五毛是中共“文治”的一面镜子 /藏人主张

   近十天以来埋头分析经济数据，未曾关心北京召开了“2014版延安文艺座谈会”这等大事。16日上了凤凰网，看了《环球今日评：习大大见周小平，有人心里打翻了五味瓶》，才知道中国文坛发生了惹来文坛群英嫉妒的大事。

   *周小平：具有戈培尔潜质的好苗子*

   读过这篇文章之后，方才知道在此次座谈会上刚上演一场“五毛成了白衣卿相”，并得到“面圣”这等光宗耀祖惊天荣宠。按照“周小平同志”自述，其身份是“互联网资深分析师”、“网权力+文化冷战九大绝招概念提出者”，代表作品有《请不要辜负这个时代》，《你的中国你的党》，《美国对华文化冷战的九大绝招》等。看标题就知道，这样的作品属于“第六病室”成员制造，正常世界的人要想写出这种文章都很困难。

   周小平的光辉“语录”很牛皮，试引两条。【翁涛WB】介绍说：“周小平说， ‘全世界比朝鲜更悲惨的所谓民主国家……比比皆是，而被美国认定为独裁国家的新加坡、日本、韩国等也没见得有多差”。李悔之介绍了另外三条： “法国总统一人的饭钱就高达9600万欧元”；“美国总统奥巴马全家聚餐一顿就花了400万美元”、 “一个手机就值2700万美金”。这三条新闻出自哪里？由于“周小平同志”没明说，李悔之只得自己上百度查询，数据出自“周小平同志”；再用谷歌、雅虎、搜狗用遍，数据仍然出自“周小平同志”。

   看了这两条，我才豁然开朗。这人能够指鹿为马，无中生有，颠倒黑白，绝对有戈培尔潜质，是极权政府宣传部长的不二人选。习总赐予其面圣之荣，自有道理，从现在开始培养，说不定哪天就能登上中宣部部长之位。

   *习总接见周小平的“伟大意义”*

   习总接见周小平同志，其恩泽早就超出周小平一人。以下试述之：

   第一、为广大五毛行业从业者树立了一个榜样。中共政治文化秉承儒家重教化的光荣传统并有所创新，比如将树立典型人物让全体人民学习，当作教化群氓的手段之一。除雷锋这样全国人民学习的榜样之外，各行各业都有代表人物，当年毛泽东接见龙冬花、刘少奇接见时传祥，让农民与掏粪工人成为新中国非常有前途的光荣行业。如今习总书记接见周、花这种网络写手，“榜样的力量是无穷的”，终于让逾百万五毛看到了前途，看到了光明，提高了五毛的职业声誉，鼓舞了五毛们的信心。

   第二，让众多五毛向周小平学习，可以提高业务水平。我快速浏览了“周小平同志”的一篇代表作，虽然阅读过的人都对周的文章风格有很多不佳考语，但我还是得强调周的文字在同类中有出类拔萃之处，即语言还算干净，没出现五毛常用的那些脏话、痞话。话说这个五毛行业，虽然工资不高，按件计酬，但劳动态度却有很大差别。象“周小平同志”这样兢兢业业从事工作，虽然也常使用多个惊叹号与问号加强语气，但毕竟没有使用脏话。中共好歹也执政了60多年，已经将当年在井岗山与延安时期的讲粗话骂娘风气矫正过来，如今养了这么个庞大的五毛行当，让其操国骂为业，实在有损执政党的“光辉形象”。因此习总看中周小平同志是有道理的，树立两个行业榜样，让全体五毛学习，以提高帖子质量。

   第三，为五毛行业在新兴职业中登堂入室清除思想障碍。五毛这行业从诞生之日起，大多数从业者并未将其当作终生职业，也不太愿意以真身示人。“有恒产者有恒心”，既然五毛这行当已经成了“党国支柱”，听命于政府维持舆论正能量，就必须为其正名。“圣上”接见其中的代表人物，就是为这个行当正名的最佳方法。时机成熟之时，再成立一个中国网络作家协会，与作家协会同等规格，列为正部级单位，再将五毛纳入公务员考试，这行业就成了中国一大新生职业，今后再选拔出几位领国务院津贴的“五毛专家”。中国的200万舆情分析师已经成为一个收入颇丰的正式职业，五毛从事的工作性质相同，技术含量虽然差点，但最高领导层出于公平考虑，还是要照顾情绪，以调动工作积极性。

   以上是我对习总接见周小平“伟大意义”的深度解读。顺便说一声，逾百万五毛之数，是根据官方公布全国网络舆情分析师达200万推算来的，五毛的从业者或许比逾百万更多，以官方公布数字为准。

   *谁嫉妒周小平？*

   《环球今日评》说，习总见周小平，“有人心里打翻了五味瓶”，是指有人嫉妒周小平。其实，这种嫉妒感是需要资格的，那些早就被党当作“敌对势力”或散布“负能量”的人，连嫉妒的资格都没有；一般平民也与这种嫉妒无缘。所以，产生嫉妒感的人群基本上是周小平的“同志们”，比如《环球时报》主编胡锡进先生。据公开消息，胡主编虽然住在北京，离习总书记的地理距离很近，但至今未蒙历届圣上丹陛召见，看到这条消息，咸酸苦辣诸般滋味顿时涌上心头，否则怎写得出这么形象的标题？

   由于受胡环球“有人心里打翻了五味瓶”的启示，网上各种猜测都有，微信上轰传一段“四行诗”，【据说，看了周带鱼发的微博照片后……甘三桶以头抢地，余含泪仰天长叹……】，列举了好些精英的别名。

   但五味瓶除了“酸”之外，还有苦与辣。我猜想与“周小平同志”一同忝列“2014版延安文艺座谈会”的文化界精英算是品尝了这种滋味。虽然“文无第一”，但他们各自在专业领域里至少都算是有成就、有脸面的体面人物；而“周带鱼”与他们同席，还被圣上点名亲召，终于让他们看清了自己在党心目中的地位：以倡优蓄之。所谓学问、艺业什么的并不重要，重要的只是看门狗的作用与忠诚度。以这点而言，他们在主子眼中，与周小平、花千芳等值。

   *五毛是中共文治的映像*

   不少国人认为，“习近平居然接见这种网络写手，此等跳梁小丑竟冠冕堂皇出席文化交流会，这不但是文化界的耻辱，更是丢尽了泱泱大国之脸。”还有人感叹，在中共历史上，还没有水平低如周小平的宣传家，比如毛时代的郭沫若，无耻虽然近似周小平，但那水平却与其有云泥之别。

   我想，这主要是批评者没有想到，专制体制下，君臣从来是相辅相成的关系。明君才能用贤臣诤臣能臣，昏君的朝堂之上只有庸臣与奸臣。万历成年后看到自己恩师张居正就难受、害怕，那是因为万历不上进，在学富五车、治国有方的老师张居正面前感到坐立不安。毛时代有郭沫若，那是毛本人水平决定的。毛出生于晚清末年，成长于清末民初，旧学根抵加上悟性，对中国古籍中的经史子集，钟情于史及诸子百家。因君臣奏对的需要，近臣当中必须有史学方家，郭沫若与范文澜均是史学大家，且信奉马克思主义，因此曾一度蒙宠。到文革时期，范辞世，郭被闲置，毛只能给侍女孟锦云取名“孟夫子”彰显古学了，那份寂寞与老来颓唐，唯他自知。

   今日中国早已经是“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。“五毛”这个物种的出现，完全是因应中共互联网时代的政治需要。五毛从业者的水平由党的教育事业之水平所决定。毛的特点是他要读史（还特别为他印制大字号版的），江青要看美国影片，毛家后人要读书，但百姓不许读这些封资修的作品。因此，自中共建政以来中国就缺乏人文教育。目前除了少数奉命当网评员的专家之外，大多数五毛就是中共教育的制式产品，相比之下，周小平同志就算是五毛极品了。

   为权力服务的文化，其高度就是统治者的高度。五毛就是今天中共“文治”的一面镜子，借用一句唐代诗词“照花前后镜，花面交相映”，中共从五毛这面镜子中，不仅可以看到自己的“光辉”形象，还可以看到中共打造“文化大国”的前途。
（2014/10/17 发表）

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