东海一枭(余樟法)
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同道酬赠集(第二十五集)

同道酬赠集(第二十五集)

   

   键田农夫:和余東海先生新作即賀其重返微博

   百年擾攘浪淘沙,科學平權社鼠嘩。

   寒盡東風回故里,亂分天道到人家。

   

   刘青衢:观诸事即感

   人生逆乱似狂沙,几见苍天怒语哗?

   大道如心浑不动,身当造化是吾家。

   东海原诗:

   大潮初起杂泥沙,日月蒙羞浊浪哗。

    紧守仁心红一点,重燃圣火照千家

   

   知古斋主:自嘲壹首,次儒者余東海先生賢韻

   相逢意氣幾何深,音信渺如大海沈。富貴浮雲皆逝水,惟余情義比黃金。

   梅从傲骨何慷慨,蓮出塵泥沽我心。閑處詩書猶醉覽,千年不廢臥龍吟。

   东海原诗:

   塵緣漸淡網緣深,商海歸來學海沈。磚出江湖驚霹靂,情耽義理勝黃金。

   生平出處關天意,天下是非抉我心。雖萬千人何足道,迎風昂首壹長吟。

   

   北燕南飞:口占

   大雅久不作,余意竟谁陈。

   东海大智慧,绝笔于获麟。

   

   徐战前:偕余東海先生夜飲金陵鳳凰台

   一

   平生夢想作吳遊,青發南來已白頭。

   恨煞風流江左盡,登臨何況是殘秋。

   二

   空多花草青爭眼,略剩鬚眉白到頭。

   六代湖山留剩跡,不堪回溯是清秋。

   三

   龍蟠虎踞帝王州,未許閒情感舊遊。

   妙筆至今難著手,殘山剩水不成秋。

   

   與東海先生飲即席賦贈

   天聲砰磕走雷霆,大陸龍蛇夢未醒。

   道一尺高魔一丈,點頭頑石倩誰聽?

   

   史留心中:观战数日,为先生赋诗一首

   一石激起千层浪,唯识石者有几人。

   以浪逐浪浪更高,浪平石落砸人脚。

   

   刘青衢:和东海先生破鲁

   先锋狭道斗周翁,字箭文刀带巨风。

   乱世博名凭妄语,愚民快意护英雄。

   三千贤史谁观尽,一枕黄粱几唤同。

   媚骨不生毛氏笔,封王即令扮盲聋。

   附余东海诗:

   一挥铁笔气如虹,谬论歪言誓扫空。

   欲立弘儒真事业,姑为反鲁急先锋。

   

   刘青衢:观先生舞

   听涛人独立,舞练击长空。

   待到功成日,弹琴御海风。

   

   天乙赠诗

   倒尽银河为扫狂,真人启口大文章。

   东君名字号东海,幸有中华旷世才。

   

   滔滔江河口,儒门智者风。

   知君越十载,今夜睹尊容。

   

   天乙:赋得诗成风雨斗花香

   枭君妙语合狷狂,斗雨诗成便扫脏。

   赋得成诗追傲富,诗成字字斗花香。

   

   以道制势:自勉兼和东海

   茫茫大化岂知仁①②

   无限盈虚有限身

   经济山河思贵粟③

   韬钤风雨过狂秦④

   曲肱似彼闲中意⑤

   泪眼从来醉后真

   盛世何当逢甲子⑥

   纶巾颠倒染黄巾

   24.7.2013于听尘斋

   ①魏晋.陶渊明.《形影神三首.神释》:“纵浪大化中”;唐.孟郊.《感怀》:“群物归大化”。②《道德经》:“天地不仁,以万物为刍狗。”③《论贵粟疏》:西汉政论,晁错著。④《过秦论》:西汉政论,贾谊著。⑤《论语•述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”⑥《后汉书•皇甫嵩传》:“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。”

   

   东海原作:自勉二律(其二)

   繁华队里独求仁,万患千忧铸此身。

   李杜成规能范我,陈吴无路誓亡秦。

   千年悍贼原无愧,一代狂奴自有真。

   回首神州风又雪,啸成梁甫泪沾巾。

   

   Counterweight:五律和东海新韵

   亘古中华在,长风铸我心。

   驱云需白日,治病要银针。

   浩气此番共,惊雷彼岸分。

   神州大雨后,四海播天音。

   

   楚狂儿和诗

   唯有先生妙入神,今来名辈更无人。

   清风不改诗犹在,日日文章启后尘。

   东海原作:

   下笔滔滔若有神,奉天来作代言人。

   明封暗反终无效,汛到桃花万象春。

   

   王康赠联

   树静风动梦如烟,祛魅复性东海情。

   东海赠王康联

   历劫更新王道梦,回天依旧老康心。

   

   黄河清:读刘真发来一枭诸人莅豫论儒照片,口占俚词一粲

   颔下须犹在,捻断又出来。

   论儒通佛道,东海隐隐雷。

   河清5、16于马德里蜗居

   

   刘青衢:为先生讨贼助威

   大快人心事,观师骂匪毛。

   三言开肺腑,二脚踏虾鳌。

   六艺常凭手,五经又作刀。

   何年清玉宇,四海拜皋陶。

   

   嘯雲:金縷曲-六疊葉嘉瑩先生韻寄東海

   詩思如潮水。任毫端、奔江瀉海,已逾綱紀。塊壘胸間憑一吐,豈效簪花姿媚。廿四史、興亡誰記?莽莽中原觀逐鹿,滅前王又建新王邸。堯舜德,僭稱美①。 夢醒猶臥槐柯裏。最堪悲、群蒙難悟,聖賢深意。百載師夷安用夏,空灑吾儒老淚②。淬血火、煉成文字。夜色沉沉霾霧重,矚天東明月何時起?光隱約,在淵底。

   ① 毛氏詩有“六億神州盡舜堯”之句。②清末廢科舉後建西式學校,盡棄儒家經學。再經新文化運動之衝擊,己丑鼎革後之摧殘,儒學自式微乃至全面淪沒,吾國一切思想學術皆遭西學分科解構,已成文化殖民地。國人懾于暴力,惑於金錢,絕無信仰,顧亭林“亡天下”之說,不幸言中矣。

   

   崋夏:金缕曲

   不语清萍水。漫萋萋,抚琴空远,寒梅书纪。云梦追寻千年路,北狩南迁幸几?伤心处,春池故里。浥柳阳关烽火后,赋英雄,年少追忠义。兰浅葬,相思祭。雨睛花院青峰倚。复衣冠,古国旧梦,山河再洗。诸子归兮千家塾,魑魅胡邪都弃。与君约,荷塘桑梓,阆苑月前邀南雁。聚樽前,听说东风计,群鬼退,汉家起。

   

   以道制势:金縷曲.步嘯雲先生韻兼寄東海

   故国遥云水。寄浮生、一蓑烟雨,去留无纪①。沈醉始容天地窄,风月溪头正媚。漫啸咏、狂踪难记。看取汉家何事业,算英雄凄怆新丰邸。岂不乐,鳜鲈美。

   朱颜萧瑟吴歌里。鬓丝添、卅年如梦,宦情归意。经史从来深相误,赢得尘襟清泪。料只有、禅书道字,祓尽八千颠倒想。且樽前抛却东山起②,三昧约,彻其底。2/5/2013,于听尘斋

   ① 纪:词中释义为“法度、规律”。② 唐.李白《永王东巡歌十一首》:“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。”宋.刘克庄《念奴娇》:“谢傅当时,却因个甚,抛了东山起。”

   

   杨启宇:別後寄東海

   文苑商場刃有餘,閉門還讀古賢書。

   九流百派紛披後,一瓣心香獨禮儒。

   

   嘯雲:西湖雜詠 [二]

   春暖歸雙燕,重尋說劍堂①。

   天從何處問②,書鎖舊時香。

   豺虎猶猖獗,山林可退藏。

   龍峰最高頂③,負手看玄黃④。

   [注] ①余君樟法,筆名蕭瑤,網名東海一梟,浙西人,現居廣西南寧。余君攜夫人來杭州參加錢明鏘詩詞研討會,會後來蘇州相晤,再同返杭州。君杭州舊宅廳名說劍堂。②有天問樓匾額。③余君故鄉在浙西南九龍山中。④《易》坤卦經文:“上六,龍戰於野,其血玄黃”。余君歸儒,于經學深有研究。此行將回鄉小住。

   

   嘯雲:二十疊韻再答東海

   一統皇輿患未安,帝心欲洗古來難①。

   春臨頻祝千千瑞,臘盡猶深九九寒。

   秦國冠裳皆尚黑②,馬家旗幟更飄丹。

   致君堯舜為虛語,太息斯人獨倚欄。

   

   嘯雲:余君東海五和拙作,十九疊韻以報:

   十載衡門斗室安,澄心向道似君難。

   學從經史詩風正,俠隱江湖劍氣寒。

   禍國有人能作俑,立碑無德尚書丹。

   何時扫榻迎吾子,共話春秋夜倚欄。

    [注]①宋儒每欲格君心之非,終歸無效。②古代方士以五行之德為王者受命之運。《史記•秦始皇本紀》:“始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀,符、法冠皆六寸;而輿六尺,六尺為步,乘六馬。更名河曰德水,以為水德之始。剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之數”。嘯雲

   

   如意妙宝:见余师评论有感

   寻风望空得志难,一片孤愤向黑山。

   恨无翻天覆地手,掏心喷血拍阑杆。

   

   格筠:新年致东海师

   才别青秀山,恍然近一年。

   吾师倡良知,不觉白发添。

   朝乐怀大道,暮忧觉者鲜。

   思之叹慷慨,进学思履践。

   

   明伦书院施文忠:助兴儒者余东海

   《论语》何必分高下,回也不愚,赐也不中;

   《大学》应知有后先,修即是始,治即是终。

   

   饮雪醉赠联

   东方日出,一耀千古中华;

   海啸荡起,万世太平大同!

   

   信仰至理者赠联

   大樟移西南,从此文脉流桂地,开枝散叶,德功言三立存千古;

   正法传经纬,于兹慧心返神州,推陈出新,儒释道一并聚万宗。

   

   邸继文赠联

   紫气东来向西南,海自不动纳百川。

   

   清泉明月诗

   天下无德久,谁将为木铎?

   余师承道统,一振万民和。

   

   信仰至理者:七律贺余师四十九寿诞

   万古冠盖多鸿儒,孔孟传家唯忠恕。

   若非布衣有余师,怎显市井藏龙虎?

   一生信仰唯恳恳,半世胆魄已足足。

   学诲勤勤两不厌,天爵黄册已丹书。

   注:“胆魄已足足”:《竹书纪年》以为人四十九岁魂魄方生全。

   

   儒者梁知一:为 @儒者余东海 先生辩解

   有谓先生如此如彼,知一颇不以为然。兹系小诗一首,用表崇仰云:

   灵峰镜里见地真,毗卢顶上自矜伦。

   仁者自有仁心许,持黍堪蠡东海深。

   离理言证纯属妄,事不贴己岂信云。

   但说良知真实用,犹胜释迦广告人。

   

   李绍萍:赠余师

   余兴悠悠访友来,樟林一片为君栽。

   法理融情归一统,师儒贤圣悟心开。

   

   以道制势:自画像兼和东海老人

   其一

   三身四智历慈威,每向怀中解垢衣

   利物亡机混万化,灵犀一点是吾师

   其二

   平生寸意空今古,却洗狂心下钓台

   欲棹扁舟归蝶梦,江湖载酒倩谁来

   21/12/2012,以道制势于听尘斋

   

   东海原作:自画像

   其一

   拥书自重厉而威, 恶食何妨又恶衣。

   独倚柴门拥东海, 只开风气不为师。

   其二

   图书十万为奴仆, 圣佛三千作后台

   参罢甚深微妙法, 一轮圆月透窗来

   

   刘梦芙四律

   余君樟法,网名东海一枭,十年前之诗友也。君以民间学者入儒门,德艺双修,精进不已,多于网上发文阐说圣学之理,识解圆融,笔力深透。近始通函重续旧谊,承君赠诗,吟成四律答谢。

   一

   振铎弘吾道,乾坤浩气舒。百年悲炼狱,九域扰狂徒。

   耿耿心犹在,明明德未孤。与君同有愿,霾雾待驱除。

   二

   夜晦观尘世,茫茫孽海深。一灯天地眼,万古圣贤心。

   漆室原忧国,苍生久望霖。河清安可俟,渊默孕雷音。

   注:漆室,春秋鲁邑名。刘向《列女传》载:鲁隐公时,君老太子少,国事甚危。漆室有少女深以为忧,因倚柱而悲歌,感动旁人。

   三

   不患关河阻,音书可往还。灵犀通一点,朗月照千山。

   继绝君堪任,开来路尚艰。风乎沂水畔,何日共鸥闲。

   注:《论语.泰伯》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。

   四

   身到通明界,凡间色相空。晶莹宜彻照,光热自无穷。

   迦叶拈花笑,庄周梦蝶同。羡君多慧悟,吾道日方东。

   

   注:余君著《大良知学》一书,内有《无相大光明论》,论佛道两家皆识生命本真,然皆不及儒家学说之圆满无弊。予谓“君子之道,闇然而日章”,亦即不着色相,以出世精神做入世事业,于人伦日用之中收潜移默化之效也。

   梦芙未是稿2012.10.27

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