东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(宗教、洪老、中国梦等)]
东海一枭(余樟法)
·学舌“保守主义格言”
·反鲁反毛反盗贼(微论)
·历史和人事---《中华历史精神》之二
·毛时代不可能,习时代未必不可能(微论)
·文化决定论---《中华历史精神》之三
·讪君卖直与犯颜直谏(微论)
·鲁迅批判
·关于仁本主义和儒家宪政
·敬步战前兄七绝一束
·声援邓相超教授(微集)
·人的身体和精神都要经常洗澡
·凡是毛左,皆非善类(微集)
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·答战前诗兄六绝
·《论语点睛》:瑚琏之器
·庄严表态:将反毛进行到底(微集)
·捏罢周强软柿子,请君一试硬石头
·可以死,不可以改变反毛立场(微集)
·《论语点睛》:自立立人的知命之学
·余东海:老子的不足
·Zt《儒家法眼》:对老子、管子、墨子、韩非、商鞅、荀子及魏晋名士进行评判
·历史的动力----《中华历史精神》之五
·正治和帝术(微集)
·关于盗泉之水和嗟来之食
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·好人,帝术,恶法,天理(微集)
·倡导真善美,尊重言论权(微集)
·关于特朗普
·关于特朗普
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·Z忆遂昌未名诗人凌波仙子
·Z一个海外学子回家之旅
·乾坤交始小贞时
·真理不怕利用,儒学欢迎利用
·《论语点睛》:信心不足不出仕
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·《论语点睛》:子路还有待裁剪
·今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)
·儒家没有“陌生人”
·儒家没有“陌生人”
·道德科学初论
·今日微言(不惩恶不足以扬善)
·获评儒网十大好书感言
·马克思蔽于人而不知天
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
·韦伯命题是个伪问题
·韦伯命题是个伪问题
·zt【新书】余东海著《儒家法眼》出版暨简介、目录
·关于道德主体性的客观化
·浑人胡适
·今日微言(至诚无息,至诚无戏,至诚无隙)
·今日微言(度外星人之心,拜习近平所赐)
·今日微言(以君子人之心,度外星人之腹)
·今日微言(以君子人之心,度外星人之腹)
·关于朝鲜和萨德(微集)
·辟毛真言(请习王团队明察,供有关部门参考)
·今日微言(天道永远公平)
·儒家十诫
·儒家十诫
·今日微言(有德者必有其言)
·打造中华文化共识---声援郑钢委员的提案
·今日微言(若朝鲜炮击韩国,当局怎么办)
·讨伐蔡元培
·【新书】余东海著《儒门狮子吼》出版暨简介、目录及序
·今日微言(知我者众则人贵,知我者希则我贵)
·今日微言(我来晚了)
·顺天顺亲顺天下---关于《孝经》的问答
·管好你的口
·今日微言(良知是最好的护身符)
·今日微言(诬孔子者,罪及四世)
·今日微言(向中纪委致敬)
·今日微言(恩将仇报,刑戮之民也)
·《巨婴国》批判
·颜回真高明,子贡也难得
·颜回真高明,子贡也难得
·今日微言(拥金派,悠着点!)
·今日微言(百年来最优秀的领导人)
·今日微言(归儒未必皆君子,反儒必定非正人)
·对重罪轻判和废死主张的异议
·今日微言(真话直说是对人最高的尊重)
·愿为思想先锋,还我言论自由
·重判“刺死辱母者”案
·今日微言(儒家在上,不少人小命难保)
·粟子珍:余兄一议(东海附言)
·贫弱不是作恶的理由
·《心际歌》(大型组诗)
·今日微言(我是绵羊也是猛狮)
·给我黄我就自豪地黄(组诗)
·彩虹战士(组诗)
·手把仁旗迎大潮----读《文化的重建》有感
·中国近代知识分子最大败笔——反儒运动
·今日微言(向习王当局要言论特权)
·圣经王道有本末---对陈来先生的五点异议
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(宗教、洪老、中国梦等)

   今日微言(宗教、洪老、中国梦等)

   【宗教】宗教有高低优劣之别,其品质取决于其经典教旨和教义。论五大宗教品质,佛教最高,道教次之,印度教又次之,基督教更次之,伊斯兰教最低。伊教教义充满暴力色彩和仇恨心态,其教法最缺乏恕道,或己所不欲,强施于人;或己之所欲,强加于人。

   【宗教】邪教势力和邪教社会必然人祸重重,苦难深重,以害人始,以害己终。这是由邪教的本质所决定的。邪教大多好斗好战,或好外战,施暴非教徒;或好内斗,相互施暴,自相残杀;或外战内斗俱好。同时,支持帮助邪教的势力和社会也会自招其祸。支持帮助邪教,实为支邪助恶,必有其恶果。

   【宗教】有文章题为《穆斯林群体是恐怖主义的最大受害者》,或说旨在为宗教极端势力洗地。姑不论其动机目的何在,客观上确有事实依据,这也无意中说明了一个真理:玩火易自焚,害人最害己。穆斯林群体中暴恐分子和宗教极端分子最多,故受暴恐主义和宗教极端之害最深重。

   【宗教】“穆斯林群体在两种意义上成为恐怖主义的最大受害者,一种是由社会排斥所导致的经济贫困化、居住和职业边缘化以及精神压抑,也包括因报复而导致的生命和财产的损失;另一种是肉体的消灭。前者主要发生在欧美国家,后者则主要发生在恐怖活动比较猖獗的中东及南亚和非洲”云。很对啊。

   【宗教】野蛮受到歧视,邪说受到排斥,害人受到报复,犯罪受到惩罚,邪恶自相残杀,都是理所当然的,天理之所当然,因果之所必然。恶有恶报,这些都是恶报的方式。对于邪恶势力,文明政府理当义刑,受害人家可以义杀,正义力量不妨义战。法律惩罚是义刑,个体复仇是义杀,发动战争是义战。

   【宗教】善恶到头终有报,只争来早与来迟;善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。这流传已久的两句虽然是俗话,说出了真谛。当年读罢《资治通鉴》,就对此深信不疑;后来深入儒经佛藏,深知万事万物无不在因果的天网之中。毛时代亦用无数血淋淋的事实,将因果难逃、善恶有报的铁律昭示了出来。

   【宗教】马教鸠占鹊巢,伊教喧宾夺主。不少中央高官和地方政府,对伊教惺惺相惜大力扶持,为伊教的发展提供各种方便包括财政支持,杭州、重庆、深圳各地清真寺的建设,大头都由政府买单。既得利益集团和不良宗教势力苟合,为中国埋下了一个个巨大的隐患。

   【宗教】助恶最苦,帮邪助恶者最容易为邪恶所祸害,或即身受害,或遗祸子孙。这是一个相当普遍的社会历史现象,似乎颇诡异,实符因果律。大多数马邦官民不明此理,总是前仆后继地为虎作伥,与狼共舞,或者扮演着寓言中东郭先生的角色,让自己或子孙成为虎狼的美食。

   【宗教】苏州同里天主教堂对联:“敬天无须分中外,修德可以做圣贤。”其意甚佳,憾平仄不对,见之手痒,代改如下:敬天何必分中外,立德皆能做圣贤。

   【民国】民主主义、平等主义及女权主义都属于民粹主义范畴。信奉这种主义的人和流行这种主义的社会,会越来越极端化无序化,任何好制度都难以立足,民国时期宪政多次崩溃就是最好的证明。对于这种不识好歹、不断“作死”的人与社会,唯有诈力并用的极权主义才收拾得起,镇得住。

   【中国梦】中国近代的黑暗史和悲惨剧,从“打倒孔家店”开幕,到“打倒马家店”闭幕。而新中华的重建,新文明的开幕,中国梦的实现,从儒文化的复兴开始。

   【正确】在中国,政治正确和意识形态正确,恰是最大的错误,因为政治是极权恶政,意识形态是马家邪说。这两方面正确的人,皆非正人和善类。尤其是意识形态,是现中国制度之恶、社会之恶、人性之恶的第一根源,已成为政治改革、社会进步最大的拦路虎。

   【说洪老】洪老说“最大的启蒙在于培养判断力”,非也。最大的启蒙是良知启蒙而非培养判断力。有良知自有相当判断力,有判断力未必有良知。西方名言说:“一个人如果极力宣扬他自己都不相信的东西,那他就是做好了干任何坏事的准备。”这种人不乏一定判断力,但缺了德,故无可救药。

   【说洪老】能致良知自有判断力,有判断力未必有良知。王道与民主,谁好谁坏或不易判断,但民主与党主,自由与极权,谁好谁坏,不难判断。马邦官员和知识分子反对民主自由,支持党主极权,并非缺乏判断力,而是缺德,缺乏良知。对于此辈,民主启蒙毫无效果,因为无法叫醒一个装睡的人。

   【我见】食药监局官员“中国疫苗监管体系达世界先进水平”的表态犯了众怒。其言是否属实不得而知。但可以断言,如果没有文化道德的重建和基本制度的改革,不能有效防治人性之疫,局部的监管体系最先进,也不足以监管擅于钻空子的马邦官商。徒法不足以自行,此之谓也。

   【唯物】唯物主义者不可能有真信仰、真仁爱和真忠诚。唯物主义世界观,必然导致物质主义价值观;物质第一性,必然导致仁性的遮蔽和人性的败坏。唯物主义群体必沦为极权恐怖势力和恶性利益集团,唯物主义社会最流行拜权主义、拜金主义和恶性利己主义。

   【真言】曾有官员笑我胆子太大,不自量力。答曰:不要不识好歹。我是良知使者,是来拯救你们的。凡是肯听话的有福了,不听话的有祸了,轻则自绝后福,贻害子孙,重则身败名裂甚至家破人亡。至于敌视封杀儒家者,罪孽必杀人更重。孔子早就指出:大罪有五而杀人为下。余东海2016-3-27

(2016/03/27 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场