东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
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·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
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今日微言(邓小平、江泽民和中国化)

   今日微言(邓小平、江泽民和中国化)

   【邓小平】与毛氏切割,是邓氏的一大功劳。今天是其诞辰,特此致个敬。可惜由于种种原因,邓式切割,藕断丝连,拖泥带水。邓时代思想和社会之邪恶性有所降低,但混乱依旧,毛左至今还在兴风作浪。希望习近平能继承邓氏未了事业,彻底割除这颗毒瘤,改毛氏之邪,归孔子之正。

   【江泽民】江氏并非一无是处,如三个代表论冲淡了马家意识形态,值得肯定;停止军队经商,更有必要。但其问题亦极其严重,最严重者有三:一重用聚敛之臣,与民争利,以政劫财;二以腐治国,纵容鼓励“埋头发大财”,把各级官员变成盗臣;三推行一票否决制,让计生犯罪变本加厉。

   【中国化】中国是儒家之体,儒家是中国之魂。中华文明就是儒家文明,中国化就必须儒家化。马克思主义要中国化,就必须主动从宪位撤下,接受儒家的原则指导,道德上认同仁本,政治上认同民本,制度上认同礼乐,更不能在这些原则问题上与儒家唱反调。

   【看中国】日前央视网刊发署名“国平”的文章称:“不适应改革乃至反对改革的力量之顽固凶猛复杂诡异,可能超出人们的想像。”没错。一是毛左和马家原教旨主义,一是贪官恶吏即既得利益集团,两股恶势力相反相成,成为前进道路上两大拦路虎,对改革事业构成了巨大威胁,使改革之艰难无异于一场革命。

   【看中国】大阅兵当然有必要。反腐要深入开展,改革要触及制度,都有必要集中力量,包括权力和武力。这也是一次警告和威慑,对象在境内和萧墙之内,可统称为反改革力量。要改良和改制,首先必须针对这股由既得利益集团为主的“顽固凶猛复杂诡异”的恶势力,进行一次自上而下的革命。2015-8-21

   【看中国】又看到一则“收社会抚养费逼死孩子的母亲”的讯息,悲痛无限。越来越觉得,说打虎打黑,太轻飘了,准确的说应该是剿匪。大阅兵之后,应该加大剿匪力度和范围,对那些贪婪无度的巨贪和草菅人命的恶吏,特别是热衷于血拆和计生的恶匪,应该设立特别法庭,从重从严剿杀一批!2015-8-21

   【割毛】湖南省委书记站出来高调挺毛,意味深长。特此提醒:中国出了个毛泽东,正是中国灾难深重的原因。毛氏那样的东西,别的国家出不了;文革那样的浩劫,别的社会发生不了。能让毛氏成为伟人的社会必是恶社会,能被毛思打动的人必非正人。毛这面旗帜下汇集的,大多数是地痞流氓乱人贼子。

   【割毛】后毛时代,毛左不再唱“三忠于四无限”了,改唱爱国高调了。这个特别愚昧邪恶的群体,毫无建设性只有破坏性和毁灭性,除了内斗和捣乱,什么也干不了,不可能在任何领域作出文明贡献。其存在的价值和意义、对国家和社会的贡献都是负面的。

   【人性】启蒙派普遍认为,好制度是假设人性恶而设立的。这个观点错误。人性有本习之分,本性至善,习性易恶,这可不是假设,而是人性真理。正因为习性易恶,好制度是必须的。儒家政治,齐之以礼,禁之以法,礼以导善,法以禁恶。官员底线是礼,非礼必究;庶民底线是法,犯法必惩。

   【理想】天地之性人为贵。无论为了什么目的和理想,主观上都不允许采取伤害无辜的恶手段。孟子荀子都说过这句话:“杀一无辜而得天下,不为也。”这就对手段作了基本的道德限制,这一儒家独有的政治原则,体现了对人民的尊重仁爱,体现了高度的正义性、文明性和人民性。

   【击蒙】或说:“一项神圣不可侵犯的主张,永远是为害甚大的。因为在一项主张成为不可侵犯之时,要实现此一目的的手段,便难免于残忍”云,非也。真正神圣的主张,动机、手段、目的都必须符合仁义原则,动机须仁,手段须义,目的仁义。若手段残忍为害甚大,便是伪理想,无神圣可言。2015-8-22余东海

(2015/08/21 发表)

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