百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·1.从“革命的定义是对旧体制质态的变革”看英国光荣革命与中国前途
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图)
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中国开万世太平之圣君伟业,习近平势必远远超越毛泽东邓小平
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中国民运队伍要转变共产党习近平的观念,首先必须正视问题转变自己的观念
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
·悲夫,香港!悲夫,【临阵越恶】!
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·太陽花學運對於臺灣政治發展與兩岸關係的影響
·2014年9月24日香港來信
·請口頭打倒推翻者拿出一個實際行動來!請閣下捫心自問!
●2015年春節中共問題文告
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴之一
·習近平若頑固堅持一黨專制,中共就是六毒俱全的禍國殃民黨
·中共內政外交的邪惡要害
·中共國極端失之公義的一系列荒唐不經的怪現象
·中共聯俄抗美外交及煽動反美亲俄意識形態的錯謬
·向鐵流先生致敬!
·必須警惕普特勒沙皇挑起和發動新的世界大戰!
·孔子是中国专制独裁体制维护者
·中國人民至今未享受到反法西斯戰爭勝利的成果
·顽固抗拒民主化政改的中共才是货真价实的反华势力
·名副其实的土匪集团对中国两次大抢劫罪大恶极
●普特勒沙皇惡國是中國的宿敵
·恶国的立国宗旨和国策中心是东进屠龙——征服中国(1图)
·志在东进屠龙的恶国过去、现在、将来都絕對不会希望中国強大!
·中國與宿敵惡國打交道必須保持高度警惕!
·尋找:1953年惡國版1角人民幣右下角圖案有“廁所行”三字
·普京阅兵让世界看到了谁的身影?(组图)
·中國人一定要認清惡國是中國宿敵!不可繼續引狼入室!
●普特勒大閱兵
·习近平和普特勒站在一起阅兵意味着什么?
·爲習近平喪失道義立場力挺普特勒而深感悲哀(附2文)
·普特勒大閱兵是保衛世界和平還是威脅世界和平?
·新沙皇普特勒神话行将破灭
●习共權鬥與路線
·習共統治集團內部尖銳的矛盾已經難以調和
·王岐山是真的开始有所觉悟了吗?(1图)
·盲目崇拜沙俄普特勒势必祸国殃民严重危害世界和平(推文二则)
·背弃付出沉重代价的毛泽东联美抗俄路线必祸国殃民(1图)
·习近平拒不推行政体制度民主化改革就是在加速亡党毁国
·习近平正在重复毛泽东的悲剧(3图)
·zt据说5中全会习遇到大麻烦
·当今之世,爱国就是要变革党国体制!(推文4则)
·今日高调重演白毛女,搬起石头砸谁的脚?
·党国体制是将中国人烧制成中国鬼子的魔窑(1图)
·不無蹤跡可尋的【中共沉船計劃】
●歷史有待揭開新的一頁
·到了人們應當尋找、確認和自覺跟從人子的時候!
·促进世界宗教信仰对象合一归真是联合国教科文组织的當務之急(6图)
·致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)
·历代大德往生兜率天的目的
●中共9.3大阅兵
·社会总危机的爆发就隐藏在这大阅兵的后面!(5则推文短评)
·1.威脅世界和平:有可能使全球核裁军走回头路
·2.中共9.3大閱兵之際內外政策毫無正義可言(1图)
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历代大德往生兜率天的目的

   
   http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=7879
   
   印如居士
   


    弥勒菩萨、弥勒佛这一名称对今天的人们来讲,并不陌生,可谓家喻户晓、妇孺皆知。每当现今的人们谈及此佛,就会联想起欢乐、喜悦、佛之慈悲,佛之大度,佛之智慧,佛之庄严。人们向之参拜礼敬,每每也是为了求得幸福快乐、富贵双全,却淡忘了一个最最重要的问题,他是释迦世尊嘱托的将来一切众生,包括释迦世尊之遗教弟子的大归依处。
   
    从释迦世尊涅槃后,对弥勒佛的这一信仰就逐渐得以传播和弘扬。先从古印度的西北部经中印度而传至南印度最南端,并进而延伸至锡仑岛,乃至传播于古印度全境,阿富汗,中亚各国,又从古丝绸之路传入中国,后经中国传入蒙古,传入古朝鲜半岛,然后从朝鲜半岛传入日本。到公元三、四百年时,人们对弥勒的信仰,已传遍南亚、东亚、中亚各国。在中国,从汉代传入至唐宋元明清几千年中,人们对弥勒菩萨的信仰,虽有起伏,但历久不衰。直至今日,在中国某些区域,人们对弥勒菩萨的信仰仍然非常盛行。
   
    以上我们对弥勒菩萨信仰的论述,都可以在现存的佛教经典中查到,而矗立在现存的佛教道场以及东南亚各国皇室宫廷庙宇中的具足庄严、高大威仪、形态各异的弥勒佛像则是丰富的左证。
   
    现今中国的敦煌、云岗、龙门三大石窟,都还能看到弥勒菩萨的造像,且都占据着重要的位置。早在南北朝时,人们对弥勒的信仰就已达到空前的高潮,据统计,仅北魏一朝的弥勒造像就多达四十四尊,仅次于释迦世尊的四十六尊。弥勒造像的高度也仅次于释迦世尊。这一论述可在云岗石窟略见一斑。
   
    盛唐时期雕凿的四川乐山大佛,不但是中国最大的弥勒石佛像,也是世界第一石刻坐佛像。该像本有十三层楼阁装于其外,通高71米,相好庄严,结构匀称,立于四川乐山市岷江东岸的凌云山上,依此山栖鸾峰断崖斫成,临江端坐,气魄雄伟。
   
    北京雍和宫矗立着最大的木制弥勒佛像,该像原为清朝皇室所供奉,佛像高18米,埋入地下部分8米,总长26米,由一根完整的白檀香木雕成。这棵巨大的白檀树是西藏DL喇嘛用重金从尼泊尔买来,献给干隆皇帝雕造大佛用的。巨木从藏至京辗转三年之久。整个佛身贯通三层中空的楼阁,头部直顶最上层楼阁上的藻井,堪称顶天立地之巨佛。
   
    在藏传佛教中,对弥勒造像也极为重视,每个喇嘛寺一般都有一尊大型弥勒佛像作为主尊单独供奉。弥勒佛在藏语中称为「强巴佛」,在日喀则的扎什伦布寺供奉着一尊铜制坐姿弥勒佛像,佛高22.4米,莲花座3.8米,总高26.2米。大耳有一个半成人高,佛手就有一丈长。佛像眉宇间镶嵌着大小钻石、珍珠、琥珀、松耳1400多颗,共享黄金55斤,紫铜230000斤,由110名工匠,用四年时间铸成,是世界上最高的青铜弥勒佛像。
   
    对弥勒菩萨的信仰,主要基于两种原因:第一,他现在居于兜率天,是「一生补处菩萨」;第二,他将来下界人间,成就无上正觉,圆成佛道。也正因为这两种原因,几千年来,古今中外众多的高僧大德才发愿往生兜率净土,为的是当下可在兜率天聆听弥勒菩萨讲法、授记,得坚固不退无上道心。将来又可随他下界人间,赴龙华三会,闻法证悟,获大彻大悟,大智大慧,得证佛果,普渡众生。
   
    释迦世尊曾预言,弥勒未来成佛的世界,国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福,在《弥勒菩萨本愿经》中,记载了弥勒菩萨曾发三大誓愿:「使我作佛时。令我国国中人民。无有诸垢瑕秽。于淫怒痴不大。殷勤奉行十善。我尔乃取无上正觉。」大慈于一切众生乐,大悲拔一切众生苦。也正是在弥勒菩萨在这种「众生不得度,我不取佛果」的大慈大悲、大智大慧的精神感召下,古今中外愿普渡众生、慈悲心重的大德智慧圣贤们,才发愿往生兜率天,受弥勒菩萨摄受。在古印度,发愿往生兜率陀天的人众多,圣僧大德、帝王将相、黎民百姓,皆有发愿往生兜率陀天者,具有代表性的人物有三地无著菩萨,世亲菩萨。在中国,具有代表性的且有文字可查的有东晋高僧「弥天释道安」。梁慧皎《高僧传-道安传》中说,「道安常与弟子法遇、道愿、坛戒等在弥勒佛像前立誓往生兜率陀天」。该书还说,道安入寂前十一日,忽有一长眉僧宾头卢(十八罗汉之一)来告诉他死前沐浴之事,道安问尊者死后将栖身何处,尊者用手虚拨西北天空,顿时云散雾开,现出兜率陀天,道安终于了其夙愿。
   
    唐代著名三藏法师玄奘也同样向往弥勒净土。《大唐故玄奘法师行状》栽曰:「法师从少以来,常愿生弥勒佛所,及游西方,又闻无著菩萨兄弟也愿往生兜率,奉侍弥勒,并得如愿,俱有证验,盖增克励。自制玉花,每因翻译,及礼拜之际,恒以愿上升兜率陀天,见弥勒佛。」
   他将入灭时,不断持诵弥勒名号,并嘱弟子齐声称念弥勒如来,祈求往生兜率内院。还有他的得意弟子窥基大师等,也是发愿往生兜率净土。唐代著名诗人白居易亦是如此。
   
    直至中国近代,也不乏信奉弥勒,发愿往生兜率陀天者。民国时的佛教泰斗太虚大师也是一位弥勒净土的忠实信徒。他博通诸宗,却以弥勒为归趣,临终是时自持弥勒名号,喃喃念诵,其情切切,必生无疑。
   
    综上所述,我们可以看出,弥勒菩萨作为释迦世尊所嘱托的未来一切众生的大归依主,其信仰的历史之悠久,传播地域之广泛,以及信徒之众多,堪称释迦世尊后之最。历代高僧大德选择往生兜率陀天,为弥勒菩萨所摄受,聆听弥勒讲授释迦之正法音,得弥勒菩萨授记,坚固不退之道心,将来可随弥勒菩萨下界,赴龙华三会,闻法彻悟,速证无上之佛果,还可得乘普渡众生之慈悲心愿。因此说,发愿往生兜率陀天,实可谓三界众生速证无上佛果之第一殊胜快捷方式。
    
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    龙华三会 佛说弥勒大成佛经开题(太虚大师)
   
   
    兜率净土与十方净土之比较 佛说弥勒下生成佛经讲要(太虚大师)
   
   
    慈宗法门介绍 兜率天宫介绍
   
   
    弥勒菩萨诗歌二首 请修弥勒净土应知的几句要紧的话
   
   
    佛说弥勒下生经直解(如证法师) 弥勒上生经-译者介绍
   
   
    佛说弥勒大成佛经讲记(天佑法师) 论往生难易
   
   
    佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲释(常照法师) 历代大德往生兜率天的目的
   
   
    净土新论-弥勒净土 《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》讲记(印海长老)
   
   
    何谓弥勒法门信仰 弥勒为何号称「无能胜」
   
   
    弥勒为何是释迦牟尼接班人 《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》讲记(天佑法师)

·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)(共2页)

   http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml

·关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状(共2页)

    http://blog.boxun.com/hero/chenyc/239_1.shtml

●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身

   http://blog.boxun.com/hero/chenyc/
   
   ·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
   ·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
   ·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
   ·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
   ·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
   ·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
   ·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
   ·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
   ·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
   ·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
   ·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
   ·13.領悟【心物一元論】(1圖)
   ·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
   ·15.慈母辞世已周年(1图)
   ·16.感天动地挽母联(1图)
   
(2015/06/14 发表)
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