毕汝谐文集
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毕汝谐文集
·18/4/6发表 习近平打响南京保卫战 毕汝谐(纽约 作家)
·红朝帝王将相的心思 毕汝谐(作家 纽约)
·高粱大豆是一面镜子 毕汝谐(纽约 作家)
·刘少奇的政治成熟度不及童大林(外一则) 毕汝谐( 作家 纽约)
·"接过储安平的笔,新一代储安平在成长"! 毕汝谐(纽约 作家)
·2007年发表林彪、叶剑英两元帅谈中国之崛起 毕汝谐(作家 纽约)
·文革年间,我与薛蛮子的一次打赌 毕汝谐( 作家 纽约)
·九级浪 (电子版)按语 毕汝谐(作家 纽约)
·《九级浪》材料之一 毕汝谐(纽约 作家)
·关于《九级浪》的一段回忆 毕汝谐(纽约 作家)
·童养媳“九级浪”终于风光出阁了! 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐复胡平
·九级浪 (电子版) 毕汝谐(作家 纽约)
· 习主席也应以史为鉴 毕汝谐(作家 纽约)
·饥饿能够把大家闺秀变成女扒手! 毕汝谐(纽约 作家)
·下流话折射文革政治 毕汝谐( 作家 纽约)
·大东亚共荣圈与一带一路之比较 毕汝谐(作家 纽约)
·这一夜,我决定不当强盗当作家 毕汝谐(作家 纽约)
·巨金害了红卫兵,巨金害了习近平 毕汝谐( 作家 纽约)
·我与何长工之女、之孙女交往的旧事 毕汝谐(作家纽约)
· 请中国爱国者从速奉献金银财宝 毕汝谐 (纽约作家)
·九级浪(电子版) 毕汝谐(作家纽约)
·用黑格尔反击下流话 毕汝谐( 作家 纽约)
·警惕中国走德日军国主义道路! 毕汝谐(纽约 作家)
·与俄狄浦斯适成对照的人性的嬗变 毕汝谐 (纽约 作家)
·诗歌艺术应当表现人类共性 毕汝谐 (纽约 作家)
·雪莱名著“为诗辩护”系美学圭皋 毕汝谐(纽约 作家)
· 瑞士作家杜伦马特的经典剧本“老妇还家” 毕汝谐(纽约 作家)
·来自巴山蜀水的另类病毒 毕汝谐 (纽约 作家)
·湖北女作家方方揭示社会阶层固化现象 毕汝谐( 作家 纽约)
·孔夫子说得好:小人穷斯滥矣! 毕汝谐(纽约 作家)
· 瑞典作家斯特林堡的自传女仆的儿子 毕汝谐(纽约 作家)
·纸面上的法律平等和事实上的不平等 毕汝谐(纽约 作家)
·毛泽东雍容大度地领衔电贺赫鲁晓夫 70寿辰 毕汝谐(纽约 作家)
·朱自清的诗论专著《诗言志辨》 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
· 100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
· 100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·朱自清的诗论专著《诗言志辨》 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者” 毕汝谐(纽约 作家)
·郭沫若的艺术社会职能观 毕汝谐(纽约 作家)
·百善孝为先,张扣扣永垂不朽 毕汝谐(纽约 作家)
·女诗人舒婷以《致橡树》等诗篇闻名于世 毕汝谐(纽约 作家)
·自骗性心理机制是弱者喜用心理防卫机制 毕汝谐(纽约 作家)
· 孔子曰必也正名乎 毕汝谐(纽约 作家)
·恩格斯早期著作“英国工人阶级状” 毕汝谐(纽约 作家)
·世界男低音歌王夏里亚宾的跳蚤之歌 毕汝谐(纽约 作家)
·艾青的诗理论专著诗论 毕汝谐(纽约 作家)
·陆文夫的妓女题材的成名作小巷深处 毕汝谐(纽约 作家 )
·陈先发倡议诗哲学曲高和寡 毕汝谐(纽约 作家 )
· 左拉的著名小说陪衬人 毕汝谐(纽约 作家)
·左拉的著名小说陪衬人 毕汝谐(纽约 作家)
·库普林的亚玛街的女人----俄国妓女血泪史 毕汝谐(作家 纽约)
·众志成城 砥砺奋进 毕汝谐( 作家 纽约)
·老舍的妓女题材小说月牙儿 毕汝谐(纽约 作家)
·丁玲的妓女题材小说《庆云里中的一间小房里》毕汝谐(纽约 作家)
·美国的月亮就是比中国的月亮圆! 毕汝谐(纽约 作家)
·著名演员董某某因妻女向港商卖身羞愤自尽 毕汝谐(纽约 作家)
·易卜生的探究先天性梅毒的剧本群鬼 毕汝谐(纽约 作家)
·号外!点击量五千万乃是半个亿 毕汝谐(纽约 作家)
·左传“子产论尹何为邑” 毕汝谐(纽约 作家)
·武舟著《中国妓女生活史》 毕汝谐(纽约 作家 )
·严歌苓的妓女题材小说《扶桑 》 毕汝谐(纽约 作家)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·沈从文的妓女题材小说丈夫 毕汝谐(作家 纽约)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·日本老电影砂器 毕汝谐(纽约 作家)
·我所知道的公安部长李震之死 毕汝谐(纽约 作家)
·马卡连柯的代表作教育诗 毕汝谐(纽约 作家)
·爱伦堡的长篇论文《谈作家的工作》 毕汝谐(纽约 作家)
·陀思妥耶夫斯基的妓女题材的成名作《穷人》 毕汝谐(纽约 作家)
· 莫泊桑的妓女题材的小说《菲菲小姐》 毕汝谐(纽约 作家)
·全世界妓女之子联合起来 毕汝谐(纽约 作家)
·列宁的处女作《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》毕汝谐
·高尔基的剧本《底层》 毕汝谐(纽约 作家)
·毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证 池 慧 (纽约)
·我与何长工之女、之孙女交往的旧事(修正版) 毕汝谐(作家纽约)
· 迦尔洵的妓女题材小说《偶然事件》 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平和崇祯在2019 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·晚清妓女题材小说《九尾龟》 毕汝谐(纽约 作家)
·英国“愤怒的青年”约翰·布莱恩的小说《向上爬》 毕汝谐(纽约 作家)
·民国初年著名报人林白水 毕汝谐(纽约 作家)
·点击量直逼六千万是什么概念? 毕汝谐(纽约 作家)
·遇罗克烈士的《出身论》 毕汝谐(纽约 作家)
·子曰 :乡愿, 德之贼也 毕汝谐(纽约 作家)
·习主席以武汉人为刍狗拯救了西方世界 毕汝谐(纽约 作家)
·王朔的小说称“我是流氓我怕谁” 毕汝谐(纽约 作家)
·《尚书》有言:人心惟危,道心惟微 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平主席的两种结局 (无场次警世话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·尤涅斯库的成名作《秃头歌女》 毕汝谐(纽约 作家)
·刺杀习近平 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·刺杀习近平 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·点击量突破六千万一百万!乌拉! 毕汝谐(纽约 作家)
·笛卡尔:《论灵魂的激情》 毕汝谐(纽约 作家)
·孟子曰:术不可不慎 毕汝谐(纽约 作家)
·马克思的著作并非不可读 毕汝谐(纽约 作家)
·阿Q要拼命,未庄人发笑! 毕汝谐(纽约 作家)
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中国大陆应建红灯区 毕汝谐(纽约 作家)

    按:最近,国内开始热议如何应对因性比例失衡造成的三千万光棍大军;我苦笑不已———早在2002年6月,我即在世界日报发表“中国大陆应建红灯区”
   一文,指出这一问题的严重性、迫切性并提出解决办法;然拳拳之心,却引来
   
   一片粗鄙的笑骂!
   


   
   
   
   
   
   
   
   
   
   中国大陆应建红灯区 毕汝谐(纽约 作家)
   
   
   
    报载,中国大陆推行一胎化政策,已造成两性比例严重失衡,男性人口远远超过女性人口,这个数字究竟是多少无法确知,高估者称为五千万,低估者称为两千万;换言之,按照目前的一夫一妻婚姻制度,以千万计的男性将命定地无法组建正常家庭。早在二十年前,笔者曾撰文提请大陆有关部门注意未来性生态失衡等问题,却不料狼来得如此之快!
    查中国大陆人口,汉武帝时为二千万,经过一千多年的漫长岁月,清康熙朝增至一亿,嘉庆朝为二亿,道光朝为三亿,民国年间为四亿五千万,印证了人口以几何级数增长的马尔萨斯学说。一九四九年后,新中国对苏联一面倒,盲目照搬苏联的“英雄母亲”奖励政策,从而使人口问题急趋恶化。毛泽东昧于时事,放言“人多议论多,热气高,干劲大”,倡“人手论”,批“人口论”,将马寅初的耿耿诤言视同敌论,造成“错批一人,误增三亿”的恶果。马寅初去职数年后,当局迫于人口激增的重压,不得不在事实上推行“一个不少,两个正好,三个多了”的温和的计划生育政策。毛泽东亦食言自肥,称“人类应有计划地控制生育”,将此列为长期国策。毛泽东时代结束后,当局审时度势,辣手实施一胎化政策,在无后为大的平民百姓看来,这无异于挖掘祖坟,于国际间也引起了强烈反弹。
    二十年过去了。当局满意地指出,一胎化政策使得大陆人口少增两亿。然而,这把双刃剑 “医得眼前疮,却剜心头肉”,解决了人口膨胀的社会问题,却制造了人口性生态的社会危机。
    “上有政策,下有对策”。为求承祀有人,溺弃女婴乃至用B超测知胎儿性别而存男去女成为普遍现象……二十年正是一代人,数千万旷男已然长大了!
    如果当局承认这数千万旷男是人,承认他们有从事性生活的天赋人权,那么就必须急他们之所急,以理性方式拯之于火山之巅!切忌以贵族老爷的倨慢态度,徒托空泛之言,更不可以“我死后任凭洪水滔天”的任性做法,闭目塞听,不闻不问。
   
   
   
   
   
   
    众所周知,中国大陆在改革开放中造成了贫富悬殊的两极分化;那么,依优胜劣汰的社会达尔文原理。这数千万无妻名额将确定地落到穷人头上!设想一下,那些原本对富人怀有阶级仇恨的贫穷男人,又因命定无妻而敌视合法丈夫, 虎视良家妇女,反社会心理与阶级仇理两相激惹,其破坏力将大大超过八九民运。数千万旷夫一旦沦为性犯罪者,则以神州为囚牢,也难以悉数狱之。而当局奉为圭臬的“稳定压倒一切”,亦将为之荡然!
    当局不是孙大圣,不可能平地拔毛变出数目相等的妇人与旷男婚配;也不可能将这股潜在意义上的祸水放出国门,与异国男子争妻;那么,只能抱着实事求是的科学态度,摒除意识形态的障碍,将这一老大难问题就地消化。
    数千万旷夫无性生活之苦,政府、慈善机构皆束手无策,唯有妓女能够安抚这一特定群体。倘若以一妓女解决百名旷夫的性要求计算(以一挡百!),则数十万妓女即可化除这一性生态危机,,而当今中国大陆操此业者绝不低于此数。
    在历史的紧要关头,组织妓女设立性防护堤,不乏成功的前例可循。1945年,日本投降后,吉田茂政府及社会贤达深恐美国占领军蹂躏本国妇女,紧急行动起来,双管齐下(“爱国”、高酬),组织妓女劳(美)军,效果颇佳:美国占领军的性犯罪案件大大低于预想。这对于其后日本国民接受美式民主制度、价值观念及日美重修于好,均产生了积极作用。
    五十几年前,执政党曾以可钦可敬的革命魄力,一举取缔各地妓院,为天下惊。然此一时也,彼一时也,“马列主义的精髓就在于具体问题具体分析”(毛泽东语),面对极其严峻的性生态失衡,设立红灯区不失为治标之策。
    某沿海特区扫黄时揭出这样一件事:一群龙精虎猛的民工,集钱嫖宿一个年过半百的丑陋农妇,分摊下来,每个民工仅付出五元人民币(这是一碗面钱!);双方各得所求,皆大欢喜。这件被当局视为丑闻的事情,自有其重大的正面意义,那就是:数千万命定无妻的旷夫,只能用这种办法解决性要求。
    早在新中国成立以前,中共相对温和派代表人物刘少奇即在其著名的天津之行中指出:“舞厅还要保存下去,好处是舞女们有饭吃,有钱的人有地方花钱。”限于当时的历史条件,刘氏的这一卓见无疾而终。现在,是实现刘氏这一遗愿的时候了。
    目前,由于没有红灯区,小姐们饱受黑白两道的欺凌盘剥,疾病不得防治,权益不得保障。一次又一次扫黄行动,成为掌有实权者的冠冕堂皇的敛财机会。假如正式设立红灯区,引进欧州国家、美国内华达州文明管理红灯区的先进经验,至少有以下好处——
    一、彻底地解决数千万旷男的性要求,使性生态失衡所造成的危机得到缓和。
    二、地下性企业是创造超高利润的特殊行业,却不对国家承担纳税义务。偌大的资金,游离于经济体制之外。设立红灯区,妓女成为纳税人,这笔钱将在有效监督之下进入国库,可用于改善下岗人员生活、兴建希望工程等等,善莫大焉。
    三、净化社会环境。长期以来,地下性企业乃是社会治安的死角。除刮台风式的突击扫黄,平时皆为藏污纳垢之所,黑人、黑枪、毒品等等无法查禁;成立红灯区,一切透明化,当可革除此弊。
    四、促进繁荣昌盛。一位著名的贪官说过:“三陪小姐在哪里出现,就可以将投资商吸引到哪里。”话糙理不糙,我们万不可因人废言。设立红灯区,使得有此癖好的外来者及本地人善得其门而入,减少中间剥削,降低小姐们的行业风险,确保寻芳客的人身安全(各地残杀小姐、勒索客人的恶闻屡传不绝)。
    (性)事急矣!中国大陆开设红灯区,已是刻不容缓!这一举措能否实施,并不在于执政党的政治智慧,而在于政治勇气!恳请包养N奶的达官显宦发发慈悲,可怜可怜数千万老光棍!时不我待,当数千万旷男揭“竿”(按照法国作家莫泊桑的说法,这是“连大炮也要为之屈服的力量”!)而起,那就太晚了!
    2002年夏写于纽约
(2015/10/26 发表)
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