摩西吩咐百姓往海里走，这是以色列人所不曾经历过的事，这也考验着摩西对神的信心，基督徒领袖虽然对神有所了解，但是不能以为自己能够完全掌握神的作为，因为我们所服事的是远超一切之上的神。神告诉摩西要向海伸杖，使水分开，让以色列人在海里走干地；埃及人会跟着下去，祂要在埃及人的身上得荣耀。这是不曾经历过的事，也是经历神作为的大好机会，更是让百姓更亲身经历神的机会，让百姓对神有更大的信心，当然，其中所要面对的危机就是全体百姓的生命，以色列人不下海同样要面对法老的追兵，有时会觉得神将人处在危急困难中，让人更有勇气经历神的作为。

   神的使者转到以色列营的后面，以色列人与埃及人分开，让埃及人无法接近以色列人，神一直在保护以色列人，祂的云柱和火柱一直与以色列人同在，本来在前面引路，现在转到后面来保护以色列百姓。一方面是保护，另一方面也让以色列人与埃及人有所分别，因为一边黑暗一边光明，让以色列民在晚上可以有所行动。

   摩西向海伸杖，神用了极大的东风让海水退去，让以色列人在晚上就可以下海走干地过海，水在他们的左右立起像墙垣一样。以色列的男人六十万，加上妇女小孩可能有一、两百万人，一夜能够过海，显然这干地的面积不小。

   埃及人无法趁他们在海中时击杀他们，这显然是神在保守。一直到以色列人过了红海，埃及人才能下海追赶以色列人。有时会想，埃及人这时还敢下红海真的也太勇敢了，他们没看到神的大作为吗？竟然还敢继续与神对抗，只能说神真的使他们的心刚硬。他们追下海里，在快天亮前，神从云柱火柱观看他们，使他们混乱，不知是否有闪电，不然很难想象神如何看他们，又使他们混乱，他们的马车车轮脱落，这时候才开始害怕，才想到神攻击他们，想要逃起，但已经来不及了，神叫摩西向海伸杖，使水又复原，想逃跑的埃及人都被神推到水里去，天亮时水就复原，埃及人显然都淹死了，一个也没有逃走。

   想着埃及人的军队在海里淹死，不知会不会太过残忍，当时若我是摩西会不会有点不忍心，只是想到若我是摩西，想到自己所带的一、两百万的以色列人有可能被埃及人的军队全部杀死，因为埃及人冲过来，不被杀死的可能也会被赶到海里淹死，若非神的保守，淹死在海里的就是以色列人，对敌人就不太可能仁慈。

   以色列人亲身经历埃及法老的追赶，亲身经历几乎要死的过程，也亲身走过海里的干地，看到海水立起来，也亲眼看到埃及人淹死在海里，看到他们的尸体，亲身经历神的拯救，他们对神更加敬畏，也信任神以色祂的仆人摩西。只是在经历得胜时，人都会有信心，必须等到下次考验临到时，才能显出他们信心的程度究竟到哪里。我们也是一样，一次的得胜可以帮助我们更信任神，我们应该好好感谢神，但我们信心的程度仍是要在下次的考验中显现出来。
（2016/04/27 发表）

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