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孙丰文集
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孙丰文集
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
[列出本栏目所有内容]
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到底腐败是什么?

   周永康与徐才厚们是从村娃入主帅府,纵跨半个世纪,经历数不清的门槛、关卡,活动范围囊括整个国家。在每一任、每一地都罪迹败露,被揭发举报,案底可查。可还是安然地坐主白虎堂,这一情势才叫腐败!这一情势要求我们对“腐败”做重新的思考,“到底什么是腐败”这需确切的认识与严格为真的判定。
   周、徐、薄、谷不仅犯行严重,且广泛又复杂,遍及社会各领域。他们的犯行为什么会在半个多世纪,于社会各领域、部门、环节、关卡上畅通无阻?这些社会组织、部门、环节、关卡都是职能设施呀!因它们具有调节功能才成为社会设施的,可功能哪去了?但凡有一个环节尽职,这些恶人也不至于畅通到如入无人之境。对多如牛毛的社会组织为什么没有把关功能做出解释才是反腐。
   贪婪、淫欲的强烈,目无法纪的疯狂,不知天高地厚,等等……这些都属于人的个性方面,可以在个人身上获得解释。可这数不清的社会组织及其门槛、关卡不是为吃白饭的,贪官能从这么密集的社会组织、部门、关卡里通过,这不是个人的品性所能解释!惩办犯罪只是反腐的一个环节,并不=等反腐----我们至今也没见习近平对蝇鼠为什么能在五十多年的跨度里,在层出不穷的、密密麻麻的社会职能的梳篦之下安步擢升,甚至越被举报越被擢拔做出的解释。正是对这种情势的解释才是反腐,才是治国。
   老孙说:王歧山的努力可以担起打虎的英名,但担不起反腐。因打虎只是惩恶!不是对所以腐败的清理。虎不是腐败而是被腐败!回答“这些娃子是怎么必然地成长为老虎”的,才是机理,对机理必然性的清理才是反腐,才是治国!我们可以承认习近平的轰轰烈烈确实是在打虎,也打了一些虎。但不能说他是在反腐,更谈不上治国。无论反腐还是治国事关的都是内圣,习的行为却只是致力于外王。
   无论周永康还是徐才厚都是被腐败!


   即使是他们的罪恶登了峰造了极,这个登峰造极也只是”被腐败”所达的程度。腐败的是社会,人是社会中的存在,而社会又是因人习得了理性才能形成,而理性又是知识对人发生规定的结果,因而造成社会腐败的原因只能是某些类型的知识或特别类型的文化。反腐败就是对造成腐败的知识、文化做出纯粹理性的揭露与批判,清理与纯洁。衣料是经了染缸的“印染”才五颜六色的,周、徐、薄、谷这些人都只是些待印染的材料,被印染后才能成为活动主体。
   那周、徐、薄们口口声声要为之献身的党是专职的染缸。单纯说党,即帮或派,相当于一个器皿。若不注入内容,只是一个空口袋或空包装箱。注入的内容可以有“民主”、“共和”、“国民”、“共产”等等……这些才是实际的染料。注入的若与人性自然性相一致,是不会形成出在形态上特殊于人的意识的。政党只是人的意识的造物,但人却不是被意识造出来的,人是先天。是人派生出意识,而后意识又造出政党。党与人不是同一辈分。人是本,是源,党是人的派生物,是末。所以任何与人的自然性相一致的党都不可能形成出特殊形态的意识,也不可能形成出不同于生命的价值。因为这类政党的意识直接就是人的意识,只是更精致更简炼。党的意识必重合于人的意识,区分不开。就像一杯水倒入一盆水,谁还能把倒入的水与原有的水区分开?这种情况下人过的还是只有人才可能的日子:社会是单人格的,生命依然独立,社会就透明,呈现的是人性秩序!它可能发生因个性所致的贪欲,不可能发生社会层面的贪腐、墮落。
   共产党是用“共产主义”为原则来塑造人的,从而共产国家没一例不致社会于双人格。因为人在被“共产主义”武装前,已经是完滿人格,这个人格就是与生俱来的生命的性质。生命是什么,人就是什么!生命里有些什么,社会联系里就只能实现些什么----这就是人的完满人格。既不能加也不能减。
   公理----任何实现进程都不可能超出被实现,因被实现的东西是已经的,而实现总是对被实现者的实现。所以无论实现努力多么充分也超越不出被实现的范围----事物在不同环境条件下的变化可能性决不能超出它的与生俱来!
   此公理套用到人,所得是:大自然不由分说地把人造出来,也就使人“是人”了。人又在后天里习得了能动能力。这里大自然的命意是:它把人造出来了----使人成了人,剩下的就是让人用自己的能力去“做人”。人生的意义与价值都只存在于“做人”,不在“是人”。只有做人才能关乎到“如何去做”。因“做人”使用的是自身力量,当然必被自身所经验。人之“是人”却属之自然,不能被自身体验。人生的意义与价值就只存在在“如何去做人”的这个“如何”之中,因为人既成了人,就不能不活下去,往下活是必然的、不可抗的,没有可经验性。没有可经验性就不是自主能力所能占有,就不具有被享性,何来的意义?只有“如何去做人”的这个“如何”才是可以自主地应用原则的,选择的。也只有可自由选择的原则才对主体具有满足性,对这种自由选择的滿足性的体验就是人生的意义与价值,一经被体转换成经验就是幸福。
   因为人只能经验“如何做人”,从无一人能经验自己是怎么成了人的,这导致出一个先天的颠倒,即明明是人之成为人在先,但人对此却不能经验,要等人能“做人”并成熟到相当的程度,才能反转过来用认识而非用体验把握到自己的“是人”。这就严重地障蔽了人的视野。比如这马克思主义就仅仅是规范人的言行的原则,即用来伦理的。可人被大自然造出来时,就与生俱来地带着“做人”所必需的全部原则。这个原则是什么呢?
   我们在上已说它就是----人的生命是什么,就根据什么来伦理,人的生命里有些什么,社会联系里就实现些什么----这是人的理所当然的完满人格。亦是人类伦理的不可动摇的始发原则。既不能加一点也不能减一点。
   马主义也好,共产主义也好,是我们的生命内的组成成分吗?是与生俱来的吗?如果是与生俱来的,那毛泽东他爸,他祖、他高祖……不是也一代一代地活下来并造出了他吗?可见共产主义是一种外在强力设计出来而后强加给人的,因它与人的本性不是同一回事,才必然地在人的意识外形成出一套特定形态的意识。才使本是单人格的社会异化成双人格的。在共产主义体制之下,人既要满足大自然对的造就,又要满足外在于生命的社会所强加给自己的规范。也就是既要实现本己生命,又要应付社会的强加,结果是:要做人就得骗人,用骗人来保护才能去做人。
   社会已从末稍溃烂到根,这种整块整块腐败的社会现实正是人要做人必须先骗人的经验画面。
(2014/12/12 发表)
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